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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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活动说明
6 v. u) F+ _" ?. V: Z$ [. y$ e3 C4 Z8 Q8 o* P8 s6 D1 x  r3 E2 g6 z
为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
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2 F$ w: d  U2 x每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。- q# h5 V" K- F# ~! i# Y

' b; [/ I+ _0 i+ z& C) l  @* p) k" L发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
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会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。


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请跟帖方式


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请跟帖方式
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由姐姐先示范 : & H" ?3 f) m, j* x. l0 o
) ~+ T+ o* n8 M
什么是:舍客勒
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1 ], C. T8 J9 p0 }& A( d0 t答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。
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1 \9 j4 H+ L( t. Z% A另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。& V( |& y( E; i/ S2 q) C

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2 y) s) P% ~) R" O! V) p1 [他连得是什么意思?3 T- I$ O5 l! ~( ~1 d, k
5 R; M8 w0 n  R- L; Y4 r* k
圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤
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3 S& P, v4 C+ D+ h& r+ g- y$ E一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。7 q7 P5 I  {! [' w, u
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季拉是什么意思?5 }; H, S/ X& O/ d

  e6 I/ q- Q/ E. U意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。' X% I$ `- ]9 r3 a

! @1 K9 _4 U9 m3 ~! P% r+ R, K% ?$ M0 E' J
《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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今日词汇:基路伯


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$ V7 r! P0 A8 H" r. B. `4 h. U1 }「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。
* E2 b4 T! G1 m. u+ ^$ n; Y
, q7 v: }' f' o5 I基路伯的临在有何象征的意义?" k& T" C5 ?6 g! D
    u; R8 A, n8 k' O& M7 H" W
基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。) k6 A& q1 A* m$ E

1 F0 U2 k7 B) [& C6 H9 ?/ x他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
1 u! T# x: K, A8 K& X0 C4 i
/ m& w" ?4 Q9 v8 m) ~) q基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。. A) ~( n/ {/ |7 q/ `' o# K. P
8 t4 [* B4 ]0 `* Q
约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。5 N' B. u/ N$ o2 r2 ^/ O8 N

" }% L; t$ S  `5 s这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。4 i' Q  J1 y3 }) v8 p. l

5 F7 L: k8 c  R1 E# |  n「基路伯,」象征神的荣耀
( N! Z" n7 w* F! d
5 Q1 u5 n9 x+ t2 d0 l) q「火焰,」象征神的圣洁
! f0 d& C+ q) v! ~; C
4 {" l5 _/ b" s, n& ]+ {7 S# X「剑,」象征神的公义
: f5 ]3 S% Z" P- n) u1 x% ~9 B9 {  v
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人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩 8 A$ W$ l2 G$ x7 O5 e' f$ |0 O

1 O$ a; V0 o; S4 B思恩弟兄平安:! d+ k5 U% |6 D
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你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
  c& I/ E( U5 u, n' C
: T- W5 V' j! \" H如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。
3 c/ l' q0 u/ l/ j1 G" q" J0 f% A) `& o7 V! Z/ ]" E; c: {9 g7 f
其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。0 D& U0 c% {+ N3 h# u+ ~

0 Y/ L' [2 T1 `$ D+ M9 ?, B: X今日词汇:要这样的人
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约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。
2 h; [$ X8 b, U' T. k  @4 p1 p, p* d- u7 A" Y
心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。" i- }! b" W2 ^: Z+ F0 C$ D( H0 m0 u7 ?

! t& J$ W% U, f9 s& \; Z. m; m+ s诚实 指真理,真实,实际。
  B$ ^9 U. o7 M& ?& e  |: W; ]$ s5 ?* ]6 d6 }4 q% n: [2 z
指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司

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) x, `& u" m; s2 N3 J祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。' g, Y' I/ w* g- Z* ^, q
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根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
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4 N* e4 y8 Q' P7 Y# x+ H1 z) c$ z% w! O0 ?$ S0 k) `* |. Y" n5 m4 }
大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。& w( z7 a: I9 B) [( b* c

1 l' C6 g0 w( T每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。  i! u( }  @$ J3 j
3 q: ~% n& `$ t- V, Q

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今日词汇:一肘是多少?; _6 V& t* |4 z% M0 R% `) S3 N
经文:4 _8 B4 R$ g: g; q- Q* v
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  - s, }) y. e: O) q# d$ @
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。 ( a. s: i1 ~7 f! T2 V# f1 Q

0 X/ S: M& X8 V; m2 I肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。* l7 p# D( Z! Q5 ?' ~2 W
方舟的长三百肘就是133.35米。
) ]+ h1 I; ~; I& f/ j7 e8 _宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。7 Z, R+ j' X3 K- N8 S+ C$ k* C+ f: e
以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。4 B" @, K; @# u& j1 e' N) R2 V4 d; [6 M1 }
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学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯
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2 s& i  h0 C) B+ A; Z* Q, w

今日词汇:患漏症

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* p* u- f- C, j& M* W分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。
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3 x. h. q# }6 ~2 ^$ `
在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。
' C- s+ I2 g0 a# y. w
% V% M' z+ O1 l/ D9 W: X/ [6 N5 N. S2 n- H
这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。1 S) ?8 c) y" @& w
( O) S1 Z0 F' B6 {

& @; L5 X+ F, S! [) Z「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。3 e' q9 A6 S8 e% t* {$ E
' l6 R: R" D8 b3 L* ]6 s
其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。
$ g( W# W& @! s9 Q4 N: r# K: Y
$ j% a! b; u! r, R) C4 d+ L5 D2 b4 {男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。& M+ M4 ]+ B: ^# p; D

% G0 B9 o, r/ l患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。2 W5 f8 C* C" P0 M" w3 {$ J3 A

! g  _5 Z) |( i, ^7 x$ {基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。& {" p" {6 C( W7 ]; O
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远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木


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圣经植物: 皂荚木- [1 n4 S! W+ ~; ^; c  p% V
7 W, H- ~- h4 k
又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。
$ D% Z; O9 q/ m9 X- A0 Q' n5 t9 N: P6 [! v# I) @3 w* R
出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19
3 t7 q+ \9 ?/ l- c9 h( Z* }
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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯 " E8 j9 f& K/ n9 I  {

( Z$ b/ H5 e0 \' ]5 z- u今日词汇:决志
0 R) R* h2 M3 A( N4 P, \. a
& Z/ [" g6 V: \# X决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
) r# k7 F# F* [( n
' B- S+ I+ t8 w" o决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)2 D6 k- U' n/ O3 `4 d4 W+ j
+ v; K0 _3 v% ?8 _7 w
决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. / {5 L( U  F2 c9 U2 l
决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。
% k+ ~  k5 Z7 Z# f% u& W( ]( S" C0 z$ t( ?
要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告
' t% P$ w) t' _# H* t8 u

7 E, E8 h7 n: r% G8 p4 S罗马书十章9节跟10节

! B4 c+ {9 r! d: v0 c
+ R, t9 C; N, J3 ^) f$ |$ `10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。 5 ]/ {8 [' G) ~6 f1 \2 U
10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。
  A' u+ j% H9 l! Z. y& g5 ~; F, C# }
进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚, v- C+ R9 T. o- R

9 V, N  C% g" g哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。  K8 F: ]! Z/ X7 K  x# d

! ]% M: m4 X& }. K1 z) e- U哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。9 J. f2 \) }8 c' J$ P5 c" }
7 Q  @5 T8 G5 q" h) O' R
哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。0 ]( a% i7 Z  z) d6 ^
7 x% _# [+ c" r
愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造
# s1 J+ T6 R" m4 ]读经创:1:1节“起初 神创造天地。”
8 Y; @7 R4 l5 P" b8 C5 a/ @4 {, |4 U # [+ i0 J* L/ P6 F+ d
圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。9 B) U% ?) H% w
人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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第六课其他圣职服事恩赐

(二):给予、治理、怜悯、帮助 介绍   前一课我们学了罗马书第12章所提的叁项服事恩赐,在研读本课的过程中,我们会逐渐明白基督身体中每一肢体将如何 ...


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