终将要来的死阴幽谷如何呢？

至于终将要来的死阴幽谷如何呢？我听说李梅博士（Dr.Harry Rimmer）在离世前曾对富勒博士（Dr. Charles Fuller）写了这么一段话：

下礼拜天，你要讲说天堂，我对那地颇感兴趣，因为那里你保有一点儿明确的土地产权，已有五十五年余。我并不是买的，乃是不用金钱、不付价值而白得的，可是赠送的人为购买这块地付上巨大代价。我保有这点地产，并非要作投机生意，因为该项产权是不可转让的。那不是块空地，有五十年之久我曾送去建筑材料，宇宙间那位最大的建筑家，已用那些建材为我盖了一座房子，这座房子永远不要改建或修理，因为对我是完全合适，也不会变得古旧。白蚁不能倾覆其根基，因为根基是立在万古磐石上。火灾不能将之烧毁，洪水不能将之冲倒，房门从不装锁，也不放闩，因为恶人根本不会进入我房坐落之地，现在已快完工，我几乎可以搬入，永远平安居住在里边了，毫无被赶逐的惧怕。

在美国加州，我的住所之间有着一道幽谷，我只走一段很短的时间，即可进入该处。可是到那位于金城的我家中，必得经过那黑暗的幽谷。然而我并不害怕，因为我有生以来，那位最好的朋友在很久以前，也经历这个同样幽谷，并已将其阴郁尽行赶除。自五十年前与祂相识以来，不论是喜忧甘苦，祂都对我忠贞不二。我持有祂的明文应许——祂不离弃我，也不撇下我。我经过死荫幽谷之时，祂要与我同在，既然有祂与我同在，我就不会迷失道路。

李梅博士到达那个金城已经很久，我不知道也在幽谷走了多久。可是我已从现在的舞台得知，灵性会被身体坠垮，这是非常显明的。我第一次开刀之后，发现自己要躺在床上许久，只是躺着不能起来。我就对自己说：“好，现在我要利用这段时间来代求祷告。”谁知我发觉竟不能如愿！这使我感到惊奇又惊慌。我有什么毛病呢？难道是我背道后退了吗？那时我才体会到――为别人祷告（我惯于这样行）需要身体的力量，一如需要属灵的力量。当我要为这项集中了的工作来聚精会神时，我竟发现，并没有什么精神可聚可会！没有什么东西响应我的呼叫，我没有再集合我众力的体力。我只得躺在那里，“好了，主啊，我得要求你阅读我的心版，如同你在古时阅读刻在大祭司，带在胸前之决断胸牌上，以色列儿子的名字。”

同样，运用信心也需要体力（这是没病的人觉察不到的，就是有病的人，如果本身从前未曾有过体弱和衰弱的经验，也不能明白）。这事至少已向我自己解明，何以有些圣徒曾经发现幽谷是个黑暗的地方。主一定是在那里与他们同在，这是没有含糊的，但是因为人惯于用体力（虽不觉察）来抓住这个靠信心得着的事实，所以当体力没有的时候，就困惑失灵了。在我看来，按照他临终时所看见的景况来判断他的得救问题，这是有欠公允。我们对他在昏迷不醒的状况中，所说的那些胡言乱语，并不视为有关紧要。照样，基督徒对基督的认识，应当按他平生对基督的经历而判定，不应当按旁观者在他临终前那个钟头那段时间（当灵魂受到衰弱无力的身体极大的阻碍，不能自如时）所见到的。朋友们应当知有基督在那里而受安慰，蒙爱者在灵魂得释放的刹那，会觉知他是在基督的怀抱中。

面临了地上行程的终点，对基督徒来说，并不是件悲事。这好像是准备行走最为令人兴奋的一程。有一份单张，称为“准备搬家”。今录述于下：

这幢房屋的房东（我已经住了多年）已经通知我说，他不再修理房子了，请我准备搬家。

开头我对这个通知并不太欢迎。这里的环境在许多方面都很愉快，如果不是被证明已渐朽坏，我尚认为这座旧房子仍是满好。可是有一天，轻风一吹就摇动不稳而濒于倾覆，所有支柱都不足以保证安全，所以我就准备要搬了。

说来也奇怪，人的兴趣立时就转向将来的房舍，我曾查考新地方的地图，研究该地居民的状况。有一个人（哥林多后书十二2）曾访问该地归来，我从他那儿得知，那里的美丽难以形容——他在那里所听所闻者，言语无法述说。他说，他为要向那里投资，已经丢弃他这里所有万事，甚至别人要说那是牺牲，他更加欢喜。

另有一个人（约翰十五13），他对我的爱心已由最大的考验获得证实，他现在已经在那里。他已经为我寄来几串味道最好的果子，我尝过之后，这里所有的食品似乎都淡而无味了。

有两三次，我曾下到形成边界之河流的岸旁，我真巴不得自己也在对岸，身在那些歌唱赞美那位王的群众之中。

我有很多朋友都已经搬到那城，在离别前，他们说我日后也要前往。在他们消失于视线之时，我曾看见他脸上露出了笑容。

人常叫我在这里再作一些新投资，但每次我都回答说：“我准备搬家了。”

这个盼望的灵，是我们最珍贵的产业和权利。对于基督徒来说，死并不是人生的瓦解，乃是人生的完成。