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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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活动说明
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为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。( ]" a0 b, ~9 z! z( L1 [
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每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。* Z; ?( `8 a( c8 L
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发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。: \! e! i4 ]. Z! }7 e
' J% }; o4 o% b  Z7 c( S
会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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请跟帖方式

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请跟帖方式* _+ i: z/ |+ a5 l

: H7 c% q9 f4 M( q- _2 ^: O由姐姐先示范 :
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. a) H$ s! n" U& |$ ]2 g0 [" B什么是:舍客勒 7 ~: y; J7 P& G% f  ?

3 X- n: p, U% C3 _& V答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。$ }( F2 p$ w  B" Y0 i: A
% Z) W/ j+ V$ h
另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。( s6 V- Q  `2 k( o+ I
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他连得是什么意思?* c( ~. y- E2 `* w5 |
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圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤
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: G+ i" K- i% v2 X9 C一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
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2 C! v! s% B* @. H' i% R
- X7 p, h6 K$ _' t% O% I) g2 }季拉是什么意思?
2 u; e- K! y; A
! q5 r/ A1 y5 [: p) j! J意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。
1 v0 Z8 @: u' x0 [4 p& n: R* Q' ~7 k. T0 R; [

9 r' r5 ^1 J  T% `3 k《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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今日词汇:基路伯


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「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。* v; T; g$ R# x. l
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基路伯的临在有何象征的意义?
$ T, x0 v" X4 ^# C# y  . J- U3 ]% i  O0 ~; I: y8 @
基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。
  u9 n  \# k1 e% U
& W7 \/ H2 b: p9 O, w, D他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
- ]( T  B4 @. F8 M0 b8 T& W/ u. v- ^9 w4 z  N, j
基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
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% u1 h& j1 |& a( v' z+ v4 x) d- M+ o约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。
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这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。) A8 S  b- R/ x" x, u
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「基路伯,」象征神的荣耀1 ^( z9 [9 j  ]3 f
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「火焰,」象征神的圣洁" h5 E7 t5 x* n3 |, p

% o! T- @( B) A  h9 _) M2 e「剑,」象征神的公义
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5 y" T' _+ k( A& {- P) h" K& s6 h' a) P2 w* g6 k+ Q  ?$ Q  S
人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩
5 u) z& b7 V. O" B$ d  r4 m$ I5 l% c, D) R: i% ?5 l
思恩弟兄平安:
# f* N! e# x( H5 j: X3 a2 U0 c, L& e4 F' P, b2 c' {
你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
, V+ l. i0 [* \+ _6 _; j: K
" J/ x; |& x- r6 K5 J; }' ^如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。
: f* f0 @: I# G
( E) U/ l$ @( u4 H: V  Y- w其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。# r2 _  u, j8 Q; k( ^
4 n. ^* Y* q0 k2 `: P
今日词汇:要这样的人: ?$ D" x6 |. T  ~
# O6 D4 U' U$ u- ?" `' i+ |
约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。! X# O8 g) F  Z6 U2 r9 b9 s5 ^

1 m& `" w0 i3 `) w& U6 E心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。( _+ W3 h" H) a: X+ e2 l

  T" O# Q( A( c. U! _4 R8 d诚实 指真理,真实,实际。
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指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司

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8 \3 }1 y/ a$ K2 h! F1 D祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。# a4 ~: x4 `; N
3 W/ T  D7 @9 {" k- L* T9 K
根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
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8 f- ~- F8 ~. \- ^
, L6 Z% Y  Q$ H( h大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。8 l# {0 T9 ^3 C4 I) D7 p2 S

6 \0 E7 w( E$ K' ]& C0 w, p5 }- Q每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。/ B6 [# H; w# g  j6 i
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今日词汇:一肘是多少?6 l5 A( ?9 \# c' ^3 q* e9 Y! s7 N
经文:7 u  W, B* I9 _" F% Y
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
" K6 w4 l$ e- U: _- q9 G6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。
, h+ Z* W7 c' h$ f) l" T
' M7 r4 L  h2 G- M1 E肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。/ l$ A, q3 y/ u& o; p' m9 d- m
方舟的长三百肘就是133.35米。
  n" Z$ _; f& C2 C0 c* ]- S3 N5 x5 g宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。0 ]/ m8 Y% f0 x8 @! Y; d- x: }
以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。. E& p) r# e8 y" Z0 V7 `: x9 O

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学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯 " p8 O% ^7 l  q1 s* k* c8 C
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今日词汇:患漏症


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分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。" w$ w# h( j! F2 H/ w

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1 T. f! H  s" h2 A% M( r在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。3 w6 b0 K3 j2 d9 f% A9 c3 n

) @2 L5 J  C$ k) N8 L% |
: X5 ], @; }1 g9 ]0 X) x这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。
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1 @1 o( I3 |+ A  v
0 [" r* a' Q! I6 j! t& h, j「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。# I  e* @5 y6 [. `
# @; f8 W, G; m5 R1 S
其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。
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6 P9 W& }& Y3 n" u男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。: l# W5 y; x1 a, S# I
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患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。0 C7 _9 ]; c2 e7 ?
; z6 |& f# A; J; z" w& |% D- Q
基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
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  p+ B7 f3 }5 U+ s1 s, Z远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木

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圣经植物: 皂荚木
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又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。- ^# Q5 v8 m* K7 v, G* m: _
7 N& L4 \' L- F% e, u
出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯
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今日词汇:决志* [: n9 H& S7 ~1 R- K3 W

2 T; `  [, Q% a1 Q/ M决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 ! b* w# e# q! j0 g4 s
# v, i  o% h2 Y! E* K
决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)% K" N' V$ ~* k7 Z

" @7 j( _8 y1 u" n% u! X决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. : V9 i" [, F; ]! H/ q3 M
决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。 7 \! {+ h0 A4 G' Z

& n3 v! t. T7 E要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告
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罗马书十章9节跟10节
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  l; Q& `6 @1 P3 ?& v( [3 c, U# w10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。
9 ?" I0 a/ B4 C) l1 v) V10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。 / ]4 x8 A( B) ~2 g3 D- F: U

% K# n4 r+ A0 r0 `2 p" @6 j进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚
( H) I2 Y% Y6 O( C  `' v2 y# Z: b1 E: ]
哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。
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$ X; [0 ?* ]3 V7 I. B* w哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
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哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。2 ]7 G3 e% Y0 J5 }2 w, C

0 p5 |3 B) \" c7 m% T6 F+ A愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造
- \& L; q4 F3 M* r读经创:1:1节“起初 神创造天地。”
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圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。
8 l; [9 B/ P0 ?- T人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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