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谁与我同求--祈求使徒带领真正属神的教会显现
谁奉了差遣呢?
【罗10:15】 若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记,报福音传喜信的人,他们的脚踪何等佳美,
您的使徒和先知在哪里呢?
【弗2:20】 并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石。
他们都自欺,无有却自以为有。
【加6:3】 人若无有,自己还以为有,就是自欺了。
父啊,孩子以诚实的心如此说,自使徒时代以后,地上再没有你真正差遣的仆人了,我实在是找不到了,也没有真正属你的教会了,因为教会当以你和你所差派的仆人为根基。你所应许的圣灵,自那个时代以后,也再没有人得着了,他们说有,不是假的,就是自欺。但是,您应许,在末后的日子,您的教会要显现,您的仆人要做见证,您的灵要浇灌您的仆人和使女。所以我按着您的应许,奉耶稣基督名向您求,求您浇灌下您的灵给您的仆人和使女,差遣他们,传您真正的福音,建立真正属基督的教会,因您必不撇下我们在世上做孤儿,您所立定的必定成立,无人能用谋略抵挡您,阿门!
谁与我有相同的看见?谁与我同求?
F&Q
朱保罗 发表于 2011-6-30 17:41
你怎么知道没有主差遣的仆人呢?
谁受了差遣呢?
谁?
【耶23:21】 我没有打发那些先知,他们竟自奔跑。我没有对他们说话,他们竟自预言。
什么叫做自欺呢?
就是没有可靠的证据的就妄信。
神的门徒是要受圣灵的洗的,但是谁受了圣灵的洗了呢?
【徒1:4】 耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说,不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。
【徒1:5】 约翰是用水施洗。但不多几日,你们要受圣灵的洗。
【徒1:8】 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力。并要在耶路撒冷,犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。
【徒2:38】 彼得说,你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。
真正为神做见证的人,是要靠圣灵的大能和能力的,也就是说,传真正的福音是要靠圣灵的能力的,而不是靠人的嘴。
【林前2:4】 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。
【林前2:5】 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。
但是可笑的人,人们既然没有受过圣灵的洗,还口口声声说自己传福音是靠圣灵的能力,什么是自欺,这就是自欺,一群骗子!
不只要受悔改的洗,而要受圣灵的洗
【徒8:12】 及至他们信了腓利所传神国的福音,和耶稣基督的名,连男带女就受了洗。
【徒8:13】 西门自己也信了。既受了洗,就常与腓利在一处。看见他所行的神迹和大异能,就甚惊奇。
【徒8:14】 使徒在耶路撒冷,听见撒玛利亚人领受了神的道,就打发彼得约翰往他们那里去。
【徒8:15】 两个人到了,就为他们祷告,要叫他们受圣灵。
【徒8:16】 因为圣灵还没有降在他们一个人身上。他们只奉主耶稣的名受了洗。
圣灵的洗,是要借着使徒才可以施行的。
【徒8:17】 于是使徒按手在他们头上,他们就受了圣灵。
【徒8:18】 西门看见使徒按手,便有圣灵赐下。就拿钱给使徒,
【徒8:19】 说,把这权柄也给我,叫我手按着谁。谁就可以受圣灵。
因为使徒和先知是教会的根基又有基督作房角石
【弗2:20】 并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石。
十分可笑的是,人们自欺到了一个什么样的程度呢?
灵恩派用假方言,乱嚎,扑倒,聚在一起耍彪想要替代圣灵的洗。
而正统教派如天主教,用摸油这样的旧约预表来代替圣灵的洗,更有甚者也按手,但是却把按手当做了一种仪式,因为他们根本就没有赐圣灵的权柄,他们也根本没有见过圣灵赐下。
为什么会出现这样的情况呢?因为就如我在当代教会的自欺中说过一样,当代教会根本就是人们自发性质的一种组织,跟本就不能算作是神的教会。他们只能勉强算作不抵挡就是帮助的,为什么说是不抵挡呢?因为确有教派在抵挡神的工作,如果天主教黑暗中世纪,耶和华见证人,灵恩派等等这些异端和邪教,明明是在抵挡神的工作。
【路9:49】 约翰说,夫子,我们看见一个人奉你的名赶鬼,我们就禁止他。因为他不与我们一同跟从你。
【路9:50】 耶稣说,不要禁止他。因为不敌挡你们的,就是帮助你们的。
但是他们始终不是神的仆人
保罗的痛诉
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