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阿们,愿我们在这园地受造就

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今日词汇: 宗教
  k0 ^) s$ s& a9 R) T9 |+ O% I
, B3 c, B) ^; K3 b; r! ~) E6 v 基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命,宗教则是地上的产物、人的聪明!
) ]: U) D$ R7 X, O. Q8 |7 ?0 Y
% W& v8 p& g  u( d8 t 在没有人以前已经有真理,有人以后才有宗教。
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$ B( _3 I! y) Z
9 A; F# D) j5 Z0 H4 {; e3 r 人造假神、各凭自由心证,妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点,人活着时有重担,心里也无法真正的谦卑。
4 c& w+ I7 x) c3 y9 u
: B1 E& n- U5 P2 O8 T 上帝痛恨宗教、怒斥偶像,不可为自己雕刻偶像。。: J9 y) p, u9 n

% A7 O" j6 ]  e0 W! B 不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』(出20:4 - 5)。- m7 Y# L4 V7 L; Q. q
1 {$ L! }# Q' B5 Q: [+ \
又说:『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』
$ i1 @( [7 Y7 Q! S1 c (申4:16)、5 P9 v% c- w6 n

; {) q- ~' s6 Z* c/ v 『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』(申27:15)
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上帝说:『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像,也不可。。向牠跪拜,因为我是。。你们的神』(利 26:1)、
2 f! a, N. d" U『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』(申32:16 - 17)。) I- W" I$ i. `$ u$ T5 B' U
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神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4:24# {+ |( i* a5 L- u! L
  X$ @" y$ S8 _& n2 I8 \
在恩典时代中,敬拜神不在乎地点和物品,也不在乎典章和仪式,只在乎『灵里和实际』。  C& p+ j4 f3 I. ?
* w- s" F. g& a6 N, E+ e+ f. F* Q
0 i; @0 }% g( G+ I) U9 L% d
基督信仰不是宗教,而是因信,望,爱而建立的和神的关系。
2 Y/ X& v7 q2 b. }& ?4 i: d6 T# ~* z0 [& j
世界上各种各样的宗教,都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法,或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。6 }. L6 ~. p+ Z

4 W8 d  l5 v& x5 s2 S 真正的信仰是每个人自己和神的关系,神是我们每一个人的神,每一个人在天上的父,只要你寻求他,他必回应你。: H& d2 O7 r, k+ a5 g3 Q

* F4 @" t* f: t- P9 k& lRosa en Bs.as
, z5 k! P7 u6 V) T* Z' L1 e6 Z2 ]3 t+ Z- }' t5 v2 t$ C
《爱的回应》; y( a/ ~: P1 H  W

0 }5 H( z5 F, A7 M" L/ k$ T9 T$ m 有口却不能言,有眼却不能看, , N1 \5 Y3 o( ]5 Z" w; R* a
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有耳却不能听,有鼻却不能闻, ! F: p0 s# d1 q; J' ]/ P$ g

/ x( F4 H6 k- ^ 有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。诗115:4--7
  }  [7 w; Z8 U2 Z6 c( o9 ^2 K( E, X( b. Q4 d* H
尽管神通过自然和圣经显示了自己,但许多人仍然在拒绝或忽视神,追求他们自己认为更重要的事。
6 n9 H* k3 F9 E
# _: |) f3 d% S9 Y 圣经清楚地表明,这些人也是在拜偶像,因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

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今日词汇:追思礼拜3 I1 R2 l4 L! v/ F2 R- P* ^4 y+ `0 k

2 T% o. ?1 f* z: y1 C7 h/ _* h
1 ?% |$ r3 D2 z1 T追思礼拜有一个重要意义:不论如何,我们都要面对上帝的审判,上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制,透过追思亲人、好友过世的情景,帮助我们清楚,要随时准备好我们的心,好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎,好好把握尚且活着的日子。, K. G- l8 A: C; ~
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追思礼拜,是一个慎终追远,纪念已逝之人的聚会,从基督徒的角度来看,也是一个敬拜聚会,因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友,这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会,向家人们见证人死后并非一了百了,可以有两种选择,是有盼望,还是绝望,从此天人两隔?不但如此,在 耶稣里我们有绝对的平安,不再惧怕死亡,将来有一天可以在天家相会。2 S8 c% }( p9 I6 b4 Y; l9 j8 F( r: v" d

+ R: u: y. _; p& s$ E" |1 g
: ?$ _% a: h% A* I* Z追思礼拜是要让我们感恩,当我们活在这世界上的日子里,上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中,相聚且能生活在一起,透过他们,我们得以长大、并且因此传承了家族的生命,因他们的爱,我们的生命得到滋润,更重要的是,我们将他们信仰的遗产延续了下来。

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+ ~7 @- l; K$ o# A/ u

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阿们,愿更多人能明白追思礼拜的意义。
: O# f4 g/ }$ \) h8 b% W8 ]: ]5 Q
# v9 w( C! J, b) O0 Q% h谢谢分享

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今日词汇:外邦人


- \* f- F- o- f+ X7 p
# f- X5 k) F- \4 W4 p2 ^8 Q 外邦人,按着犹太人的血统来说,所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代, 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来,并且吩咐说:「主耶和华如此说:以色列中的外邦人,就是身心未受割礼的,都不可入我的圣地。」 (结 44:9)这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁,不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪,自以为除了他们之外,没有人可以在 神的救恩/国度里有份。 * o0 R( w9 o$ N) }5 \( K7 R
3 O) P& B; L( n- ]

2 k* l+ B9 ?( j% Z5 i, O 到了新约时期,福音已传向外邦,逐渐地,「外邦人」不再以民族区分,而是以信仰区分,真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民,所以,现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。
( K/ M' P2 @. n, R3 M+ l2 W5 E  }
) h4 W* P2 F2 k 其实,每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩,得以成为神的子民,这是多么大的恩典!! 3 y% t8 E, w8 C5 K

: f& E/ P& f. q# ^* v然而神的恩典,同样要赐给那些尚未信主的外邦人,我们当更明白神的旨意,要积极负起传福音的使命。

0 t& B4 t# t; x' L% E( K
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評分人數

  • pedro

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2 W# P5 t0 Q" z, k

今日词汇:彩虹


2 B. q7 O. }) E3 J3 _, V( C
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+ K- n. O# ?9 f5 ?7 m$ w) b. H
彩虹,一种自然界的现象,从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射(所以一般在又有雨又有阳光时最常出现),在天空上形成拱形的七彩(红、橙、黄、绿、青、蓝、紫)的光谱,不过,仔细分析,事实上彩虹有数百万种颜色,比如,在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色,但为了简便起见,所以只用七种主要的颜色作为区别。" H" u0 w4 j. K/ Z( U

; L/ D& S5 i3 K' @2 g: F$ m (彩虹)在圣经里有着极其象征性的意义。9 O* |1 Q- [8 j1 l

7 a# O" Y( F7 N/ l* Q1 @0 C/ O 上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。
- W% Y/ d3 r( [4 O" Q/ F7 U. P. o; B8 D5 Y% N" p
因为当 神用洪水灭世之后,只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救,而因着挪亚的顺服, 神曾指着天上的彩虹为记,象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。# k4 b$ n- L# \( d  l) Y

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' G- ^" B% H+ @ 上帝喜悦挪亚的行为,就与之立约: & v% l0 W2 O4 N5 G! ?' E& V8 [: ]9 o

! r- c2 {6 }2 n8 Q  ^1. 永远不再咒诅大地 - [3 t/ ~, J* J
1 F1 h! v) _1 c# Y/ V3 A
2. 天地还存时,季节也会如常变换 , J; C0 y7 O( U3 q

0 \3 E! g; ^: i) k. D* K3. 雨后有虹出现,作为上帝守约的记号
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% h, f( R, j) m! e, Y 上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判,洪水后的彩虹成了上帝立约的记号,每当「看见」彩虹的时候,上帝就会记念祂与挪亚所立的约。
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! g# J) w- a& {8 }+ j+ ~1 B% T* ` 与人立约的上帝,是一位信实守约的。上帝按祂所说去做,祂不会食言;天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下,但我们同时活在彩虹之下,活在上帝的恩典之下。

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今日词汇:吗哪

5 i+ x! `' ~- [4 P% ]2 f

1 `. H! G3 w- o: x2 {$ P% D

# `* J) s: V0 t$ Z【一种】 是在以色列人出埃及时,在40年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物。- h2 M$ C, H- Y, L
, [( z: k( @! V5 {

( c( N; M, ^1 T+ M8 p) S吗哪夜间随著露水降在营中,是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子,又好像珍珠,是白色的。以色列人把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。
- x  r& q; O1 M0 d+ S2 i
( Z' b1 M" n- g  h, w; _

2 O7 _- v! D* o" [. _这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31
1 Z% h2 r9 j9 k$ X2 d9 ]2 f! ]- r( @# _% X% w- N/ q

) m. F, B4 |) E7 m  D2 e- d/ }( J这吗哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。民11:7' `! N2 j3 _1 d4 y
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$ i0 S( O3 M; W4 n$ H百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。民11:8
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4 e7 l: y2 m$ O$ m8 p8 `! H
! g+ n# P% X# [' i
【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16),人活著,不单要顾到肉身的需要,也要顾到灵命的需要,神的话另一面又指神的旨意(提后三16),人不单是為著生存而生存,而是為神的旨意而活。
5 i) Y: N& {9 c! Q" N4 D: B
0 G. {; w1 Q, a  N5 `# ~. y1 Q) s

* A. Z0 r; |& X+ c8 A4 _' b吃生命的粮是指接受基督,让他进入我们的生命中,与他联合。
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6 t- L1 X/ C/ b- x! v
神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17),我们若要胜过仇敌,便须取用神的话。! p5 {% }' m3 i. ?, y

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) q$ c2 U2 v( S. J5 i( ]撒但也熟识圣经,不过牠没有遵守而已。  s- g) {% k' ?0 a& m
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' f% S6 |1 L, c3 @$ @9 X/ y2 p  y: s熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意,抵挡撒但。8 Z! ?9 e' f( u/ d9 ^/ Q/ L

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* I! M6 B" ]6 Q8 e# j% d
他苦炼你,任你飢饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活著不是单靠食物,乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3
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! f% D- N4 R/ E+ H+ V耶穌却回答说:「经上记著说:『人活著,不是单靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切话。』」马太福音4:4+ ]  M: l9 q# K- L; ]
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这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著,》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58
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今日词汇:道成肉身6 v7 }$ V5 y# Z% Z1 k4 I$ K
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指神的话成了肉身,就是神穿上了人的生命和性情。4 k5 P; r( d3 z4 M3 U3 H  v* \

  t; Z1 u5 E9 |+ A1 c$ n' u( y『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的,如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。
% C! N. V& I6 G  ^5 A4 o7 a
( J4 J5 @/ n( ]+ W『肉身』的原文与『肉体』同一个字,惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18),故此处仍以翻作『肉身』为佳。
) Y2 ^5 \4 r9 X) Q( u$ t& |& S; j* T3 g: M  e
基督成为肉身,仅有罪身的形状(罗八3),而没有罪的性情(林后五21)。
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3 J4 g. s: D- F. z( W" r凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性,就是出于神,也合乎圣经的教训。
0 V6 n9 t: p. b! L& d+ s; H
' M) h2 K# c4 F- d6 \0 I3 ^5 @, [" y- T" I+ w/ ~7 x
基督作为神的帐幕,是神在地上人间的居所,祂无论到那里,神也就到那里。
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这一位道成肉身的基督,乃是带着神住在人中间,所以祂的名为『以马内利』,就是神与我们同在(太一23)。
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3 _( }0 {6 `" j; P5 K& O1 ~2 u主耶稣来到人间与我们同住,把恩典和真理充充满满的带给我们。- v7 T. @7 J* _  z* A2 x& j8 g9 @9 }, }# K

8 Y: I( g" A3 o0 s我们不需要再另求别的恩典和真理,因为主自己就是恩典和真理,并且是充充满满的赐给我们。
# Q* v; q0 x( }4 s7 k* @, l+ Y
0 x# v4 ?  I- o1 b( S* ~: r$ R9 R- K. r0 U  V# b0 t9 P% E
我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱,祂知道人背逆的心。无论多么努力,都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。$ s0 \3 t  {& n$ }

- S4 G$ H6 P+ U- |6 i神差爱子来,就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱,而愿意脱离魔鬼的权势,归向真神。
+ u3 o* B- Q+ b% }& o6 E* E+ ~2 u
5 _* x4 A3 U( N7 m# Q; t7 V& a「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约三16)# j' V, c0 d) t3 p) W3 W! p

" ~0 Y' A/ Q! U; l5 L) v7 M      
. J+ z$ b2 m0 @& t「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10)
. q% ?! R3 q2 K  Z8 n$ N9 @
- M2 Y" T% K8 \$ L, i「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。」(约廿31)
1

評分人數

  • esperanza

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谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了" k* k: F# L6 L

3 S- h0 t" d- N8 U: V# W; ^

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; Z* y0 @0 D4 B# d
再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。路22:19--20" {& J" o4 O) C& d' [4 Z

& t/ B2 @: z. n6 V( S# X% V3 R
% O- ?- T) h# b. n% v) q7 |0 _今日词汇:受难与复活, f8 A* h" d  o1 N" P
; L6 F. q/ l( k/ Z, k( l3 f
上帝的独生爱子(耶稣)为代替人类的罪过,亲自走上十字架上,为人们受难而死。- `3 }* D: d% T2 E% _! k' d  b
9 M! d' x; |2 ]& ]% \3 q! C1 w0 w
为使人类不至灭亡,上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。9 C$ [1 `$ @( ]& p5 c+ X

7 z3 |& C5 @/ g" F* j  ~& _) m祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的,但是今天凡是愿意相信祂的人,都能因祂的救赎而不至灭亡,这是何等美好的好消息。+ \( L# H( N- |- b

+ a" F0 H5 y+ \/ m+ N----------------------------------------
$ S2 ?  x" R3 }* g8 r4 k+ R* e% w$ v/ s- d' _! Q
主耶稣复活带来人类的盼望、主说,我是复活,我也是生命、凡相信耶稣的人,都可以得着属灵的生命,是死亡不能胜过的。
8 n% h/ G0 z% U% S& p3 _1 N* Y: X- T0 E0 {, n# {
人生本来就是个过程,结局是在永世里,如果没有复活的结局,就是灭亡沉沦的结局。3 D1 Y9 `. \8 q: h, t7 I8 l, h% G7 @/ U

! U/ V% }* |" l但是,在这可选择的人生过程中,我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典!
9 Z( _1 A, v( [. _  |; A  n- Y5 ?
这也就是神的儿子来到世上,替我们受死的目的。祂的死,担当了我们的罪,给我们这个选择的权利,可接受祂永恒的生命。
  r8 H8 N% B: B9 _* Z
0 \4 w9 w; ]. j人认识了有神性的基督之后,还必须认识救赎代死的基督。* _9 k" \( p4 U0 d, T
. |1 L$ ?& T; H+ v  G& `( C6 t( @" P
为使我们得着救赎,祂不但死了,而且还要从死亡中复活,脱离死的捆锁,为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁,以后永恒与他同在。
# b- J" K7 S4 X$ g, x
$ W. O: e3 B- D' A直到如今,复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石,但它乃是基督教信仰的中坚。
, r6 ^( Q* Z1 G6 F* \5 X7 {+ @" D( L: R# U
愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As

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