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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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3 B2 o4 w+ ^& i) E* E

活动说明( l. B8 w+ g+ G6 T1 p: K; ~

) G) W" k5 ]: f! ^为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。3 U9 E' O2 p: y! C4 q( j
: B4 C$ j- m" o+ {
每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
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发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。3 g1 J. y+ {9 r5 Y/ G& u
$ [% o; r1 o' S# ^  \* ?+ i
会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。

+ t6 n2 v; b& j

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请跟帖方式

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* g6 O" N$ {& S  Z# }; ~
5 D3 r$ ]' g9 |1 I1 d* U1 t, j  f

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' b6 }2 T, _7 m) B

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2 z1 }; Y/ X/ {, @4 R  c请跟帖方式
$ M1 E1 R. p# ]" n$ m* J
$ e* ?5 J% v% B7 h由姐姐先示范 : , e: R! t9 I9 w& J2 ?! D2 ?/ T
- ?& I$ k3 M: k! k$ {/ |# x$ `
什么是:舍客勒 9 P; {7 x6 f' d

; Q0 b0 N- d% s& b# R; |答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。
( a2 m& a( c  S. }9 B0 L: c' W
( X( T( u* o$ _+ i6 O' y/ |另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。/ [  M! i0 B) |7 m( y" e

! R. ~1 _6 E9 t8 N+ o4 i2 Z, q8 n4 G$ @
他连得是什么意思?
: z6 \& P& I' R$ `. d" H7 S  w* v8 B# @4 z' J8 q$ V; m) h+ f
圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤
* o; |2 n1 }8 Z7 J8 W1 C* f5 e$ Z. J& C8 N
一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
* p" E# U: n+ e# U) l
! y% j0 ]& v: R/ a: x) }# g
9 y3 h+ P' X- y" w& Q季拉是什么意思?8 @! r- j+ m3 d3 _

. {, S$ b. w% M4 L( d9 Z0 R6 n意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。
4 |! q% g+ O2 {& z7 m# k. Q/ [1 y9 {. ?- C1 ~' @- t% q

1 ^& R& Q+ L  w8 b% m《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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( [& T' z+ r  t- g

5 P( F' h" ]) E, N" {* S' g

* f& c3 v3 p" ]/ f
; @: a* z  a6 Y; r

今日词汇:基路伯

7 s& Y7 K2 P/ z* O8 m1 v* X

% L( E; [; J: Z$ k. g7 Q, z9 f「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。
$ d" z$ W/ ]4 }" }* K& }# [3 {
, K8 O; P6 y. P& Q' m# _9 F基路伯的临在有何象征的意义?
8 l3 Z& v$ O) x$ \6 A  1 t9 D0 ?$ k3 K
基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。& k/ t# P( N$ ~5 ~7 \2 F8 j

1 S2 r. l2 J$ D' d他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。. K2 C$ Y* s  r0 Z3 e  w

2 e* Q8 k/ u  M5 X7 b+ k0 q基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。  k- A0 {+ ?2 A/ P, F7 T- |

( Q% R6 e! ^8 h约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。
8 M/ @( `5 u/ E+ c& c
8 ^  |; P( g+ V7 o这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
9 ^$ C9 S5 w6 F5 Q! f2 \6 T! G% h1 C9 o2 b! O9 r
「基路伯,」象征神的荣耀
4 Q! b* {4 j/ d# r* P: U
8 P# j' }" C! g「火焰,」象征神的圣洁3 Q+ O7 D5 w: K. x

9 c1 L' V7 m6 X$ a「剑,」象征神的公义" Y1 V( [6 z( p
4 J$ e  q+ H/ _( Q. k
! z7 F( w4 e$ h0 B9 J
人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩
5 l8 F2 f4 i/ W$ d, g
" U, }1 z% r6 z思恩弟兄平安:) A( m  H: Z8 D% N4 M7 h
0 a) ~! t! m4 e6 Z! H" _
你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
( t0 Q( n' ?1 [7 ?1 @8 S
1 a4 t/ F7 _+ `# p; s如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。! N( P: l% p* m& _+ {
* q) }+ q) Q# s
其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。
" Z* j6 e7 |6 u2 c2 @; M2 z& N3 q8 I! Y$ n( o  \
今日词汇:要这样的人
6 Y3 g1 j1 B7 e0 B: g7 D8 O
, H4 t; d/ w4 n, M$ p) z- I. h: T' d) c: ^约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。
. Z/ k  _, K. i6 Z# j+ |  b2 q6 L! L: j& z1 E$ `) i
心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。' P0 _; E7 v0 a- d! D6 `. {
5 w3 w8 g6 I- F; i, L; Q7 K
诚实 指真理,真实,实际。
' B+ o% w7 b0 X& e4 U) C9 ?& a1 p) Z
指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司


& W& `0 {* y$ z  g9 _( i! }/ C  X; z
祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。# K4 V; p& S* a7 M. i5 \# U* L
6 D# L  Z6 {" j5 _- `$ g
根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。: u( H, k! P- Z# s

- l( O. a: Z: O. b: ^3 i  ^# u4 u  E, g, g* G8 V  r' o$ C
大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。/ x6 ]  G- C. C+ v: ]0 Z  b
# N; i: r+ |+ S8 R, ?# L
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。3 C: r: u4 I! X% L- M# W$ f
+ t& g. ]9 k4 M3 B- M; I

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今日词汇:一肘是多少?
/ n: h  a2 U/ X* W. w4 n4 X9 b
经文:
, q" w8 j5 J1 O6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  ; E3 |8 j/ B, O% h  T2 I8 ]2 v
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。
& ?( [# F7 Z. X/ L! |7 S3 b' N. n9 y4 P, N5 ]1 M; s
肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。& }+ _4 b9 ]/ j& e1 E( B, s4 }8 R
方舟的长三百肘就是133.35米。* v' \: I9 R; V% I: R" X3 ~
宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。' [9 e% X! K: z" _" \1 S9 K
以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。
! e8 A6 z( S$ Y4 ~$ z! T& V' X. |( B/ u: Z& [# p/ I" W
0 |& \$ l' T- A- d! O( C: E" t
学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯 , t4 t1 g9 d7 f1 c# y1 n- I

+ D/ C9 V3 a6 Y5 y7 d( R* A6 y$ A

今日词汇:患漏症


' |$ l( {  l5 g' u$ g; X* _6 U: Z: Y; O+ r) O
分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。
5 q. z/ K3 ~1 a) `+ J# c3 t
, s3 j* m5 h! [5 |* u3 z1 h8 \. Z( K1 d& E, m8 o
在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。
* M' ~- l* E6 ?) o+ `- l# o$ A! g( l3 ]( ^/ L+ Q) Q! D( f8 Q! z

8 Y+ a) F7 _9 j8 G: G1 T6 `( k4 \这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。: v/ E5 F# A0 h) z
1 m: B. s, v+ E" Z6 J9 t- _* g5 y
; t% i5 {, c  t) \
「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。) q0 ]2 j# x! G. P7 Y5 n

7 v6 A. G) t& O/ h3 l$ G其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。2 u' ~$ {* V' n+ u$ x2 }- y
/ S. g. j4 f9 T2 x. Q& \7 n" }
男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。" I. o2 l* [6 [" y0 b0 Z! O

; @( X" q  V& I- [! i患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
5 |) v: a% y9 g# u  z
8 P% N( h$ M7 a基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
, o' O3 v  C! x5 q% n" g
1 }- v9 Y( w$ T4 j3 U
+ P, _+ E6 c9 m  w; t远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
1

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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木

6 Y' q( L+ D% Q4 a2 T

1 S) M2 W' |$ W
圣经植物: 皂荚木' r; K& b! N* h5 }- s6 u& R% ~$ k

2 Q) {7 t5 S8 A% V9 I1 I( p又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。
% T) W6 X2 n" i7 X, w! f; O2 ~  @2 z9 N
出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19

" W0 K9 d' @. s3 y/ z
0 D' j. S# g: a+ d& ?( [+ x5 N! |
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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯
' e, ^' A& j; X) p( s2 B
/ M! a& W8 }) Y今日词汇:决志
2 G# r5 C+ ~* r1 q+ Y
- P# Z( ^4 Y+ V决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 - k2 W3 V" o% k4 f/ X3 R
! R$ [0 D  _  N. F9 [# Z+ X
决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)
) N$ p; f& f+ [5 N
& ?' P( z# E0 S7 C2 A决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
$ d& s. S* j& s8 G, ^0 X) j决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。 % w, B- r' M% Y; U/ R6 e9 B  S6 X

( o. ?' U% W- Z" `要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告
, |0 ]& y  b+ _5 |: T" L

, ~: C: k) l3 X' o  t+ B2 |罗马书十章9节跟10节
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6 f+ s  v- k7 L0 e$ _10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。 % L& o, }( ^8 T( k
10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。 " P3 c4 U' Q; J; H- l7 I2 p. j

1 q8 H4 F: S. f- V/ S进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚5 E: F4 Z1 A/ q" |
. d3 A8 C0 s% r  I1 G: k0 r
哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。9 v  ~* J) L3 m9 e
+ f. N" a: e% `& E- o2 b
哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
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- |* x6 w, Z2 |# t/ l哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。# _7 S5 x) g  n+ U; j: ?- o

$ q7 X! v& `* C愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造
4 z& _7 \8 L" K0 `% J3 K读经创:1:1节“起初 神创造天地。”5 e; d, w0 P7 M: ^, V& B' M
" }5 A+ l% G- @, u3 t" {4 i
圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。
, _- B  c9 R2 q$ L: P$ T4 ]人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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