發短消息
加為好友
个人主页
- 帖子
- 6163
- 精華
- 18
- 威望
- 3426
- 积分
- 21031
- 贡献值
- 1772
- 灵粮
- 16992
- 鸡汤
- 5391
- 燕窝
- 274
- 浮出水面高度表
- 11136
- 鲜花
- 310
- 性別
- 男
- 在線時間
- 400 小時
- 註冊時間
- 2010-3-10
- 最後登錄
- 2022-4-13
|
5#
發表於 2012-2-26 10:49
| 只看該作者
来到门徒那里、见他们睡着了、就对彼得说、怎么样、你们不能同我儆醒片时么。总要儆醒祷告、免得入了迷惑.你们心灵固然愿意、肉体却软弱了。(马太福音26:40-41)
这里,当耶稣比任何时候都更需要他们的支持时,祂反倒失去了支持,因为他们睡着了,他们没警醒,没祷告,没鼓励祂,加强祂的信心,祂的门徒们疲乏了,他们在睡觉。耶稣叫醒了他们,带着责问的口气说,你们不能同我儆醒片时么。(马太福音26:40)
祂知道他们的情形,你们心灵固然愿意、肉体却软弱了。(马太福音26:41)
第二次又去祷告说、我父阿、这杯若不能离开我、必要我喝、就愿你的意旨成全。(马太福音26:42)
现在祂完全把自己委托在父的意旨中。主啊,愿你的意旨成全。"
又来见他们睡着了、因为他们的眼睛困倦。耶稣又离开他们去了.第三次祷告、说的话还是与先前一样。于是来到门徒那里、对他们说、现在你们仍然睡觉安歇罢。〔罢或作么〕时候到了、人子被卖在罪人手里了。(马太福音26:43-45)
这些不是指责的话,而是含着对这些祂亲近的人温柔的话。注意这里有个冒号。现在你们仍然睡觉安歇罢。这冒号指明期间可能隔了几个钟头。
我认为在这时间间隔中,门徒们累了,都在客西马尼园睡着了,耶稣就坐在那儿,"你们不能与我一同儆醒,我却看着你们。"祂在等候犹大的到来。等着那不可避免之事的发生。
我想祂就坐在那儿,看着这些门徒,怜爱他们,为他们每一个人祷告。我想祂就在圈内轮着为他们祷告,"哦,主啊,那是彼得他将栽那么大的跟斗,他会变得非常气馁的。他将感到如此的内疚,这将不断地折磨着他。主啊,求你在他生命中动工。父啊,你在他里面成全了你的工之后,请你使用他,作为坚固其它人的器皿。"耶稣说,“但我已经为你祈求、叫你不至于失了信心.你回头以后、要坚固你的弟兄。”
我想,耶稣可能就是在看着门徒们的这个时刻作那个祷告的。期间可能隔有几个钟头的时间,因为他是晚饭后到花园去的,晚饭通常在六点钟左右。晚饭后他们去了花园。
祂在那里花时间祷告,犹大是在天亮时来的,因为公鸡啼叫的时候,耶稣还在该亚法那里,表明那时天快亮了。公鸡在凌晨五点钟左右就开始啼叫了。有好几个钟头,耶稣就坐在那儿,看着他们,照顾着他们,为他们代求。因为知道他们眼看着他被钉十字架的时候将要经历的心痛,混乱,因整个事受的创伤。我想祂就祷告祈求父神坚固他们。我在想,我们的主有多少时候在坐着,看顾着我们。你知道祂在为我们代求,祂长远活着、替你们祈求。有多少次,在你睡觉的时候,祂坐着在看顾你。祂说,"父神啊,他们的明天会很艰难。他们将面对许多的难题。主啊,请坚固他们,父神,请帮助他们。
"耶稣坐着在照顾他的门徒,那是多美的图像啊。那几个钟头过去了,耶稣说,"大家都起来吧,"于是来到门徒那里、对他们说、现在你们仍然睡觉安歇罢。〔罢或作么〕时候到了、人子被卖在罪人手里了。起来、我们走罢.看哪、卖我的人近了。(马太福音26:45-46)
祂可能听得到士兵们穿过花园的声响。听到他们从该亚法的家出发,经过汲沦谷的小道。声音在那村落很容易传播。
说话之间、那十二个门徒里的犹大来了、并有许多人、带着刀棒、从祭司长和民间的长老那里、与他同来。那卖耶稣的、给了他们一个暗号、说、我与谁亲嘴、谁就是他.你们可以拿住他。犹大随即到耶稣跟前说、请拉比安.就与他亲嘴。(马太福音26:47:49)
值得留意的是亲嘴的希腊用词,因为在希腊文里,有个词指的是你早上出门前给你妻子在额头上轻轻的一吻。而另一个希腊词,是满有激情的吻。有趣的是,这两个词都给用上了。犹大说,"我与谁亲嘴",那是表轻吻的词。一个希腊词也出现了,"就与他亲嘴"
耶稣对他说、朋友、你来要作的事、就作罢。于是那些人上前、下手拿住耶稣。(马太福音26:50)
在另一本福音书里,"犹大、你用亲嘴的暗号卖人子么"亲嘴指的是满有激情的吻。
有跟随耶稣的一个人、伸手拔出刀来、将大祭司的仆人砍了一刀、削掉了他一个耳朵。(马太福音26:51)
从其它的福音书,我们可以知道这是彼得干的。当然,你就知道会是他的,不是吗?
有跟随耶稣的一个人、伸手拔出刀来、将大祭司的仆人砍了一刀、削掉了他一个耳朵。(马太福音26:51)
他该庆幸彼得还是半睡半醒的,不然他会要了他的脑袋。
耶稣对他说、收刀入鞘罢.凡动刀的、必死在刀下。你想我不能求我父、现在为我差遣十二营多天使来么。(马太福音26:52-53)
彼得,你难道没有意识到发生什么事了?
我不是被迫做这事的。他是降服在父神的意旨中。"我可以立即逃离。我可以说,父神啊,足够了了。"二营多天使便会来救他脱离他们的手。就用不着彼得挥动他的刀。在旧约,我们读到耶和华的使者出去、在亚述营中,一个晚上杀了十八万五千人。想象一下十二营天使能成就的。他们所熟悉的所惧怕的罗马士兵,又能拿十二营天使,就算一个天使怎么样呢?彼得,你想我不能求我父、现在为我差遣十二营天使来营救我么?但是,若是这样、经上所说、事情必须如此的话、怎么应验呢。(马太福音26:54)
我要是现在求救的话,经文怎么能应验呢?人怎能得救呢?
当时、耶稣对众人说、你们带着刀棒、出来拿我、如同拿强盗么.我天天坐在殿里教训人、你们并没有拿我。但这一切的事成就了、为要应验先知书上的话。当下、门徒都离开他逃走了。(马太福音26:55-56)
他们似乎忽然在花园的黑暗中消失了。注意力集中在耶稣身上,他是单独一个人。
拿耶稣的人、把他带到大祭司该亚法那里去.文士和长老、已经在那里聚会。彼得远远的跟着耶稣、直到大祭司的院子、进到里面、就和差役同坐、要看这事到底怎样。祭司长和全公会、寻找假见证、控告耶稣、要治死他。虽有好些人来作假见证、总得不着实据。末后有两个人前来说、这个人曾说、我能拆毁神的殿、三日内又建造起来。大祭司就站起来、对耶稣说、你甚么都不回答么.这些人作见证告你的是甚么呢。(马太福音26:57-62)
当然,耶稣讲的是祂自己的身体的殿。人们要看神迹,他说,“你们拆毁这殿、我三日内要再建立起来。”(约翰福音2:19)
现在他们就用这话,"这个人曾说、我能拆毁神的殿、三日内又建造起来。"耶稣说那话是时候,他们向祂挑战。他们说,"这殿是四十六年纔造成的、你三日内就再建立起来么?"但祂讲的是祂自己的身体的殿。
耶稣却不言语。大祭司对他说、我指着永生神、叫你起誓告诉我们、你是神的儿子基督不是。(马太福音26:63)
耶稣却不言语。直到大祭司起誓向祂挑战,祂才开口。耶稣却不言语。大祭司对他说、我指着永生神、叫你起誓告诉我们、你是神的儿子基督不是。(马太福音26:63)
他指着永生父神起誓。耶稣回答他说,你说的是.然而我告诉你们、后来你们要看见人子、坐在那权能者的右边、驾着天上的云降临。大祭司就撕开衣服说、他说了僭妄的话、我们何必再用见证人呢。这僭妄的话、现在你们都听见了。你们的意见如何.他们回答说、他是该死的。他们就吐唾沫在他脸上、用拳头打他.也有用手掌打他的、说、(马太福音26:64-67)
以赛亚在以赛亚书55 章6 节作关于耶稣的预言时说,人打我的背、我任他打.人拔我腮颊的胡须、我由他拔.人辱我吐我、我并不掩面。(以赛亚书50:6)
在东方文化中,吐唾沫表示完全的蔑视。这不仅是你口中的口水而已,他们真是使劲的吐。可怕极了。我们在那边的时候,他们也向我们吐过唾沫。在那种文化的人,他们不想你给他们照相,你要是照,那你最好能躲开他们。他们借着向人吐唾沫来表达他们对他的蔑视。那可是完全的蔑视。那是你在一个人身上所行的最令人羞耻的事情之一,当然,那是公认的。
以赛亚说,"他们拔我腮颊的胡须。"抓上一把从他被打肿了的脸上连根拔了。一本福音书上说,他们又蒙着他的脸、用拳头打他,那是更加的痛苦的。我们的身体的设计被令人惊异的,我们有着极大的反射动作。要是我看到有拳头挥过来,我的身体本能地作反应,我便弯曲。在我弯曲的过程中,我缓冲,使拳头的力不至于那么的重。
四分卫看不见的时候是最容易受伤的时候。他们看到那些275 磅重的人向他们冲过来,他们就放松,跛行着迎上去。
你只要看得见,就不必担心,你的身体能反射,作出反应,你借着那缓冲去迎击。但你要是看不见,你没有料想到时,那时你便真的会受伤。
拳击也是一样。对方在你进前去时,乘机直接地攻击你,你才后退不及。很多人说,他怎能忍受那么多的打击呢?要是你学会了在迎系时弯曲。你学着放松,弯曲产生缓冲,使拳头的力量不至于那么的重。系昏拳发生在拳手不弯曲,他进前,你忽然在他往前时给他一拳,他承受了整个力量,那才将那拳手系昏了。他们蒙了耶稣的脸,使他无法弯曲,缓冲拳的势力,他们蒙着他的脸、用拳头打他。他们还嚷叫着,基督阿、你是先知、告诉我们打你的是谁。(马太福音26:68)
他因为爱你的缘故忍受了这一切。以赛亚书52 章讲到耶稣忍受的苦难,他说,许多人因他〔原文作你〕惊奇、(他的面貌比别人憔悴、他的形容比世人枯槁。)(以赛亚书52:14)
希伯来文宣称祂的面貌损伤的如此的厉害,你都认不出那是人的脸。他们拔了祂的胡须,又蒙着祂的脸、用拳头打祂,祂的脸开始臃肿起来,整个满了挫伤和青肿。他们折腾完后,你都认不出祂还是人。以赛亚说,祂被藐视、好像被人掩面不看的一样.就是说,祂的脸是如此的臃肿,你连看都受不了。
你曾否碰见过一些事故,你看到那些人伤得血肉模糊,你只能转过头去,你实在看不下去?那就是以赛亚所描述的情形。
他被藐视、好像被人掩面不看的一样。但以赛亚书接着说,那知他为我们的过犯受害、为我们的罪孽压伤.(以赛亚书53:5)
是为着我,他为我的罪孽压伤,因他受的刑罚我们得平安.
彼得在外面院子里坐着、有一个使女前来说、你素来也是同那加利利人耶稣一伙的。(马太福音26:69)
他看着这一切一定非常的痛苦。但是这一刻,看着人群向着耶稣的暴怒,如此的恶毒,他的心充满了恐惧。
彼得在外面院子里坐着、有一个使女前来说、你素来也是同那加利利人耶稣一伙的。彼得在众人面前却不承认、说、我不知道你说的是甚么。既出去、到了门口、又有一个使女看见他、就对那里的人说、这个人也是同拿撒勒人耶稣一伙的。彼得又不承认、并且起誓说、我不认得那个人。(马太福音26:69-72)
彼得又不承认、并且起誓说、我不认得那个人。(马太福音26:72)
过了不多的时候、旁边站着的人前来、对彼得说.你真是他们一党的、你的口音把你露出来了。彼得就发咒起誓的说、我不认得那个人.立时鸡就叫了。彼得想起耶稣所说的话、鸡叫以先、你要三次不认我。他就出去痛哭。(马太福音26:73-75)
我真同情彼得,因为我了解彼得的处境。我曾处于同样的地位,做过我发了誓不会去的事。那些我向神起誓不会去做的事。我曾失败过。我的肉身失败了。我在行动上出卖过主,否认耶稣基督主权。值得令人安慰的是,彼得得到了复兴。不单如此,神大大的使用了他。虽然彼得有些缺点,尽管他时有冲动,轻易动刀,尽管他多次受指责,虽然他在危机败下了阵,主却大大的使用了彼得,他成为主发展教会的重要的器皿。那使我很受鼓励,因为我知道神要是能使用彼得那样的人,他也能使用像我这样的人。神使用的人,他首先预备他。我们原是他的工作、在基督耶稣里造成的、为要叫我们行善、就是神所预备叫我们行的。(以弗所书2:10)
神在我们的生命中动工,使我们的信心不来自于我们的肉身,让我们意识到要完全信靠耶稣基督。以致神在我们里面动工,或借着我们动工的时候,我们不至于为神做的事而夸口。意识到我肉体的软弱,我凭着自己不能做什么,神借着我做工,我只能赞美神,称主为大,是祂使用有缺点的器皿,借着属灵所加的能力,去成就祂的事工。我只能由神的灵给我添加能力,以补足我的弱点,然后我以神借着圣灵赐给我的胜利来夸口。
神要在我们每一个人身上动工。神赐给每一个人不同的才能。
重要的是我们如何使用这才能。我们不能把它埋藏起来,而要为着祂的荣耀使用它。让我们使神赐给我们的增加,再把所加增的和祂赐给我们的一同还给他。让我们一同祷告好吗?
父神,我们为着这些经文感谢你。求你把它们深藏在我们内心。教导我们你的真理。奉耶稣的名,阿门。 |
|