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2#
發表於 2012-11-7 08:47
| 只看該作者
转载:中华基督教信义会新竹胜利堂
一、 V8:1-13耶稣当然知道跟着祂的粉丝们,期盼祂做王时可捞个一官半职,至少
有饭可吃、病得医治,不过耶稣还是怜悯他们身体的需要,怕他们饿坏了,比较下门徒既无怜悯又健忘,不久前耶稣才用五饼二鱼喂饱五千人,这次用七个饼喂饱了四千人。过份的是法利赛人要耶稣再表演一个神绩,证明自己是弥赛亚,耶稣知道这些家伙看多少神迹也不会相信而予以拒绝,祂离开上船趁机教导门徒要避免法利赛人虚伪、邪恶的影响,门徒却以为耶稣怪他们没带饼,耶稣要他们回想两个喂饱千人的神迹,重点不在于饼够不够,而是酵的比喻所要强调的信息。
二、V22-26耶稣为免人破坏神救赎的时程和计划,领着来求医治的瞎子到村外,第一次吐唾沬在他眼睛上,又再次按手在他眼上,于是他就看清楚到,并题他不要进村子去宣扬。
三、V27-38接着耶稣问门徒:世人对自己的看法如何?门徒回答说先知,耶稣问门徒那你们的看法呢?彼得一马当先指出耶稣就是弥赛亚,就是基督,耶稣要他们不要告诉别人,免得为罪人受苦代赎的使命变成地上革命救国运动,彼得果真是后者,阻挡耶稣走被弃绝杀害的苦路,不小心沦为撒旦利用的工具,阻止神工作的推展,若要跟随耶稣就要面对选择:
1.体贴自己的意思、救自己生命、赚得世界,结果反而是失丧生命。
2.体贴神的意思、舍已、背十架跟从主、为福音丧命的结果是得着生命。
生命无价,世上没有任何东西能够换取,只是人都以为生命操之在已,用自己的聪明追逐世界短暂的事物,最终是全部落空。无知的世人把耶稣与十架福音当作是可耻的,耶稣再来时,也会把他们当作是可耻的。
祷告:亲爱的主,我们太容易落入法利赛式的想法和观念,也常用人自以为的聪明良善,却是撒旦的计俩来行事为人,求圣灵常常光照提醒,帮助我能按你的意思,而不是按罪我那骄傲、自私、愚拙可怜的方式害人害己。 |
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