免費論壇 繁體 | 簡體
Sclub交友聊天~加入聊天室當版主
分享
返回列表 查看:81184 | 回復:54 發帖

[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

1 A% p& I5 i9 d* Y: Y* {' @, ]
' Y) n# ~; c7 R. s8 l/ _2 S- {
3 J9 {" A8 u- Y3 i* L


" w0 ~1 Q1 i. r2 c, K2 Y2 M

活动说明5 N6 u) R& p' y9 t; J9 ]; ?

' v0 A( q& g/ Q4 h% X6 P; u为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。! B5 u9 U7 F6 P. W6 ]& g9 f

* _' F- g" ?. f: h# l  l( R2 q每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
( R) }9 A/ G% U- v! j
) E/ n8 [5 g5 \5 i  {: r* r6 `发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。1 ]! C6 ?# C' F7 M3 V/ N4 e
# ?  @2 `" p5 y. o6 h: O
会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。


# q; d- M6 a: e3 k9 w2 h! D' r+ P

请跟帖方式


  p2 \# H+ u5 ~5 U7 ^4 _
+ |9 Q; E5 ?+ ^* a5 h; ^2 A% K1 M' @2 |. ]7 a& m5 a1 }9 K

4 Q' A3 ^! `8 v& T

6 t/ w: ^8 I8 j1 Q) X
% _, ^& G; ?! Y  T. E. e! X( V/ g8 r
. B2 Y- ~% v- P9 W* |" Z6 L6 M, r- M) M. }& @* x5 _7 V$ U5 U; l, H% Y! c+ J


- l" e) ]- L! I再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。路22:19--208 _' E, l3 L$ v' f& D1 V& r) n
& b3 M! |' t5 R7 u; o0 E) O, B
2 j2 }6 X* m' m" H  @0 y$ D
今日词汇:受难与复活4 @1 M# t/ c( r; \0 l2 x

9 M+ Z" P( F  I/ |# ?上帝的独生爱子(耶稣)为代替人类的罪过,亲自走上十字架上,为人们受难而死。
  j5 T3 W% [( x4 p# V: E, k
5 i4 a9 J' W# \" R为使人类不至灭亡,上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。
" t: }* G7 _4 f! V3 i4 l7 _; }% `/ G3 V' F$ A0 o* i8 u9 t
祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的,但是今天凡是愿意相信祂的人,都能因祂的救赎而不至灭亡,这是何等美好的好消息。4 I9 ~  }  X7 K. b' p

  J' {" s$ ?' R9 t; Y----------------------------------------6 O" U. E- d$ T
; g/ @( L+ B1 U8 |0 t- U! B5 T7 _# t
主耶稣复活带来人类的盼望、主说,我是复活,我也是生命、凡相信耶稣的人,都可以得着属灵的生命,是死亡不能胜过的。% H4 q& A& I( F& H% v, ^# f0 G8 [

. F# ]3 o9 P/ I) R$ m  Y9 h0 m% u人生本来就是个过程,结局是在永世里,如果没有复活的结局,就是灭亡沉沦的结局。* d0 e/ W, T7 i
  I+ I+ @) A( @/ u
但是,在这可选择的人生过程中,我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典!7 D) E1 Y) ?5 V) l/ s( }
1 C* r  ^. x+ [; S( P* S
这也就是神的儿子来到世上,替我们受死的目的。祂的死,担当了我们的罪,给我们这个选择的权利,可接受祂永恒的生命。9 K; E. q8 y' m9 Z8 W4 j  d) g

0 W3 v0 `! b* f3 P8 |, t人认识了有神性的基督之后,还必须认识救赎代死的基督。% ^6 z, o+ W8 \1 m3 C

" N/ s, l6 O1 L5 v6 X3 j+ B  p& C为使我们得着救赎,祂不但死了,而且还要从死亡中复活,脱离死的捆锁,为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁,以后永恒与他同在。- {% ~4 L7 z$ G2 \. ?0 j; Q. o
' B( R! {/ n0 d! k
直到如今,复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石,但它乃是基督教信仰的中坚。
1 I) m  O1 b; E- c* e0 Z" u8 c8 [+ e' _" O8 W
愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As

TOP

谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了* a6 a( Y! j/ z- ~

; N5 S7 r  F; z' B% H

TOP

今日词汇:道成肉身
0 k, y. w% W$ r) Y! X* o/ P6 }0 Y, M* E2 g4 g$ H7 P, ^
指神的话成了肉身,就是神穿上了人的生命和性情。
+ |9 p9 P7 L" G8 N- f# o5 |. S3 H2 S8 Y' f7 c
『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的,如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。
% N. |2 A- \1 j) S) w7 h3 A; `7 e8 s3 s7 S' k. \# d, o
『肉身』的原文与『肉体』同一个字,惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18),故此处仍以翻作『肉身』为佳。
1 R# ~/ x4 C5 \( A8 T& A2 Y$ U8 r3 m( w* \$ i  y& m# i
基督成为肉身,仅有罪身的形状(罗八3),而没有罪的性情(林后五21)。% W0 m, S8 l1 V7 K# k
) W* r6 R2 K) I1 p: `+ `2 B% \
凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性,就是出于神,也合乎圣经的教训。: z; W6 b+ V1 p, S% M
! `# N% T' F" ?! |3 q

' [# P! p* n0 x( s2 u: ?: m基督作为神的帐幕,是神在地上人间的居所,祂无论到那里,神也就到那里。
! s3 F5 `) |8 C: d$ V1 [7 |5 q0 }7 W7 X+ o: ~- F- X& \
这一位道成肉身的基督,乃是带着神住在人中间,所以祂的名为『以马内利』,就是神与我们同在(太一23)。
8 z$ \  b4 r' Y5 X/ g# @; F; n& [' Z2 N. ~& F, ?1 }- O! J
主耶稣来到人间与我们同住,把恩典和真理充充满满的带给我们。6 |3 E) V; ]7 W2 l3 a
( }7 Y1 q1 m; x% Y0 X! A* p
我们不需要再另求别的恩典和真理,因为主自己就是恩典和真理,并且是充充满满的赐给我们。
2 B+ _8 T0 T( f& C& z* `/ _  o, |( t' D% l
4 y! Q- v7 m: |; l( M2 H
我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱,祂知道人背逆的心。无论多么努力,都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。# _( k8 \( o$ e) v0 E, `# T

" k2 E4 M! I, M) E$ b, [神差爱子来,就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱,而愿意脱离魔鬼的权势,归向真神。* ]1 t, l% M4 X5 @7 J
" [, {0 a  r) k
「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约三16)2 _, X$ l* F# r. Z% M9 W% g

9 M6 H5 i! ^5 ^& a1 r. E      1 H5 K  _- Z: ~
「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10)2 n- `6 N3 K7 p6 W4 i6 R& j, p

3 }# p) e3 V' u8 z9 {5 t' I「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。」(约廿31)
1

評分人數

  • esperanza

TOP

今日词汇:吗哪


* {* Z/ R( S8 ], H& ~. [. Y/ @2 r  |0 Z- b7 ~
+ p% J+ P5 E4 k! Y" ~$ K' b; \
【一种】 是在以色列人出埃及时,在40年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物。/ p! Y* Q( G; b# ?* ?, h2 \
/ {$ d2 n" o2 i+ {

' {; r. X6 O. ?: N; Y吗哪夜间随著露水降在营中,是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子,又好像珍珠,是白色的。以色列人把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。
2 R& k' n: N+ U# f# D0 D  o; x
6 N1 o$ M' f/ \% x4 D% p5 a2 R4 M
( Q* U4 X9 B  {! {- ~6 \+ [) O5 z
这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31
' q' c9 o$ F, t- m  m$ v
3 g/ L3 O0 [4 R% n# p' {! r( S
0 m6 Q; V# W# h# P* k
这吗哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。民11:7
/ `( t/ k' ]) U& |4 f/ V' J8 X4 `, ~( p! o. m7 U  T! M
" M1 H6 C1 I* k7 D& z- N) z
百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。民11:86 Q3 l4 v1 z3 G) c; X2 c

: o9 D' l# n1 G8 h+ p9 g( R

) c- |* J) ^; v. W* B) l
! X- Z9 |, H6 c+ R6 s# D% R# i: L  n8 X7 J# v. i. V  q
9 G8 _! l: N( D# K
【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16),人活著,不单要顾到肉身的需要,也要顾到灵命的需要,神的话另一面又指神的旨意(提后三16),人不单是為著生存而生存,而是為神的旨意而活。  _  B! l$ t5 f3 \

# E% |7 Y: `9 ^3 ]& e+ n
* t& t, U! C9 Q3 W" f
吃生命的粮是指接受基督,让他进入我们的生命中,与他联合。
, `# b9 D4 ^" n. q* A9 u- X: N7 `1 S; {

; Q* H$ l6 F$ m1 V神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17),我们若要胜过仇敌,便须取用神的话。  H, s, ?  R/ S) M1 T6 t

/ G/ J1 r* Q; E: x, A; p! u# `

! `0 L) N/ Q6 O; S# ]2 Q9 h/ ^撒但也熟识圣经,不过牠没有遵守而已。
6 H0 N8 `' r$ V
7 {. R$ g4 u5 N2 y# q  D9 f% A
3 F3 s! U+ W8 g
熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意,抵挡撒但。
5 {  A9 r5 ^$ \6 q& `6 h  |: [6 \7 Z. P
6 h9 F( n  H+ K" i, C3 d
他苦炼你,任你飢饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活著不是单靠食物,乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3 2 a9 l- z. t% M5 j6 @* X
$ z& [3 U9 k+ f; i3 ?# ~! Q
: t4 M: T/ p% m7 ^* w% ?* Z; J+ R
耶穌却回答说:「经上记著说:『人活著,不是单靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切话。』」马太福音4:4# P( H. v4 r+ b: r3 ?

& d! w/ V  ?9 L8 ?5 x2 N4 s

+ _  x9 M; M9 d这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著,》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58
0 p0 b( u* B5 L- m. h2 _! n1 u' J  C# `8 S9 e
) I2 l& s6 I1 H" _6 H

TOP


7 T+ [0 B- |' s

今日词汇:彩虹

) ?6 ~. v" {! ]+ s4 U3 ?. e, ~  D

2 j; @8 g* O  n
" q% }5 N+ G* c$ o" L# q+ C
0 o* ], L7 v0 t7 Z' A 彩虹,一种自然界的现象,从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射(所以一般在又有雨又有阳光时最常出现),在天空上形成拱形的七彩(红、橙、黄、绿、青、蓝、紫)的光谱,不过,仔细分析,事实上彩虹有数百万种颜色,比如,在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色,但为了简便起见,所以只用七种主要的颜色作为区别。" Z4 n* A% m# p# O" w$ k

( y, |. o; D3 ^4 a5 e% K* z: g' m4 p; o (彩虹)在圣经里有着极其象征性的意义。, E9 S! _5 i; s. ~9 O: n

! n8 i6 h' k, @ 上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。  k; o! x4 h: J: u0 ~  r1 L8 j
2 h& }2 E- i" D' O. ]/ P& L
因为当 神用洪水灭世之后,只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救,而因着挪亚的顺服, 神曾指着天上的彩虹为记,象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。* ~# N: Z9 z+ P

- `: H5 d9 f3 B
. s- |8 f1 I1 ~" w- ?$ D 上帝喜悦挪亚的行为,就与之立约: : K; T% f' ^8 G) {8 n# h" y' ?

( Z/ k2 p# M, I* v2 h" |1. 永远不再咒诅大地
  o  J9 A# y' j" l* G" a5 H' J( G) \  n, H. F
2. 天地还存时,季节也会如常变换 ! p* C7 D: q& y

# v6 }# x7 i6 a( n3. 雨后有虹出现,作为上帝守约的记号 3 s! X8 ^" p: z4 A0 c

" M, `; G7 T; E9 c7 a8 \ 上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判,洪水后的彩虹成了上帝立约的记号,每当「看见」彩虹的时候,上帝就会记念祂与挪亚所立的约。
0 B9 `" ?0 S$ }$ ]% K4 s, C$ z  B
与人立约的上帝,是一位信实守约的。上帝按祂所说去做,祂不会食言;天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下,但我们同时活在彩虹之下,活在上帝的恩典之下。

TOP

今日词汇:外邦人


: U! ]5 M1 j5 c
0 r1 a$ d; w; Y) L9 F5 o% { 外邦人,按着犹太人的血统来说,所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代, 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来,并且吩咐说:「主耶和华如此说:以色列中的外邦人,就是身心未受割礼的,都不可入我的圣地。」 (结 44:9)这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁,不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪,自以为除了他们之外,没有人可以在 神的救恩/国度里有份。 ' \* K; M/ N$ r' N' r4 s
; i8 d; k9 j, M' {$ `$ h
. u5 l3 x% m, t1 `5 `
到了新约时期,福音已传向外邦,逐渐地,「外邦人」不再以民族区分,而是以信仰区分,真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民,所以,现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。
" q* H, I8 Q1 ?, {  q/ p  K
9 V+ P4 W" f4 S) V4 R 其实,每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩,得以成为神的子民,这是多么大的恩典!! & U$ a! @( I5 W, f: g/ x

  \, z1 |0 M, E然而神的恩典,同样要赐给那些尚未信主的外邦人,我们当更明白神的旨意,要积极负起传福音的使命。

8 I' p- P: c! N8 D, A
% o! o$ z2 N* B' [5 m% W. l
1

評分人數

  • pedro

TOP

阿们,愿更多人能明白追思礼拜的意义。
: Z& M1 A# O. D# b8 @
/ X/ G, A( A& |% W0 M谢谢分享

TOP

今日词汇:追思礼拜9 @& g1 {7 N/ [0 E/ z

4 q& o0 e$ q6 N5 J& w4 d$ z) G5 j7 X) z; H$ n& [( f
追思礼拜有一个重要意义:不论如何,我们都要面对上帝的审判,上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制,透过追思亲人、好友过世的情景,帮助我们清楚,要随时准备好我们的心,好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎,好好把握尚且活着的日子。
* b  v1 B' J% r- q
8 j  K2 v/ V* J追思礼拜,是一个慎终追远,纪念已逝之人的聚会,从基督徒的角度来看,也是一个敬拜聚会,因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友,这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会,向家人们见证人死后并非一了百了,可以有两种选择,是有盼望,还是绝望,从此天人两隔?不但如此,在 耶稣里我们有绝对的平安,不再惧怕死亡,将来有一天可以在天家相会。
" y$ X2 O& J- p- y4 T( Z0 {2 C" [! f0 [, o' P$ C  h+ N
9 t. x5 Q7 g) D# {, b
追思礼拜是要让我们感恩,当我们活在这世界上的日子里,上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中,相聚且能生活在一起,透过他们,我们得以长大、并且因此传承了家族的生命,因他们的爱,我们的生命得到滋润,更重要的是,我们将他们信仰的遗产延续了下来。
5 C  Z, r# [) V/ K- g* n# g

: z$ N7 j9 l6 \% }% Y6 t2 X( O1 a

TOP

今日词汇: 宗教+ R  G; ~/ \' i5 s; ~

5 ]6 p8 c$ R3 a; v. I0 c: N* E$ ~ 基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命,宗教则是地上的产物、人的聪明!
+ H5 |3 @% j$ a4 k
8 U, [/ Q5 }: g( b 在没有人以前已经有真理,有人以后才有宗教。
9 R; Z! X" N+ g: C
$ P" q! x4 v  `/ n$ N7 s4 I
" N$ k; }7 _7 s4 q  [% F; ` 人造假神、各凭自由心证,妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点,人活着时有重担,心里也无法真正的谦卑。
* A) S0 E( p5 H
8 ]7 ~) w! o7 }7 x! `# t1 | 上帝痛恨宗教、怒斥偶像,不可为自己雕刻偶像。。
5 ?, Z6 v' `6 p4 H+ D4 s8 T( m& l0 Z+ x4 ^5 z) t
不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』(出20:4 - 5)。/ j4 E- ]* g/ I) ^5 K) K5 d/ e
6 [# M& J8 H7 q/ ?6 F1 {4 S* P
又说:『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』
$ O; J) a! Y8 L+ n. L" d1 o: a (申4:16)、
7 K* k, q% U7 n1 z! o' p7 R, T3 D# ]
『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』(申27:15)& ~3 [3 y; m/ q3 Y' P% ^- N4 x1 D, y" U
$ `4 y! @) Y0 ]  I$ }# C
上帝说:『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像,也不可。。向牠跪拜,因为我是。。你们的神』(利 26:1)、: t! X: ^+ ]0 a7 `
『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』(申32:16 - 17)。( v) G1 @# f6 c* K2 U( Z) z
# Y; m( |6 ?; n% H1 j9 k5 ?+ X  v+ m: d
神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4:24
, ?5 E$ }% h% g5 d) v1 k9 V5 y7 p+ `6 s7 ~9 |& B4 G& c
在恩典时代中,敬拜神不在乎地点和物品,也不在乎典章和仪式,只在乎『灵里和实际』。; a3 j( ~1 ^4 e4 {6 G0 `2 v' s
5 R/ }/ q2 w6 w  N

3 y/ u% I* q3 C基督信仰不是宗教,而是因信,望,爱而建立的和神的关系。
9 z! w9 b) M% g3 ^5 B8 A2 e% M5 E. T. J4 F5 i- F( _
世界上各种各样的宗教,都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法,或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。! c9 N1 W1 Y3 C& W5 e! g0 r

% s6 Y( d; m  g/ |1 H6 E 真正的信仰是每个人自己和神的关系,神是我们每一个人的神,每一个人在天上的父,只要你寻求他,他必回应你。
! r: f0 p$ T' z+ T# A, j
3 w' `0 u( R: q1 HRosa en Bs.as
5 j) P9 o) @$ j  j9 m5 f3 S" |9 g/ ~# q  u
《爱的回应》1 p  W/ T- k; ?" U$ e2 @1 S6 R
) z& q$ r+ P5 R) ^  m( u
有口却不能言,有眼却不能看, / u* O! u+ z# ^% y, q: A
9 a4 l) m8 X( I
有耳却不能听,有鼻却不能闻,
+ C% q& }. l, g0 Q9 ^
" f. U# K) z1 S0 O* N4 p% [8 T2 z0 | 有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。诗115:4--7
' Z8 t7 M& I  k- S1 n3 ~0 \( X( R) B  o2 R
尽管神通过自然和圣经显示了自己,但许多人仍然在拒绝或忽视神,追求他们自己认为更重要的事。
* s' j* |6 n$ P4 U% w* N# }# v  T+ Q
& w9 t" r* Y" O" p! O1 Y 圣经清楚地表明,这些人也是在拜偶像,因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

TOP

阿们,愿我们在这园地受造就

TOP

8 h6 s: C1 d, u  t) h  g# M) p

1 `: _$ |# O" r. T
& K5 S2 n* v6 S/ t

今日词汇: 审判


* `" t/ r0 {! U1 U% ^. m6 P9 s  j8 n, a: h! E
神是公义的 神。。。。耶稣要让人们知道,死后还有审判。1 M) E9 g) s4 V7 x: m8 q0 I0 j2 R2 Y
8 l3 q; q8 U4 \( v
来九27 「按着定命,人人都有一死,死后且有审判。」 * e4 u: A) B, t9 n8 Q5 Z
* z+ w5 S, e9 t4 i
审判是严厉的
) D+ d6 h5 P0 g2 d0 |2 t2 t: R赛六十六15-16「看哪!耶和华必在火中降临,祂的车辇像旋风,以烈怒施行报应,以火焰施行责罚,因为耶和华在一切有血气的人身上,必以火与刀施行审判,被耶和华所杀的必多。」 : V3 F7 v; j. K* ]$ [
" h, t& A+ t1 f& R- ~) l
审判的结局是凄凉的
' N. O' e! Z1 {2 p6 i# x4 d赛十三9-10「耶和华的日子临到,必有残忍、愤恨、烈怒,使这地荒凉,从其中除灭罪人,天上的众星群宿,都不发光,日头一出,就变黑暗,月亮也不放光。」 ; M: c! X2 w* |+ J) ^

) F/ I0 S# z/ ]' {( e( P亚十三8-9「耶和华说:这全地的人,三分之二,必剪除而死,三分之一,仍必存留,我要使这三分之一经火,熬炼他们,如熬炼银子;试炼他们,如试炼金子,他们必求告我的名,我必应允他们。我要说:这是我的子民。他们也要说:耶和是我们的神。」 ! T9 X( R% G  d) V
& y( _2 {7 N) p# ^( G
审判,并非单单为了彰显 神对罪的震怒,还要彰显 神对罪人的慈爱和公义,因为圣经说: 必有宝座因慈爱坚立;必有一位诚诚实实坐在其上,在戴维帐幕中施行审判,寻求公平,速行公义。 (赛 16:5)$ Y* c; r' p+ R0 V

$ D- r3 ]2 W/ ]' L2 F3 ?' c" ~◆我告诉你们、人所说的闲说、在《审判》的日子、句句都要供出来。因为你要照你的话被称为义、或定为有罪。马太福音十二:36~37
2 d0 a3 }& v) m( D* ?" n  W4 Q  d# D1 l8 R8 u( p* E7 S5 H
我们今天胡里胡涂随便说的废话,将来还要在审判台前供出来,更何况那些邪恶的话,将要受到怎样的惩治呢!# c# |# u: |/ R4 s
* u7 G& z; O3 N7 ~1 s% J+ ?3 _8 Z# i
人心中的意念若未说出口,仍有机会将它取消,但话语一出口,即无可更改;因此我们在说话上应当十分小心。
7 [8 M, J1 Q, {, w- l( T. D! i1 q( q* F5 b# g1 A9 n! w" \
& s! I+ `8 n2 t. c+ P" c
我们今天所说的每一句话,要决定我们将来在神国里的地位,这是一件非常严肃的事。
; I! a; w# J( q: J+ O3 U+ K2 Z7 W9 Z. x9 M$ @
◆这也要照着我所得的福音、在 神借着耶稣基督《审判》各人隐情的那一天、彰显出来。罗二:62 y6 Z4 f; X( {' l1 S2 ^; G
每一个人都必须为自己的行为负责,除了基督的救赎,任何人都不能为另一个人(甚至是最亲的人)担罪。
! n; X, t! N! E1 @- Q2 n' m
' f( x0 ^* K* E: |8 [* A, L, f/ M: E4 k/ f  x; L
虽然我们很少因所犯的罪立刻受到惩罚,但是神最终的审判却是确实的。  Y8 y% B2 G$ m" l7 _4 J/ _# n

" ~. C7 M- u8 x" ~- U4 [9 e! z5 ]我们不晓得甚么时候审判会临到,但是知道在那一刻人人都要面对创造主,没有人可以逃得掉。, |$ H" e# I, J; v$ C6 z# ~
6 j, _$ l9 q; g+ j' T+ {
◆因为我们众人必要在基督的《审判》台前显露出来叫各人按着本身所行的、或善或恶受到报应。林后五:10
& [  F: s* ~- N. u: c  G+ j(1)你所说的话
* G4 W6 d+ I# w! V7 v3 ~, I' m(2)你所行的事4 D8 \2 E; V5 N0 ]
(3)你所作的工& h$ [$ B4 B. F, x9 o- c8 T
(4)你心所思想的8 n  ^# b% H/ B9 r* e2 b' C

% a; i1 q' W+ x. ~% K◆这样看来、我们各人都要把自已的事向 神交代。罗十四:12! E: p8 k. m( v5 o' n6 W6 [

6 Z; m! M  c. B/ E3 G* X5 k每个人最终都要向基督(神)交账。
7 y$ J4 F+ B! ^' D
) l+ [3 z5 q" S, l我们各人既属于创造者(神),向神负责,因此我们不必向任何人负责,因为我们各人都要个别向神交账。
: C* [7 h; N: U' G! P( h6 Q
7 [$ t0 G' u/ D6 b7 ~我们知道这样行的人、 神必照真理《审判》他。罗二:2
8 f; V! d$ _2 ^: m- a' F% a
& D. s7 t5 m, u1 q$ Y" O/ v人的论断常是根据片面、不确或间接的证据,但神的审判乃是根据整体的真理;所以我们在没有掌握一切事实以前,要何等小心不去妄下判断。
" p3 k1 W0 j$ U4 ~8 Z
& d5 J3 T# L* d$ X2 i. r/ m1 U) T你这人哪、你论断行这样事的人、自己所行的却和别人一样!你以为能逃脱 神的《审判》吗?1 I' Z4 C4 f+ \6 {9 e

# S' M( _- `0 ?& K神的审判是合理且公正的审判,也惟有神的审判才是确实可靠的,因为祂掌握一切事实的真相,祂能照真理审判,绝对不会错误。
4 E$ f2 E8 E8 O, s9 t9 c  y9 r/ T) N* w" M2 F- ]* a
「神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。约三16 " f5 S+ C- W+ j, f* z
8 Q: ^% L/ C- N% T
今天还是恩门大开的时候,凡愿意接受救恩的人就可以白白的得着,等到恩典的时期一过,严厉的审判就要开始,到那时神要毫不徇情面的审判世人了。

TOP

) D2 o4 S5 x' x5 f& y
+ n3 i% E8 s$ G0 O7 y0 N* S- G

今日词汇:十字架

2 F1 J' p9 A" j, m8 M0 i: ~: c

0 K; s0 E3 y& L4 t9 s% C1 E' ]* A8 M' f% t# @$ J
人类的命运,乃系于钉十字架的基督,接受祂就得救,得着永生,拒绝祂就灭亡,进入永火。
3 i! E: J: C6 R6 q! I9 K3 J
, `! Y- C+ G0 t. A十字架原是古代流行于中东和欧洲的一种刑具。耶稣是基督教里的核心人物,在基督教里被认为是犹太旧约里所指的救世主(弥赛亚)。
, Q! f3 b' Y( K& N; a/ N- j7 H  t& J: t* G* \* `
耶稣是先知以及救世主,不过,犹太人则拒绝这种说法。
. v1 N! V* r) G8 V! U# q2 _' g8 ~0 P* _2 P: t5 L0 ?8 \% L
十字架最深的意义,就是叫人的魂──心思、情感、意志受伤,十字架虽然叫我们在今天失丧魂生命的享受,却使我们在永世里得享生命的喜乐与满足。
& _0 M7 C6 X9 Z2 o3 N7 Q
3 r- `+ S4 b! ~+ e9 z十字架乃是一个最大的「除掉」,要「除掉」我们的旧造,好让新造在我们里面得着更多的地位,主为每个人安排的十字架各有不同,各人有各人的十字架。
9 A* Z; o3 W4 V6 @# K' \
* c3 p0 c0 Q  e1 A# f8 e5 l# C4 Q凡是信主的人都站在主这边,所以必须经过十字架,必须拒绝自己,才能无条件的顺服主的带领,走主的道路。7 k- m/ N) U: {
$ [( F( d2 ]! N7 c2 c" K
十字架乃是得着高举的路(腓二8~9),这是主耶稣留给我们的榜样。

TOP

学习了,谢谢分享

TOP


2 I( s4 X3 x- l- P$ M7 q; i9 Q: n& [  s8 V

今日词汇:乐园与阴间


7 f  ^4 f  u$ T) Y& \0 b. E9 }
* j, S' {+ `# j◎『乐园』指义人死后,灵魂暂时停留的地方,他们将在那里安息,等候復活被提的时候来到。+ B4 \1 z/ x4 {3 K* y' d

0 s% `$ A0 q  V: _◎『阴间』是人死后灵魂暂时停留,等候末日受神审判的地方(徒二27,31)。
6 H3 k6 i0 T$ [) v
: V. t* q; \4 g: N5 W' m它分成两部分:
" h2 `6 H0 c4 ?& |; q0 o一部分收留义人的灵魂,又称乐园(路廿三43)2 u; K) m1 s( z+ I; A3 P
另部分收留罪人的灵魂(伯廿四19),中间有深渊相隔,可望而不可及(路16:26)
) k$ ^( b% L* i5 i8 I' A1 S3 `9 j5 [
耶穌在十字架上时,祂对那愿意悔改的强盗说:「我实在告诉你,今日你要同我在乐园裡了。」路23:43今日,是指受死之日,尚未復活之时。在耶穌与他都死在十字架上之后,他们都是去了阴间痛苦地方的对面──「乐园」。7 _6 f* N2 f4 X! ?1 d6 Q
     " n7 Z; a8 j/ R0 c) U, E, L. u4 N
耶穌说:『约拿三日三夜在大鱼肚腹中,人子也要这样三日三夜在地裡头』 (太十二40)「地裡头」(原文是「地心中」),在阴间(希腊原文Hades)对面痛苦的地方。
. j5 @9 b+ i5 T* p6 K0 j. r; d* a( H% r3 k/ {
根据圣经多处的记载,人死后灵魂离开身体,要聚集到一处地方,「归到他列祖那裡」(创廿五8),也就是「阴间」(创卅七35)。
9 L- \! e2 @* t; G7 F  z
, }7 j6 _" D+ R% v2 g; ?又根据主耶穌的话,阴间分成两个部分:
3 v0 _+ S4 r1 a/ \: y一处在信心的祖宗亚伯拉罕的怀裡享安息,称為「乐园」(路廿三43),又称「阴间」(徒二27,31), 信徒死后进入在那裡,因為脱开了肉体的限制,反而能更多的享受主的同在﹔并且在那裡等候復活和主的再来。
; a1 z3 r  \" _# `9 y- L- W$ V6 c1 F; v  s" K3 N* \
另一处是受痛苦、暂时拘禁罪人灵魂的地方,也称「阴间」(伯廿四19)或「阴府」(啟六8);两处有深渊相隔,却没有办法从一边过渡到另外一边的。
4 ?5 |- o7 r) V  }6 Z* l
7 O3 M( A* k8 {$ P3 ^$ R! u可是在这两个部分的人,却能彼此看见,甚至能彼此交谈。 (路16:19-31)。
; \! T) K( k& C$ o总之,所有的人(包括信徒和不信的人)死后,灵魂要暂时先到阴间裡。
  D" ~4 w* B/ a% a) q0 x5 X, S1 W8 C' b% ^" u
在天堂地狱尚未成全之前,乐园与阴间都是灵魂的暂时安歇处,等到末日耶穌再临,经过审判之后,才有天堂与地狱的存在。只是在乐园是安歇的,阴间却是受苦之地。 3 K4 w! w2 |' M2 f, e( p

% i4 n* d1 c4 ?9 T4 F" M至於那些未得救之人的灵魂,则在阴间里受痛苦的煎熬,直到千年国度之后,新天新地之前,要经过白色大宝座的审判,连同阴间一起被扔在火湖里,也就是在地狱里,受永远的痛苦;圣经称此為『第二次的死』(啟廿一11~15;太廿五41)& ~5 n8 u, I5 y% N* {
7 D( ]! v, v! k1 K5 E& W5 g4 C
注意: 这裡的乐园与啟二:7的乐园不同,那是千年国裡的新耶路撒冷。
附件: 您需要登錄才可以下載或查看附件。沒有帳號?提醒用中文名注册

TOP

返回列表
三级精华贴

站長推薦 關閉


寻找我心所爱的【雅歌书】

我夜间躺卧在床上,寻找我心所爱的;我寻找他,却寻不见。


查看