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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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9 O+ J; K' y4 P6 H9 T- s4 ]6 N- N* d

活动说明1 Y6 i* L5 `9 V' h$ s8 k2 D0 \

* ?# ~5 T% Z3 b+ z$ c* V5 l为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。+ u' G& o7 F, \6 I# S
7 t3 \" d4 k- i7 [" \% x. \$ D+ M3 O
每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
6 X3 @1 C$ n* {! Q$ K8 x! o$ u( ?
/ D& H. S+ ]& t+ p6 x! |发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。8 W( z% T' ~) r3 L7 ~
1 B  m9 s, G: i
会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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请跟帖方式


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2 X' k& C4 v2 d9 h请跟帖方式
) R' s9 ]9 K" B- d6 }: d+ S  z2 q% Y  @& }% Z
由姐姐先示范 :
0 C8 }5 [  O: ]" C7 J5 m7 a! O( u! s( t7 n# x1 }
什么是:舍客勒
' y) z2 W0 S  K1 O0 x  }8 t/ E
) F7 y, ?1 N, |" `8 u6 s, v6 B答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。
9 l. B% Q7 s8 ?* I1 j/ Z8 M
  Y7 H3 B5 T1 c' R另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。" P. [, ^( R- X- V# A9 j5 Z

) A; h: `  W; d* u  k
, ~) @1 v& a% R/ F0 W他连得是什么意思?
" r( e) z# V0 F! Z2 X1 G" H9 }- G& }/ a! X
圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤
3 \& ?. i5 S$ \8 m) }
+ e0 c# x7 P; [4 f: m一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
. I& v9 g" A! w# _7 H( h9 [# d, i# d/ k) v* k

; q( l2 H7 f( Y. B2 Z季拉是什么意思?
* j. Q( D" q/ u* l8 R4 @9 n2 t3 P: w% p4 ]
意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。6 r1 I( @! @/ A

' S/ N* R" \- O' }' I
: \& d/ s* O  b& P& Y《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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5 f4 x' V. W" T( w1 w


- Z) A2 A: w, ~5 A, q" ~, L; P6 a! e* \; a7 b

7 R+ q- v/ f% J& v

今日词汇:基路伯


$ u6 {+ {( o) G2 V* v1 i
# E: C: y5 O8 g9 Y! A" V「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。. w: A" U8 z( u) ]( z

7 o( I4 R& m1 a基路伯的临在有何象征的意义?
, e$ n8 C& T# G1 F  + d* O4 |1 i" v/ ]; k, p& H6 W. k' d
基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。
2 B$ e$ ~  p" y
% p; e% `3 r9 S- [0 E/ d/ W2 u3 k, P他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。5 W( Y! J# g  i, B

, c1 m! w6 F& R! V9 @; f' y( \基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
5 f1 p4 R; }" L) P
3 C* ]2 N) Q0 \4 |约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。0 i4 k* w, \* K! V8 H0 @1 @& F, I! p

: I- M+ s2 c: U& F这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。& e* ^  b2 f  q4 a1 |
- m  ], ^$ z+ D6 n: ^5 S
「基路伯,」象征神的荣耀
+ {, F3 H$ A) B7 M! w6 |! v2 g% {' ?5 g  F  ^6 {' D
「火焰,」象征神的圣洁
. `* y0 ?( b) Y% p5 {' l
& y2 }" [1 X# s; ~6 w& w「剑,」象征神的公义
  b7 l: v+ @5 ?1 j( d7 L$ J- }( J% Q' x# r' |' F% m
$ x* }2 C& V  {" `, S, ~
人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩
7 ]3 u8 x3 m+ [' F) D5 w& R! `3 j
思恩弟兄平安:
( r3 q& t  ?4 ]5 ^
% h) z$ H6 v# B5 F  D8 w你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。$ z* m9 r2 ~; b+ Y6 A; b
+ D; M  l$ o0 w
如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。
4 j( m4 p; n/ u+ K
+ _- V" [4 s0 @. l4 K: T9 f其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。7 i# P7 f5 ^: b. |$ Q( f) n) x# B
5 v$ r. R2 J. E
今日词汇:要这样的人
' _0 {  {& D8 n5 M  [" u, C9 u& i: ~0 d
约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。! n" n3 f5 j4 y* D. o  E

7 T& i7 O9 a6 n8 C/ F心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。- J; u# m( `2 m& R
/ Z8 V. D, e% i9 Y2 q
诚实 指真理,真实,实际。/ T5 m2 ~; i  W" @

! o7 ]6 V2 X8 A7 B" B; B% d指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司

( F: P! F# X& w6 U% Z; V

" H7 N! I8 q& s* F# Z祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
$ F9 I% d. y' ^$ _" D3 H5 A/ V3 Q, }8 p, ]" `9 L0 F
根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。* a, a. j  e0 f" n" S7 J. @
# S4 L$ H2 {) y

6 W, t9 j3 K6 e! g1 s) g( A) H2 s' V大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。# u- p- G& u! b

8 a+ {% s0 W* J. ~1 a: A每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。/ a5 \' r# Q" m8 Y

" c" v+ k% P' T

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今日词汇:一肘是多少?
- H' q! |( }) x( V
经文:
, K6 D1 x* s, h7 a' s6 c" h) H1 ?6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
, t7 g3 r% n) x3 P, a) H) \! f3 w- ~6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。
$ a% G: k3 [4 J0 G; s# @4 [* p" f% r% {. C* U  e( R/ W' t
肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
8 [/ A' I. q( ~$ m4 |; p方舟的长三百肘就是133.35米。
2 Z- ~4 r. b5 z( Y4 X宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。
7 u5 U1 M6 i& K, ^以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。
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2 b9 ]! F$ r! D" o3 v  C. U学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯 ( u$ n: P- H, U( y, W

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今日词汇:患漏症

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2 v* F- D* V" _$ \5 O! o分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。& x5 b8 H, @8 N- _7 m

" l7 I/ {: h- n5 ]' n; ?$ }  X. k5 c* u' B" `
在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。2 g3 o. `* D- C6 Z; |

: s/ B/ @$ H0 ~1 d) w
4 i% P9 S8 z* Y' }' k# A- m/ y8 V这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。  [1 b; a! p  J

2 }! k: A! S8 v, G# w1 S; ^" T; X7 h0 |1 g9 \5 O( A+ \
「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。( o. e4 }  E/ S5 r+ ]
: b5 x. z* A7 y: g2 [
其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。: T9 c6 I& j: d. {1 C" }

2 v, g5 ~$ n% M6 g男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。
+ T) }& Q- A$ G# D
4 L$ T5 d2 x; H* \* r& H2 G患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
/ p* m1 }0 F  a( F3 f; |1 J# E, A) w" X8 C; \2 j8 [! r5 V" _
基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
- @7 r) H1 X8 a) Q
! z4 o, {" q, c/ ]5 l  ]% k+ d" ]1 }) X- k" r
远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木


. v  [$ X2 q  D
" {7 B5 d$ R& t6 ]. @+ c4 T' S0 G
圣经植物: 皂荚木
/ H0 y. w9 @1 F# [6 G$ u( H& q
& B4 ~" ?& _- K3 L9 e' ?- r又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。
( Z) a% q3 g: c  P8 T  f
8 R/ X8 [) F& D: F7 B% N: h出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19
  D1 J) v; O0 e7 u# p- D
7 u2 s/ s) }% I, ^5 {" p
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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯
+ @5 m4 M. Q6 ]. ]( D1 l: ^! ?4 ]; V9 B
7 e6 b0 Y* r2 B( Q; ]! ]" O今日词汇:决志7 p7 S% x/ S- R6 s) A5 x0 ^
: k; U! i6 T$ P3 y+ j
决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
- P8 W; d8 h$ n* |; c0 u" O6 m2 c# v( R# a, s
决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)+ V, O+ ^3 B9 h7 m1 l/ a

6 ^) l; a' r% s. R决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. : ?3 U2 p9 G; _7 z) o1 E2 M4 f: O
决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。
, F$ e; V8 B6 \* P' u, Y* U; c5 ^5 ^+ W( [
要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告/ s# s- c+ z. O( C4 f" k( b
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罗马书十章9节跟10节
* `0 ^6 \: [4 P. ^
3 }: C  c' _. F& X4 h" N
10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。 5 K9 S. V: G$ ^# |( d/ q
10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。
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进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚
$ M  j( A( Z8 o6 }3 S" G& E5 i5 f8 ]3 b" n" O; x1 O+ E$ {* J( E* ~- v, q& K
哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。
6 V# i- _0 I* l) N  `8 P! O4 @) m1 u* y6 }% I# _
哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。. v  I3 S  R" @5 p, t

+ V% h  x- B5 `8 M5 o% i+ T1 I哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。$ U# e9 K* ~* B9 _8 j" P
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愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造
3 t7 g5 @  x  T2 l. z. c5 l读经创:1:1节“起初 神创造天地。”
3 u% |% P' O# M: P
3 R3 b: U4 ~$ _% N  t( ]" n圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。
: L7 V2 F- E2 w/ N人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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