[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

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活动说明: d$ [4 n* c* x" i
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为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
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每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
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  ]& C  x6 h7 |4 L4 E发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。+ w5 c8 S4 [9 a- b
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会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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请跟帖方式

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siervodediosar

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请跟帖方式# o7 A9 X. u; R7 k0 t

8 p4 C; v# S. v3 c4 P- ]! t9 d由姐姐先示范 : * f! f( I2 m& k
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什么是：舍客勒
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答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。- Y2 b. M# K! @5 M5 C) U

& y: n" B! _) F0 p, G$ b另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。
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8 K( j" }9 f/ M他连得是什么意思?
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圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤
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" g$ W9 h/ m0 V# v& z3 l2 F一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
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' I" E6 B" ^6 S. U季拉是什么意思?
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9 c4 j! g& Q) H7 Q5 G意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。
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$ e; g# z" L( s1 J5 h+ ~《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

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今日词汇：基路伯

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「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。
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. L8 v& j5 P  t4 d$ X8 z基路伯的临在有何象征的意义？
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基路伯是被造来荣耀神的大能天使。$ o4 \+ O( W3 s

( n2 h" y1 I5 O' R他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
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" X4 x: W1 \: ^" T  {+ O基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。) Q  X+ U$ n) x4 X
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约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。0 v. u* [- X7 ]/ k
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这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。1 |6 r( ^5 q: Q0 v
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「基路伯，」象征神的荣耀1 g; k4 B& y3 X. g9 p9 |! {; a
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「火焰，」象征神的圣洁
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「剑，」象征神的公义( o2 b* F- p5 v5 P) ^

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人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩 , O) J; H8 W" m7 P, ^

. c: R2 ]  {* E1 V1 v( W思恩弟兄平安:
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你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。: d/ p2 `3 P- \& _/ n, y- ^
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如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。
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( w" I! d# _% E$ \7 a: i6 C其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。5 z* b2 J! x7 b# [6 _( {

8 U% A6 V" v; m今日词汇：要这样的人
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约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。
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5 R* L& l4 j+ q- R/ q心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。
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8 {6 v; k3 A+ n5 p诚实 指真理，真实，实际。
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要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

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祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
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9 b2 n. ^" i. ?8 w根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。9 a. y8 o$ M! l' D; {7 T
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大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。. \. J# j7 v  G  ^* N. L3 Q; M
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每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。
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思恩

今日词汇：一肘是多少？4 i2 z" D! f# f7 J: J$ ?
经文：& l" Y1 w3 M4 `
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
" }+ @2 g1 T" ~/ c" b6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。
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肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
% F/ K9 ~5 b/ I) y方舟的长三百肘就是133.35米。* V3 W9 [* j* j$ ~
宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。
- `: d" `0 ?7 G& g" {" H以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。0 D3 |  ?" d4 d
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学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

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今日词汇：患漏症

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分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。
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6 o* E- n; S- \8 ^2 `) q3 B在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。0 k2 W( G- x: G  O/ B" w/ K
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这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。% D# ~! H+ ^5 Z# ^* q) J4 B$ E
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「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。. X  F8 @, N$ J9 X7 z& c
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其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。
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4 W) E9 @0 H. y& [男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。: Z+ r, h& C4 B; O! R% C1 z

* b8 D# o  }/ [$ F/ P3 k患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。; D3 l& W( s* M; Z, V0 b7 E2 `
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基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
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+ M% X( \: D9 ~2 A6 U) e) r2 H远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

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圣经植物： 皂荚木
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又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。) A+ i' }6 i2 G
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出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一19
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沙沙

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1 d3 f7 N4 p5 g+ U# i今日词汇：决志9 D. E" A+ y# C4 x9 k
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决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 2 ?: t- ?/ N; y' t3 Z2 \% C" F

- D# B5 x% m7 A+ h- J/ y: q决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）  X' H' b, h5 V6 B; y6 a4 i

+ _9 y7 m% D, ~; t) _- h5 C% X4 `7 X决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. 8 x# A8 J7 X/ W9 F- P
决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。
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- i' m" F% r, p% f要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。
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罗马书十章9节跟10节
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3 j/ c# z# |& B4 K8 e10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。
! |& J( ^# z# o$ g  l6 @10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。
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进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚
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5 |4 A! v. Q1 a3 m; T0 c# T, x哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。& ~" ^$ ^6 M: N' [, X: u- Q
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“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
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哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。7 P* k. K5 `$ A8 F1 w% A/ ?

5 a( Y! U7 z3 R! k愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造
! {  N2 k- L1 a3 v0 N读经创：1：1节“起初　神创造天地。”1 m1 N$ t% N, \/ l7 g
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圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。
# s6 `! E2 i% j# m" @( Z1 w人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。