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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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活动说明
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为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
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每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。5 C+ F6 \5 O# ^* Q

! m3 K5 ]& t8 w7 s% |( \9 \发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
' `* Y/ U1 S: B  N, q: _- `, Z
! o6 N6 u' F* [+ t! `3 `/ T1 i  k9 E会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。


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请跟帖方式


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& j) S5 w& T2 M5 ~6 l- d( R请跟帖方式
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5 _2 H9 c% @" _8 L" S- _由姐姐先示范 : 1 J$ s' i& G6 a/ r
* V3 |# I) T+ E
什么是:舍客勒
  T: _. b8 s) j( F4 W; n( ?
; Z% o7 ?( g( \答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。
& L# m8 q. `% ~/ a/ c  |$ Z9 I1 d  |1 Z# v
另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。9 L8 q9 ?( M5 N, L6 Q& x7 t

3 ]% S! F# Y/ g2 m) m1 Z  k4 t  ]( z8 g$ }, m9 ~/ G
他连得是什么意思?
- u/ l8 m9 o+ L* P8 [: q+ b, u$ m% v5 |1 n& d1 e/ t! B# v
圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤
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0 N9 u  b: G! @! R+ D一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
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季拉是什么意思?
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意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。
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! C/ K& r/ G  {* M* E% E《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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今日词汇:基路伯


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「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。
5 Y3 n" R6 C$ d! G! @: r  n; z4 O* @) P6 E6 R( H7 j
基路伯的临在有何象征的意义?
  g5 ^& p" l+ A7 `( f0 _4 Z! k9 p  2 H* _9 P% f/ H
基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。9 r) r$ P! D) v( d  H2 E- Z$ p, Y
$ M: L1 F# t: ^- M
他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
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1 H( ~  y) o- ?& I3 r$ L基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。- I; \- [8 ]; s7 l( i  ?

# H9 W/ ]  u) O约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。0 j! M2 }: P8 x0 f8 h
4 D) p* q2 A+ D4 J- z+ i  a
这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
2 U! D  w) |  U5 w  T
( M; f5 t+ D# S& `* ?「基路伯,」象征神的荣耀* ?! f6 e+ y8 O

  R+ h, r- l2 m' V" u8 j7 t「火焰,」象征神的圣洁
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7 `9 K9 `. u# L0 t" N) G「剑,」象征神的公义
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3 z9 L6 N, y: |  s  d5 W4 [2 a
人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩
( ]7 G1 b6 ~" d* H+ I% _3 A/ v) Z. E+ ^; N
思恩弟兄平安:
9 D. J4 |% e, f$ s! H; L2 ~: o6 C' C- I$ H" @9 x# O1 P* ?
你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
8 A: l/ ^$ x( k! F) k, J( `5 i1 y+ j! j9 E
如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。
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其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。
# F' x. S+ k! |' Z3 A: J& ?: C; G2 c  M, r
今日词汇:要这样的人$ O2 L9 k0 a% S# y; w
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约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。
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8 |  u, I2 z7 |, {% [' f; M9 ^9 E心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。# j" f2 O8 N9 d: {# i
- s( ~, b( I. V: N: e; N$ s
诚实 指真理,真实,实际。
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指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司

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祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
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根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。( c4 C$ Y& u1 h; r
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6 w% V6 P4 `) \. ^大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。
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每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。
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今日词汇:一肘是多少?- _- o$ I/ ]3 ?- M' F: I
经文:
& a" K. D) a& S8 c6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  ' H) n' ]% C5 c% ~
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。 / |3 a2 D  ?/ f; r* F8 D
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肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。# }3 ?& D! c6 j2 K9 d
方舟的长三百肘就是133.35米。
; L4 }; A+ ~8 Y* ~! l( t/ ]9 t- [宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。
% Y6 ~: R9 }0 c* z5 l以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。
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学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯
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今日词汇:患漏症

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* U; A* ^- ^5 k! {1 N/ c  s分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。
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2 f; q5 }: Y! ~" c( p0 m- |
! E8 x: r0 I0 _7 }9 y* h. O在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。
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$ L( A- d# |& A& d" c/ f6 v这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。
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9 Q. s. d9 t% \" J「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。
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7 b3 [4 ^4 z. P: Z4 D$ x( A$ X其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。
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男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。
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5 R9 S  W* d3 v2 ~& r: W. B8 `患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。7 R  z" [- j3 L
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基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。8 Z+ P7 J; r8 N# J

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% y+ W) N  g" g0 @, `- H2 X远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木


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圣经植物: 皂荚木. Z$ F$ t1 T& U8 k3 \

- h7 j) C# ]  f. A$ U又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。
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出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19
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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯 - g! p" A3 g& k

% `: p% C7 x0 |! ?9 I今日词汇:决志9 z  _0 n  n- U! ^5 o
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决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
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5 ]" K4 g, T. D+ S决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)
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决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
3 a* ^  h/ ]# Q+ t& d决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。
3 ?: I1 U5 I/ @  g+ U5 w
' m! V% r# @% q要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告9 R+ \6 f/ Y- r( z4 V# `
) }4 n( Y6 ]9 F) I* ?+ y3 P; L
罗马书十章9节跟10节
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) n! z$ \' v9 O+ X$ f5 i% B10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。
: D- V% u2 D8 g; _3 L( s( l10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。
1 |' i- C6 n: j# W+ R! Q% T* C6 e" A9 g! |$ c  G7 s- n
进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚6 N/ v2 \+ H( w( V. j4 `

0 `7 F. B$ L3 p' G6 P% q& w哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。
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哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。, E4 B7 _: |3 o7 P7 X
$ w+ Y- O& Z9 v
哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
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愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造
$ f5 `7 y5 k' S/ Y读经创:1:1节“起初 神创造天地。”1 H$ Q, ]1 w  o) [8 z0 F

# p5 q7 Z4 P# e* L. W/ S4 i% Q圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。
1 H8 i2 ?0 a" ]# z8 [9 A人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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