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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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! \" r) Y2 A5 p/ @, {9 ?  [. k

活动说明8 ?' A7 u4 y. p7 C

0 Y) m+ ^6 {7 W2 i$ h8 {为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。/ \% \; ?) R* [9 f: m
3 R& T0 Q8 s7 L& J
每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。0 @' Q0 j( K' V1 T9 O
; g& z+ c) s6 p1 g
发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
1 m% B/ B1 f( Q- ^
+ H; s6 k: m0 F# \* X. P4 t% d7 v# L* k- N会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。

3 m  `+ f) C; m, V! {/ N% O& D

0 K# N4 M( V, N9 s8 z3 W

请跟帖方式

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5 D) ^% W; e+ G. m* [9 H/ Z) a7 t: X9 [0 f2 V+ L$ Y0 o
请跟帖方式
- R3 x& m1 [9 c; \2 G0 a4 z, N+ q& l( d$ d; q. I
由姐姐先示范 : * ?. |% c' @: J7 t: r8 f3 h7 R
  L7 ]/ X/ _8 L- v- b+ m! C% G
什么是:舍客勒
/ s0 E& @5 q, s& B$ w6 \: g4 `. _5 N( B/ g# [' S0 T) x2 P
答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。% Z; c# I1 A! W- d7 c

- k/ F$ H* q0 Y另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。
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4 I8 k. J! [+ L: x" [) t  p, n. O( e/ e
他连得是什么意思?
) J2 R2 Z0 L6 V7 p! q" R* @3 l2 q
& g* Q% c$ a6 N圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤# U5 E1 G1 h, C5 r) {$ x# w' X
" @9 r3 a7 a  Y' T
一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
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季拉是什么意思?; J5 w/ }! ?  |
" V, F) \8 }  }
意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。; W' G, m$ r0 G7 W( h

" o; X" Q& W. o, d
$ `6 ^2 v5 F6 w0 U' K. [. K. F《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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* [) i% k+ [4 v0 E1 [1 G2 D


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6 y* k- x* u+ z6 n& J7 V) I0 P; q2 ]/ z& r# n

今日词汇:基路伯

7 C; E7 c1 s$ I9 b3 N0 {

: O# {/ U" I7 W9 z「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。# s- v" K- C' @! _, ?2 P+ D! C# M

  g! h! |0 V+ {; u/ f. F- _基路伯的临在有何象征的意义?
  U& z# p' ?0 o& _  
( Q: t  d; j8 b$ y! Z基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。1 D' t: D2 y$ D5 c* u1 _8 B

  A9 h2 _9 \! V他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
7 x3 Z6 h" l7 X3 W/ C/ B4 K
" Y0 p4 z% X6 q3 ~# k: z- ~+ T基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。+ ?, V$ k0 x2 z- @
& ?; @5 X8 l0 q2 V' G9 i8 I
约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。; a" f, j5 S. K
8 y2 ]/ l+ Y' d% L( g4 M$ N/ n6 ^
这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
( X( |' R4 Z% W7 B& W4 v* ~  T0 K
  P# r4 n) \" i1 e$ P9 o) u「基路伯,」象征神的荣耀
; P# I- s! r% u. V( H6 {& z0 g+ V1 F3 ~# C3 p5 T8 S
「火焰,」象征神的圣洁3 V2 Q! A# k$ P
# h1 H& T+ A0 v! }" w* c' l! e
「剑,」象征神的公义
$ _3 j  ~( _% R" N. a& G8 Q9 ?) B: G6 J

& R: {# L0 N4 l1 O/ D  q% b人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩 8 D5 u$ [8 |7 \( Q( u. o+ z

/ r  A1 K* @! a5 H思恩弟兄平安:
/ P6 ^3 c1 f! m+ Y$ f1 J
8 L1 a6 ~& S. s你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。) r$ D; E/ Y& y& z! s3 M0 [1 u
" A/ j1 g4 E1 i) |1 u6 A# Y
如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。
: G7 m7 d" g  f3 p+ h( H8 v+ {% E1 N' T7 x1 i1 z3 q& W
其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。' V( a8 B& b! B% w( f' e5 ^
. I* h  m% q! c% \: H* v6 m
今日词汇:要这样的人
8 P4 v- {& g9 i  o9 p' w4 }8 R* g( J* h( D7 v
约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。- [! b9 z. k) P; i. B
' C" }, `$ M6 ~
心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。
1 z) e+ M8 {7 t7 g: G' N
% J* V5 U* u1 A; V0 S; t6 G+ I6 b诚实 指真理,真实,实际。
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) F" }  W, [+ \0 v3 Y# \* V指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司


* d8 J7 _7 O6 n3 n( Y3 a4 y5 p) f% f2 j: ~2 [
祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
5 Q% y, w* O  B0 @) X$ ]+ t+ Q$ ?1 H
根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
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6 x5 @$ F% o, k% }( q( ?
大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。3 }, r/ U1 i2 b' E( k. F: |/ s
7 u# G9 k1 z7 j# N3 M
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。3 f: e9 S! @& Y6 e/ q; x
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今日词汇:一肘是多少?6 ~3 w1 ~% l4 ^$ S
经文:
" H3 I8 {, F- k- C6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
3 i# h) s* y5 T/ a6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。
3 A& q: }# j, k. }8 ]4 I) a* O# _$ p3 ]- V* P% {
肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
7 q) |" ^" M1 ]) G8 O) J方舟的长三百肘就是133.35米。2 W  ^$ x- J% V# t7 Y
宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。$ a0 V! m3 x- j% K9 u8 W8 c% I# I; U5 k
以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。+ G* P! a! B- E: M
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学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯 % ^0 @2 \/ V% l( q0 B% V! d
' ]$ p* P5 b  o" w( i( @

今日词汇:患漏症


# j/ t' X1 |" f- K0 r& ~
' m  b0 _: o' Z' @, A. g% C* u8 }分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。
) d3 _' a" ^. h! h6 m( P
3 p& R9 a1 D# u" x& Y; e- A
. Y6 L1 h! j5 [) Z在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。0 y' p1 y. ?% M7 ^

, A) k5 p0 R2 j+ Q  ]# _! s3 N2 K  S( _2 j- M; X5 M2 n
这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。- ]5 W: ^2 a8 V7 r' C/ w3 U

# N$ g) h  Y& C0 Z2 H+ k" o
7 v" l8 @# W1 A, t「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。# h" t1 i# ^0 h9 ^

/ A" ~. N7 Y) c& K2 j其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。
) v4 o* f5 x# V- ]) S& n1 F' d" X% }; x
男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。
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患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。# e, R: r2 [" L; u9 ?
- Q" E' b* X5 ]4 e$ {3 t; D
基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。9 ^2 q( n! D; y3 @" h' j. f( h
, F6 j1 K: m4 c" C1 m, v# h
- s7 S: T6 d) W+ x7 t$ W( b
远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木

  d6 p) K% B: j8 ?3 M0 ~7 S$ c
' T* n# G3 w; F, `. a
圣经植物: 皂荚木( c! p+ Q5 m, O7 t- z8 b
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又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。; y7 G/ K, C( ]
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出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19
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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯
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( s" y* t3 M3 L, m; x) E* j: |) K今日词汇:决志$ U5 }: O3 m& f0 u

3 z  n# U6 e8 _0 @决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 / A! k2 h0 G# S

& i6 A( Y  {( p2 ?$ ]0 @决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)' Y, U1 p+ ?! b: H

  I: ]4 l6 u1 w! y' }决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. 1 D! O6 ?3 I# h) X
决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。
3 d4 o; q  a9 y& k, ^! ~! h0 g8 ]6 \  V
要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告
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4 I' K/ ?) H( B罗马书十章9节跟10节
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10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。
. u6 s: j$ D* c% t' C8 Q0 @10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。 & V. v) Y, e- L

4 s7 ~7 E. ?, p' U$ w进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚
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哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。
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哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
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哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。% p; Z* }% L/ f% A! }& k9 C: u. o6 i

& t+ I2 M/ d8 `- {$ z愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造
# C0 P  _* |" N9 j9 Q读经创:1:1节“起初 神创造天地。”
5 Y/ q& e$ `) R. |) T
6 }+ J# S/ \3 e, h/ D圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。7 x- T: p  Q: E. F$ C. [
人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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