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罗马书第十四课 蒙神喜悦的生活 (上)



蒙神喜悦的生活 (上)

引言:罗马书从12章开始讲信徒属灵生活方面的真理。

保罗说的特色是关于教导、教育的真理《应用在生活里》

基督徒信仰的真理:
1.因信称义《在罗马书用了三章讲这道理》
2.因信称圣《罗5~8章》
3.以色列人在救恩中的地位《罗9~11章》

罗马书十二:1~8

1.所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,
是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。
2.不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、
纯全、可喜悦的旨意。
3.我凭着所赐我的恩对你们各人说:不要看自己过于所当看的,
要照着神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。
4.正如我们一个身子上有好些肢体,肢体也不都是一样的用处。
5.我们这许多人,在基督里成为一身,互相联络作肢体,也是如此。
6.按我们所得的恩赐,各有不同。或说预言,就当照着信心的程度说预言,
7.或作执事,就当专一执事;或作教导的,就当专一教导;
8.或作劝化的,就当专一劝化;施舍的,就当诚实;治理的,
就当殷勤;怜悯人的,就当甘心。

《一》对神→完全的奉献(罗十二:1)

奉献的意义:奉献乃是在我们身上、让 神得着应得的主权。

1. 因为他爱我们、因为他比我们有智慧、因为他懂得比我们更多、
因为他预备了救恩。

2. 因为主耶稣基督来到世上为了我们的罪付出了、罪的代价。
因他受了鞭伤得医治、因他的刑罚得平安。所以与 神和好、应当我们奉献自己。

3. 如何奉献?
A:将身体献上(罗六:13肢体的奉献)
过得胜的基督徒生活。
B:当作活祭
新约所要的是活祭→将罪看作是死的、向 神耶稣基督里郄看活的。
C:献心
a: 不效法这世界、世界是被撒旦掌控的。
b: 不效法、却要心意更新、思想改变了→是圣灵在心里工作。

《二》对己→合理的评估(罗十二:3)
1. 不高估
2. 不低估
3. 按着信心看恩赐
4. 从身体看肢体

《三》对服事的——执事的专一〔全力以赴〕罗十二:5~8
1. 甚么叫做恩赐?
恩赐是 神赏赐的礼物、恩赐是属灵的才干、是 神所赐的。
当我们信主的时候、 神所赐给每位的、每各人都有的恩赐。

2. 恩赐有那些呢?
A:预言的恩赐 B:执事的恩赐
C:教导的恩赐 D:劝化的恩赐
E:施拾的恩赐 F:治理的恩赐
G:怜悯的恩赐

恩赐是 神给我们的、应该好好的应用。

我们的灵命到甚么地步,神对我们的托付也到甚么地步,

而我们对自己的意念、思想、看法也要随着到甚么地步。

主把祂的工作分给各人,各人有各人的一分,我们总不要看自己过于所当看的。

主分给我这一分,我就忠于自己这一分;主分给他那一分,我也尊重他那一分。

我们不能有多大的成就,除非我们清楚知道我们之所能及我们之所不能。

一种诚实估计我们的能量,没有自大,也没有自卑,是我们有用的人生第一个要素。

恩赐(6节)与信心的大小是成正比例的。
信心大,恩赐也大;恩赐大,信心也大。
这二者必须平衡。

这样才不致因信心太小而糟蹋恩赐,也不会因为信心太大而滥用恩赐。
神是全知的,祂知道我们的信心有多大的容量,能够作多少的工作,
所以祂就给我们多少的信心去运用相等的恩赐。

作业:
1.恩赐有那些呢?

2 如何奉献?

3.甚么叫做恩赐?



最后我们作个结束祷告

主啊,帮助我们智慧渐长,能从装备课程的经历中学习,

也能应用你藉经验教导的一切。

求你赐福给那些在信仰上特别需要你鼓励的人,帮助他们紧紧抓住你。

愿我今天能把你的话解释得清清楚楚,让弟兄姊妹都能明白。

祷告、祈求奉主耶稣基督的名求、阿们!



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