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阿们,愿我们在这园地受造就

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今日词汇: 宗教
2 S( L9 F) e; g+ @; k: L: Y  T9 T) y$ b, o: u2 ]1 j
基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命,宗教则是地上的产物、人的聪明!
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在没有人以前已经有真理,有人以后才有宗教。
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2 L( j  D6 z  M- ?+ A( T: w1 h) @3 H3 c+ }9 M' Q0 _" y% r
人造假神、各凭自由心证,妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点,人活着时有重担,心里也无法真正的谦卑。! @: `; _9 Q( s9 d
8 o0 y8 E# Y: z- l4 o, ^& d
上帝痛恨宗教、怒斥偶像,不可为自己雕刻偶像。。
! X$ t2 P  }' m! u+ ]
' K( P- `- l5 `, b1 W7 \: Q 不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』(出20:4 - 5)。
1 F* y/ \; R' V, F! A& i7 L1 I; I
2 v; P& X, j( C, @/ K 又说:『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』
& o2 E: [& E$ O (申4:16)、( h6 h! ^) h' ~, s! r9 L

: t7 c- x2 l+ U 『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』(申27:15)
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1 A' V, D  r( j: G 上帝说:『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像,也不可。。向牠跪拜,因为我是。。你们的神』(利 26:1)、
' e- h# g# O9 R1 n+ ?2 d4 \$ L『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』(申32:16 - 17)。
5 @$ S7 w0 y% N& s6 ]. ]3 O0 l) n: Z+ |/ E
神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4:24
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9 x* f! B9 P7 g- A8 w8 x在恩典时代中,敬拜神不在乎地点和物品,也不在乎典章和仪式,只在乎『灵里和实际』。3 a9 X0 l5 A7 {$ k
4 b7 W4 t) q; n0 e6 t1 b, a" a

1 U# \, s/ ?9 S: I基督信仰不是宗教,而是因信,望,爱而建立的和神的关系。; C9 g' W7 V! F& N
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世界上各种各样的宗教,都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法,或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。3 }2 ~9 N4 e7 w$ l3 ?4 Q) M2 h
2 p# c- W! p7 V3 D# x0 l8 K
真正的信仰是每个人自己和神的关系,神是我们每一个人的神,每一个人在天上的父,只要你寻求他,他必回应你。
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  S. J, h+ Y( W9 G: gRosa en Bs.as9 @4 z. G% f$ S  \; A
1 Y' h6 M) I% `4 V3 H; u$ N
《爱的回应》8 I& z8 r( p' u5 I
4 m8 i3 N" Q4 n! U
有口却不能言,有眼却不能看, 9 Z8 t9 t- ]* l1 S  V0 E

3 ~, r. B3 M+ y1 E 有耳却不能听,有鼻却不能闻,
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有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。诗115:4--7; q- c, }' s4 U
+ @  v/ U: N, y+ X6 b
尽管神通过自然和圣经显示了自己,但许多人仍然在拒绝或忽视神,追求他们自己认为更重要的事。
* R+ c2 D. z0 G- _
/ p9 Q! U% F# Z' ^, S3 g- S 圣经清楚地表明,这些人也是在拜偶像,因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

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今日词汇:追思礼拜
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: Q8 `' t% n. Y1 Z7 _/ g  Q
追思礼拜有一个重要意义:不论如何,我们都要面对上帝的审判,上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制,透过追思亲人、好友过世的情景,帮助我们清楚,要随时准备好我们的心,好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎,好好把握尚且活着的日子。
1 \+ \0 T$ F  R* T* A0 p. N) y6 \' \5 u
  w! T, U  q( u; V追思礼拜,是一个慎终追远,纪念已逝之人的聚会,从基督徒的角度来看,也是一个敬拜聚会,因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友,这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会,向家人们见证人死后并非一了百了,可以有两种选择,是有盼望,还是绝望,从此天人两隔?不但如此,在 耶稣里我们有绝对的平安,不再惧怕死亡,将来有一天可以在天家相会。3 j% `8 z. B8 i2 a
2 x. ~6 O& L1 ?$ R  u. y

* z6 [- y0 i  H' ~5 w! V, I" `追思礼拜是要让我们感恩,当我们活在这世界上的日子里,上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中,相聚且能生活在一起,透过他们,我们得以长大、并且因此传承了家族的生命,因他们的爱,我们的生命得到滋润,更重要的是,我们将他们信仰的遗产延续了下来。
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, m( A& Y2 `  r1 j% N! F( a

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阿们,愿更多人能明白追思礼拜的意义。
  h7 t4 B( r+ }; Q7 I$ `
% r) X) ~+ `9 h谢谢分享

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今日词汇:外邦人


/ Y7 ~) j+ ?  Z/ l/ [/ T: F3 \/ ~6 Z3 l8 x4 A: Z6 s
外邦人,按着犹太人的血统来说,所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代, 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来,并且吩咐说:「主耶和华如此说:以色列中的外邦人,就是身心未受割礼的,都不可入我的圣地。」 (结 44:9)这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁,不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪,自以为除了他们之外,没有人可以在 神的救恩/国度里有份。
( a3 \% w7 A! [1 t/ w3 E/ z0 q, i6 b) m) W- ^4 u" Z

' a9 v% J1 z( f, N 到了新约时期,福音已传向外邦,逐渐地,「外邦人」不再以民族区分,而是以信仰区分,真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民,所以,现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。
/ A- N& K, N2 [* G# g1 |  N, S2 ~1 Y6 [2 l3 d4 P' y
其实,每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩,得以成为神的子民,这是多么大的恩典!!
' d% {( b' i$ ~% V+ I( J) P
$ w# y( |. x& F" B1 L. [2 b然而神的恩典,同样要赐给那些尚未信主的外邦人,我们当更明白神的旨意,要积极负起传福音的使命。
- T! F! {# ]9 q' p4 w8 C
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1

評分人數

  • pedro

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今日词汇:彩虹


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( |5 T7 A( o% B; b( W3 d+ _0 k5 r* s& s$ B8 Z- z) C
彩虹,一种自然界的现象,从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射(所以一般在又有雨又有阳光时最常出现),在天空上形成拱形的七彩(红、橙、黄、绿、青、蓝、紫)的光谱,不过,仔细分析,事实上彩虹有数百万种颜色,比如,在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色,但为了简便起见,所以只用七种主要的颜色作为区别。  b  |4 [6 N# Q( b' X

2 m* x- ^6 H7 T" q/ G (彩虹)在圣经里有着极其象征性的意义。
1 m/ E5 A" h9 g8 L3 {8 l& g& R. W& Z6 m+ b5 ]
上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。
3 ]2 p& N3 r- W: k" n1 p% B
7 P7 u) _) T% l7 p  P4 g 因为当 神用洪水灭世之后,只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救,而因着挪亚的顺服, 神曾指着天上的彩虹为记,象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。
, H5 ~+ v8 ~& c+ b5 Q, j
1 }$ H  r: x1 l# |2 D0 G$ ]+ ^8 H7 b/ j8 |# e
上帝喜悦挪亚的行为,就与之立约:   o/ ^2 D8 b: c: n$ J2 h2 M
  a1 o; P3 `1 p) s- h* ~2 }
1. 永远不再咒诅大地
+ `9 k6 ]; @& e) A2 e/ G/ V+ W6 f
+ Y# m  e/ M1 P3 c2. 天地还存时,季节也会如常变换
  t$ Z. _! H" q4 F; t
7 C6 |6 E( V6 i. Y( `3. 雨后有虹出现,作为上帝守约的记号
( z6 H: j) i1 _/ \: K; {0 b' }0 Y4 x. N/ X7 Y' C
上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判,洪水后的彩虹成了上帝立约的记号,每当「看见」彩虹的时候,上帝就会记念祂与挪亚所立的约。
4 m' F% L. D' l* \) Q2 p8 C/ u! P9 S( P& Y& h
与人立约的上帝,是一位信实守约的。上帝按祂所说去做,祂不会食言;天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下,但我们同时活在彩虹之下,活在上帝的恩典之下。

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今日词汇:吗哪

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) G  z+ ?+ C- X

% s" l3 n2 x( P/ t% z- K7 D7 T! l【一种】 是在以色列人出埃及时,在40年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物。. o* E3 J) ~5 f9 h3 G" z  M
% ?0 Z, N% F! l2 Z0 S
8 f2 v4 r9 `& x* P5 f* A
吗哪夜间随著露水降在营中,是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子,又好像珍珠,是白色的。以色列人把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。; Q! G: q: |) a$ C6 o

: b8 }) X+ k: l& D

7 g0 x8 n& V- q! g7 a. ~这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31
0 @0 X* B% j- {2 ]6 n6 k( D% |" j$ l) @/ I' j$ ?: t9 v! q+ x$ ?

: R! ?  b! [( z+ \这吗哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。民11:7) n4 |+ P  t6 t: H6 t7 {1 O1 @

) o% Q% P* o0 K$ i7 {0 i% G
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百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。民11:80 U2 T/ b4 E4 ]3 a. {; o7 J3 O) q

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  o0 F, S7 |  ?7 V7 x* P5 s# [7 f* |  g" j! G5 P2 K4 Y

) a# e! W: [6 C! u! V- I; n
& W1 ~9 |, A5 Y2 M8 \, E
【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16),人活著,不单要顾到肉身的需要,也要顾到灵命的需要,神的话另一面又指神的旨意(提后三16),人不单是為著生存而生存,而是為神的旨意而活。  r/ e9 ^9 Z7 q8 i
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) B4 O, w( ^7 V7 ^7 z& @, z1 p
吃生命的粮是指接受基督,让他进入我们的生命中,与他联合。7 C# Y1 P3 V- v7 f4 V5 D

5 p/ Y9 v8 q% G' x
' f  A/ N8 m5 P! X" H. k
神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17),我们若要胜过仇敌,便须取用神的话。
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! I  w% E: `8 R( r8 V撒但也熟识圣经,不过牠没有遵守而已。6 b6 Q- c* y% Q$ \: V7 d

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熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意,抵挡撒但。' U9 e! _* d* i/ }' [( t

) y, P; d5 }+ U
) t; B; ]' L4 d# z2 z
他苦炼你,任你飢饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活著不是单靠食物,乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3   l5 X4 t; ^6 W! D( O( ?. k# C

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耶穌却回答说:「经上记著说:『人活著,不是单靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切话。』」马太福音4:4
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这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著,》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58
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今日词汇:道成肉身+ c3 @0 H5 q3 ^! D6 {, ?

2 i8 {! f, W6 l' P6 e2 ]指神的话成了肉身,就是神穿上了人的生命和性情。
3 A/ P; v& ?+ m, i
! u& p: X' G- y, b  Y『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的,如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。" i* p: K- G+ E

" \9 K' B, v+ x/ E『肉身』的原文与『肉体』同一个字,惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18),故此处仍以翻作『肉身』为佳。, Y7 \& Y* ?% P& T* ~) o9 `7 @7 E$ y
2 e1 R& q0 C# a8 U1 @
基督成为肉身,仅有罪身的形状(罗八3),而没有罪的性情(林后五21)。
( Z8 u4 g* ~7 ^9 T. F) C" M) `7 {
7 E4 k1 N9 z* _; R& s% I+ T8 M( V凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性,就是出于神,也合乎圣经的教训。
3 `/ p6 P0 P0 v0 b
1 Y" m  a# D1 D
4 C5 S/ i. y2 \  T2 M基督作为神的帐幕,是神在地上人间的居所,祂无论到那里,神也就到那里。% \. Y$ L3 Y: w0 g/ o

) N4 y; X4 B: S, c" b& ]4 S9 d这一位道成肉身的基督,乃是带着神住在人中间,所以祂的名为『以马内利』,就是神与我们同在(太一23)。
6 [% |$ a' O) O% d3 I5 D9 Z
9 N/ ~& K1 j* T3 a% B/ n主耶稣来到人间与我们同住,把恩典和真理充充满满的带给我们。0 ]5 ~3 U7 z# I- Z) D6 f) y' k9 e' b
' T$ h! t, l3 s) M# j8 B
我们不需要再另求别的恩典和真理,因为主自己就是恩典和真理,并且是充充满满的赐给我们。4 s$ l( @% |- |3 v: e

! H: s" I, C* u$ r. y! c( R1 ~- n, U4 \  |& g. P8 {
我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱,祂知道人背逆的心。无论多么努力,都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。
& p  k" L6 \* b
3 O3 \+ g9 T) p; {! _. b8 {' c- |神差爱子来,就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱,而愿意脱离魔鬼的权势,归向真神。# o" V1 U7 Z( P2 C! y% d
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「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约三16)5 |( X" v- Q9 `" E& e7 A, l' ^
2 F+ q) a- A( a8 f
      ! T# m8 n& P1 s& a
「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10)
3 ]( i, N7 j3 j- e2 r' a3 I; }( d! u7 W
「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。」(约廿31)
1

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  • esperanza

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谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了- `: d+ J! [# k( ~! W8 P& e

6 H. J9 P, |' ^( g8 C

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1 l5 H7 U  y% @' L- {- h% ]5 ~
再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。路22:19--20
) H4 G8 W7 C! F% l% K
9 {- z( N7 \- ^' k- N3 o& ~- P7 u9 [" E
今日词汇:受难与复活
3 @  H: v' H: {) W4 z, f. T+ r2 G. z4 V) G) Y9 \5 N0 d) ]
上帝的独生爱子(耶稣)为代替人类的罪过,亲自走上十字架上,为人们受难而死。" ]5 G" }, o4 u, G

3 x; V: T3 O% D8 L( W为使人类不至灭亡,上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。/ u8 k  l1 I) }" H; G2 q

9 I; h# u4 S, C祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的,但是今天凡是愿意相信祂的人,都能因祂的救赎而不至灭亡,这是何等美好的好消息。- A  t: f# S( }' y. n

  o* C8 j4 N2 E3 k8 v, d. F, Y% a----------------------------------------, Y2 v  ?5 i  k) ?! k

1 g0 l9 q" c* k主耶稣复活带来人类的盼望、主说,我是复活,我也是生命、凡相信耶稣的人,都可以得着属灵的生命,是死亡不能胜过的。, X- |, Q2 N; J8 T& R8 D* H
3 L8 x: q. k" I
人生本来就是个过程,结局是在永世里,如果没有复活的结局,就是灭亡沉沦的结局。$ `7 B6 m% e1 e- r- i7 z0 O6 ^
; ]! A) x/ a4 r* b- c
但是,在这可选择的人生过程中,我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典!: ^3 g# s1 E) a, {+ z1 g) Y3 S

5 e4 i# K4 o$ C1 G8 A: c9 k; Q这也就是神的儿子来到世上,替我们受死的目的。祂的死,担当了我们的罪,给我们这个选择的权利,可接受祂永恒的生命。
" J; }* c- Q/ c0 z. |! f: c9 M. ^
- k1 o8 f: d6 r7 l5 {人认识了有神性的基督之后,还必须认识救赎代死的基督。" h0 \( b2 l+ t8 O5 [

2 S7 T7 f0 F6 \! o+ m为使我们得着救赎,祂不但死了,而且还要从死亡中复活,脱离死的捆锁,为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁,以后永恒与他同在。& a. D: Q& e0 q/ K1 o
1 u# x- R1 X" l' D
直到如今,复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石,但它乃是基督教信仰的中坚。
/ n* \  I$ o( A+ G+ R/ W5 X7 g. T8 V& [# m+ l
愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As

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