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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

8 k8 z/ A+ x3 v* D+ Z. ]4 q' d, l0 ]  w4 f4 h: J4 t* s: i+ c$ t  ^2 V. ^! A9 ]% h( y" f


, R8 M& [( Y+ B

活动说明
% y  `$ O, y: Q7 C9 @
  m2 B+ P( P( E- t' ~* ]为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。: }) Z6 E8 i  D  G9 E; V
3 }5 {/ T3 j# T; D0 f$ q- _' N
每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
0 s- a6 F- d+ I; k) p
2 o5 G  [' p5 k; o& X发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。' e) R' z, q$ d) h3 D4 H; \

5 S! F# o# F1 b5 l$ t会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。

4 {/ F+ f2 c3 z3 m4 g  @

2 ~0 e1 P( w' |) A) v  A

请跟帖方式

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: B3 D  `! H, M' ^
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: w# F5 ~* R. v0 G4 L6 {, }5 c8 P1 B0 X6 _5 H+ i5 Q$ C
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' d5 ^( d' C. ^; f4 j2 z% }) l. t1 q0 M: R1 W, p
请跟帖方式
+ N; [4 `/ [. U
- }" F9 w) h7 `4 T1 }由姐姐先示范 :
, ~0 T: d; j3 H- D+ M% M3 e& c6 ^+ G
什么是:舍客勒 + }1 F2 T4 f( k
3 E* Y# u% r- Z  i; c: h
答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。
6 \- t. |9 M1 `6 u9 I
+ Y* [( }) u+ i: {: y. _  D! x另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。
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/ r7 B9 K$ X/ @+ r( m( m( F1 t
' \5 s8 t) o8 Q7 v他连得是什么意思?
. {  h' b8 k" I) V  B
" g$ n( u# r1 R. Q# g+ n' a圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤
6 s- M8 E) X2 S5 v5 j& G' H& d0 H4 s9 O$ P0 @# m
一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。# z6 t0 W  O/ _1 D! ^0 Z: C: E

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季拉是什么意思?
1 d4 B4 v! j9 B% g0 i; E# n5 y' R5 t. o7 i, j! _
意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。. X2 p  _9 b. T# F% U: V
0 ^4 Y# y( w9 A

! v1 R) e- c% e. J7 g; U  }5 {《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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1 M4 G6 h: A; O" H9 Y) k4 G" B

2 C! j) A. \) S( R. x8 F5 }
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今日词汇:基路伯


+ B: J- @" j' T9 Q% a+ H6 L/ r
# O2 P! r- N* _. i+ Q「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。
2 _9 {1 A. {/ q( n; i( Q6 ^. a  S8 x: V2 Z6 }4 L
基路伯的临在有何象征的意义?: H1 A# n+ L0 l8 \5 N5 j7 \+ U
  
) X, A: K" y, X( h基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。8 U) Q. f& u: P' ~  V

# C1 E7 p8 Y* Z% T" F  G- y他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
, \0 Z$ {- C2 f- w+ L. X5 l* z  ~3 h$ i' j# @. J
基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。6 d1 c# E. W2 `/ _6 X+ A

: s3 b: d- f+ N3 k; ]% s( t约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。. V8 ?: m$ b* u: U
* ]; \5 r3 e0 _! i
这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。4 n3 n* i4 o2 }, Y

$ n, z3 }5 k) h8 i/ Q" F6 X「基路伯,」象征神的荣耀
, C/ q+ D, q" ~- t# ~* x0 `9 n# g. D/ U2 Z+ H/ v5 V8 c7 P' L, u
「火焰,」象征神的圣洁
( @! D9 K4 h# D/ ?5 Y( C) ]  a
. O! R0 p$ L3 j5 V' k  ^* {) j( r「剑,」象征神的公义. v/ |: X# t- T1 L+ A' s

, E) z! o2 v& t* c7 y0 Y2 \! J, C/ i; W* M, u6 k$ w7 v
人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩 $ w# c/ d1 _5 T4 {

0 @+ i; Q4 l, F思恩弟兄平安:
' Y& {2 i6 q( z& r
0 j! n# Q4 W7 r- B. F  S你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。1 G% l* E6 N7 e: |! N
- b* R2 K2 s" _& d. F& Q) b+ e, s; ?
如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。- A4 i2 ~" x# m. j, b1 R

/ W. y: }+ b2 I& U5 w其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。2 {4 V5 _5 S4 I: M$ ?. v: @
: _# j+ Q( V% n, J
今日词汇:要这样的人/ j6 C5 E0 x7 e* L6 t$ E$ U
: q. e+ h7 Y3 V$ S% S/ b* K
约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。
- v7 B+ U, R4 d
0 f" D% r) N' y+ X4 z) p! i% m心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。3 K4 M! ?* D8 O  w! T9 X
! L1 D  J0 I5 r5 d/ _2 v! V% Z
诚实 指真理,真实,实际。& l1 ?7 ~7 I( Y$ j
1 e  _5 ]" r2 A
指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司


  v- ?2 b7 T+ v6 e! E
1 ]3 C! H, \" s祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。; u# f& I. [7 y: I

" u# ~& B' h5 z" ?根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
8 o+ O1 X2 i7 R, P6 M& E4 k1 L2 h3 Z/ a+ d3 @
6 F. G: k5 k$ u( B
大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。$ u1 S3 r. R1 J) ^2 ~2 o
, g" I4 C" k; E0 ]# m3 v" \
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。
# \0 s' r8 E, c; Q' o
! a. y+ r( W! c$ k% j6 @+ T

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今日词汇:一肘是多少?+ e' }  X% d4 N( S
经文:+ _3 O2 h4 k( ^
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
- k2 K* Y/ t' l3 v6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。
0 ~1 _& F6 |- l2 r+ y/ f
! k5 U$ R$ g7 A0 Y% E# ~$ L% O) f肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。; }) L5 D4 x# \9 {( a
方舟的长三百肘就是133.35米。$ G' n5 x: f( w# I4 A
宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。2 Y5 M. p$ i$ a* b( s
以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。8 J$ a' {" |/ \" G) a7 B7 J5 ^, v

* r. ]  {. o/ W% j& b* D' n) U/ u; m% P; P6 B
学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯 1 |, I0 X* i( R6 x0 |

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今日词汇:患漏症


' _, `  T& ~4 P% o4 Z7 A& v
2 Y9 g  t6 b/ J! k" A# w& E6 Z# P分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。
5 T( P% e$ i& l1 j5 l
& `2 {1 \* P3 E3 Q, F+ N& ^# j- Y& w0 F/ a; g5 ~) y
在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。  m0 I9 w3 E* `/ B

9 s; O8 e+ }4 l! T7 X: R+ Z
7 i4 Z  Z( @# }这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。- e1 Z$ C, k, U9 O& N, ?
4 s+ ^! L8 ]/ \( Z

: {  i9 a& B9 e8 y  |* q「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。8 ^+ l7 K2 H, |+ s9 n, Q* _

( i! {8 m2 `9 D% Y- U0 }其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。# X$ K  k5 S5 _* l
9 p/ T! X/ I; r, L" H: |: F
男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。
* P6 L+ R2 y; o1 Y  n$ a) c( X5 ^1 r, D8 A
患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。! a: E* y* y$ ?, D. r; Y/ T

5 Z$ R, z/ P$ B& x: G基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
4 F, a" L' H. j6 E& F9 D1 A0 F/ [6 k+ D9 e! ?$ h# S
1 c# S' N6 ~* p( N: S0 d0 Q5 b, ~
远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木


" H+ A: t% x5 u+ A! |; l4 `) g; O* C9 a- ?7 f) I7 K
圣经植物: 皂荚木+ o( Q3 y$ f% h% }4 n, X

5 U6 z  C& D$ t3 E0 z$ F& n4 L6 w又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。
4 W- c# R2 `& U" M( e- M
  u$ s1 I3 P) X3 m' U出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19
, I8 ^9 \# T2 i/ s

! x* r4 _! I) U3 M2 ?0 {
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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯
' @, v/ w$ W4 h6 N# w
% x7 v& i8 X, S% n今日词汇:决志. ^; w+ _5 t" \- @

5 @' y; ?/ f# B. a7 n5 C决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 # ?6 a1 r1 g- [" R% t' e1 [; F

+ B" W, p$ U7 y/ N决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)) X0 A: i6 S$ `0 L6 N( v' j* Z& S

  l" k" i# W. S6 D决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. 5 i. [$ F% o& y% i
决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。 - ~$ C, }/ S% D# A+ ?# Q% i
' V6 a+ y5 v7 U$ m
要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告$ G( ?  D; Y+ X% r

+ B  @6 J; H% U; t# M罗马书十章9节跟10节
4 W% ?& g9 I4 i' \; p* I

, z) \* F1 C+ J8 N# a- X  ]# C10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。
, S( l6 |# F2 z10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。
3 u/ X3 J% g$ v: V
& |0 \# o1 W8 ^进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚0 f8 f$ Y* ]* G6 `- y
4 T. ~$ d, k6 n4 q. J- k
哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。
$ Z3 O8 d. _7 ?' G. g5 T
3 A9 J3 j) s$ H6 P4 X$ H; S7 e哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
  c4 k1 j; D+ F, K+ g" }1 F. A6 X/ m( X9 G' J
哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
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8 K7 x/ U1 k) L- W! c( p; e: w愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造
$ @: V5 c4 g/ Y' G+ W- M读经创:1:1节“起初 神创造天地。”
6 n0 I+ k$ h( X5 z& k2 }
9 E6 [' j7 S) d9 k7 w圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。6 |5 s* ^% ^2 g, `  \4 ~) ]
人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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