[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

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活动说明+ e+ i% J( y% r, R: ?
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为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
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7 P( [7 C8 D2 ^# b  e" l7 z% ?每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。* n- w" t$ {, L* Q% ~  Y
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发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
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: }4 U. ~: a& j会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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请跟帖方式

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siervodediosar

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6 ~5 t0 a5 [) o% u8 S3 V请跟帖方式" o4 V4 L  a7 C0 U. o
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由姐姐先示范 :
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# R6 f; n' F# V$ o7 E! b什么是：舍客勒 6 X" y9 b+ T& V7 {

4 t# ~4 e' n5 U+ E' m& p- G) G答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。
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# U; |0 ~' M3 c另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。4 ?; z9 Z9 U5 u0 G7 i

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/ E* ^5 n6 R* ^5 v7 s% ^2 T他连得是什么意思?+ }0 a1 r; E: ], f- H( q$ V
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圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤
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一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
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季拉是什么意思?% I3 Q# P$ i2 f/ W5 p+ y, Q
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意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。
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《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

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今日词汇：基路伯

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5 i" Q8 S5 {5 N- D' B「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。2 z* g& ]0 Q# U9 S* ]
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基路伯的临在有何象征的意义？
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基路伯是被造来荣耀神的大能天使。3 z  C3 U* b- a! j
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他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
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基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
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* M% e# L# ~2 O, c约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。5 W7 t1 v* b8 c

* C# c9 u6 F- C& Y这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。' d) c- O( n6 ]7 r5 @; u

$ I* F/ H  ~; S( H; D「基路伯，」象征神的荣耀) d" `% ]) U9 ^% W& j
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「火焰，」象征神的圣洁* d, R1 f" o. E* N2 m3 v4 q

/ |. S% Y( R5 z) d& b5 ]  p" h「剑，」象征神的公义
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5 }# ?" U3 Q- v. n4 R/ G2 o人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩
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思恩弟兄平安:! q/ z+ G4 L: m. w* m

! m* [' n9 e4 A9 U4 B# x你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
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, q  g7 J8 l& c7 o% V" \2 R0 T如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。3 W/ S0 [  P! D5 v
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其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。( h( R. V9 i1 M! S
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今日词汇：要这样的人
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7 e# ~  r# b' d, D$ H1 r. d0 ^9 R, w  d约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。
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心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。: R5 |) U8 C. c! v2 Y
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诚实 指真理，真实，实际。
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; `/ b7 K& X7 P要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

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1 u* O$ F4 j, S, u- H$ N5 j3 B( ?
祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。- R+ B" t0 g) j" |2 ^) W
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根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
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# T" C$ u, F0 B
大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。7 ~" F( z. b' ^
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每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。( f9 i1 k, l( G

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思恩

今日词汇：一肘是多少？8 x4 D& W. ?2 C3 n5 u) p
经文：
4 u  P- {, L/ @7 b" `0 z6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
( Q9 V) h) ~8 Z2 G# q: H; f+ C6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。   A; y- G- G6 t2 B* V4 z# @: L

2 Z. t4 L( ]; q* t2 t肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
; Y( D7 n! Z9 T( f8 o- X6 e方舟的长三百肘就是133.35米。
# r: E9 o$ ~" D9 I宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。
; y2 J# h! h3 f以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。8 |( Y3 p* I/ S# C0 N4 o

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! e6 z2 n4 U9 Z学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

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今日词汇：患漏症

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6 x! ~2 i: \7 t分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。& o- P6 R/ [; F0 b: X
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在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。) J3 R2 |  g" {6 r1 l

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这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。7 M; H% P/ _( ^) s* N- w

! P/ e! B) o. m5 t" K; J4 x+ E8 f, A; F0 Y: h8 l
「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。0 k6 U# p9 W3 J3 e+ D

* H& K6 \$ `* `3 `. {, V& m其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。1 @( S: ]3 ~: I2 p( }

5 u/ i/ [2 V3 ~# T男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。
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5 x0 I* {' |6 Q! e+ H患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
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基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
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远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

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3 _/ ^7 P" ^% M- o圣经植物： 皂荚木! q& J8 D. \" E

2 O7 |4 v: m' b* P( x( u+ ^又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。
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; L) h& L; b1 c% Q4 d( ^出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一19
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沙沙

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9 ]9 O. u! l( T3 b/ j今日词汇：决志4 p2 g0 K/ B8 \1 e* E

; ?% q: z# x& T+ t( U, P决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
1 |, k/ _5 ~. u, p" }6 ~
. a" z7 d% S! i0 p2 Z0 a决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）5 S( V7 j" S$ g- `7 r2 ~
) W0 C' s  X# Q  J! [+ O, Z8 G; H
决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. ; O' N8 f7 h3 x9 Y" v
决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。
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8 x! N9 }+ P# `: b! C5 l要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。
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罗马书十章9节跟10节
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10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。 ' b9 R" i1 ?( ]. [
10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。 , d0 z3 U$ }7 U/ o
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进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚  H9 b# A2 t, {  u3 x
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哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。, s: f0 n  z) I9 u% N

/ l, q5 Q3 ^$ ]+ c/ J5 C“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
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哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。: U; p8 j- s& G; c+ q+ `6 ]$ ^3 y8 J' _

! Q+ G+ Q  I! n0 N9 H愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造% k# ~* f2 b6 D
读经创：1：1节“起初　神创造天地。”, Y- k1 M, |) o$ j

1 \: l5 B- e3 |& ~/ f圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。
  q8 t/ O' x: B( C  k; I2 L+ r8 }- f+ [人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。