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撒旦是罪后面的罪魁祸首
在格拉森的地方赶鬼,耶稣让我们看见,魔鬼的势力是可以侵入并控制人、捆绑人。虽然人界和灵界是两个不同的世界,是神在创造的时候就把它们分开的,但是在某些特别的情况下面它们是可以有交集的。在灵界里面有善良的天使,也有邪恶的魔鬼。魔鬼有时候会借着人的软弱进入到人的里面来控制人,捆绑人,带给人很多的困难,而且这个被捆绑的人是没办法自己救自己的,因为这是来自另外一个世界的势力,我们靠自己的能力是没办法抵挡的,灵界的势力是很强的,很多时候是超出我们的能力范围。然而我们也看见耶稣不仅是自然界的主宰,他也是灵界的主宰,他能够赶出恶鬼,使人得释放。所以我们无论有什么样的难处,受什么样的捆绑,都可以来到他的面前寻求释放,经历改变。
《圣经》对罪的看法,就是撒但是罪后面的罪魁祸首。《罗马书》告诉我们罪进入世界,撒但就因此控制了我们,用罪捆绑我们。“这就如罪因一人进入世界,死又是从罪来的;于是死就临到了众人。因为众人都犯了罪。没有律法之先,罪已经在世上;但没有律法,罪也不算罪。然而从亚当到摩西,死就作了王,连那些不与亚当犯一样罪过的,也在他的权下。”我们每一个人都有死亡的恐惧,罪就借着死亡的恐惧控制了我们,常常使我们在捆绑里面。
罪的捆绑的表现
罪的捆绑可以有很多的表现,最极致的就是今天所说的鬼附的情况,就是鬼进入我们,亲自控制我们,可能是对罪的完全的降服,可能是交换的关系。比如在一些文化的里面他们有养小鬼的习惯,就是借着讨好这些小鬼帮助他们做事,帮助他们有能力去完成许多他们不能完成的事情。没有想到在这样的交换关系里面,鬼就可以控制我们。灵界魔鬼的存在是真实的,但是魔鬼的侵入应该不是常态,既然神在灵界与人的世界设置了界线,应该不是常常发生的。
罪的捆绑还有另外的形势,一种我们常见的就是成瘾。在美国,酒精中毒是一个很大的问题,酒精上瘾使很多人失去了工作的能力,失去了家庭,失去了一切。还有吸毒、抽烟、色情,等等,其实一切让我们不能控制而反复去做的事都可以被称为成瘾的行为。成瘾本身不见得都是罪,但是成瘾的行为却可能使我们失去对神的专注,所以也是罪的捆绑,也是撒但的作为。
另外一种情形就是不容易区分,情绪性的,比如无理由地负面思想,自杀的念头,忧郁症,情绪低落,恐惧害怕,等等。偶尔的并不算什么问题,如果是持续性的,甚至长期无法摆脱,就会影响我们正常的生活。
还有一种可以称为生活的惯性或不好的生活习惯。很多时候没有成瘾那么明显,也没有情绪性的那么严重,但也是一种捆绑,比如有时候不容易专注,缺乏意志力,性格孤僻,懒散,等等。这样的习惯往往来自原生家庭,不知不觉中会影响我们的正常生活,也是罪的影响。
所以我们说罪的捆绑是人生的困境之一,罪的捆绑也带来其它的困难,比如我们说“人生不如意的事十之八九”。很多时候我们虽然是基督徒也常常经历到不测的风云,我们可能会遭遇身体的疾病,遇到亲人突然离去,遇到人生中很多的挫折和打击。罪的捆绑常常让我们感到无力和无奈。很多时候如果我们对罪认识不深就会用错误的方法去对待它,因为罪是一种势力,是一种捆绑,它会生长。《圣经》告诉我们说“罪就生出死来”,罪是会生长的,它会反弹,罪好像是一个弹簧,当你压制它越深的时候,它的反弹就越大。这就是为什么很多人在戒除成瘾的习惯的时候,常常会非常困难。有人开玩笑说:戒烟有什么难的,我每天都在戒。这是他没有办法摆脱这个捆绑。当你越想戒除一个瘾的时候,反而它常常会在你的头脑里反复出现,这就是罪的特性,它好像一个弹簧,我们不能用正面的方法去压制它,靠我们意志力去对付根本没有办法的,人无力对付罪。这是我们从自己的经历和周围人的经历常常会看到的。
从医学的研究也证明,成瘾的现象其实是可以面对的,好像烟瘾,实际上医学研究证明,尼古丁对人身体的影响只可以持续二十一天,如果我们二十天之内都没有补充尼古丁,那么血液的循环就会稀释我们体内的尼古丁,所以它不会再影响我们的身体。人会反复地抽烟,或不能控制自己对抽烟的欲望,是心理上的,更深的层次来讲,是灵里面罪的捆绑和控制。要摆脱捆绑,唯一的方法就是信靠耶稣,接纳他成为我们的主,依靠圣灵的能力胜过罪。 |
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