[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

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活动说明
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为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。& Q/ D; r( Z+ V* A9 C

7 ?5 ^7 Q# Z, `2 ?. C每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
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3 g% S7 e8 v5 E, e3 ~2 ^发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
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+ d2 k( w& }5 w- q会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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请跟帖方式

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siervodediosar

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# T5 |% _9 O4 P5 Q& r" X: f请跟帖方式
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由姐姐先示范 :
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4 @2 p; f) `1 ^3 Z9 i; {什么是：舍客勒
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5 X: B- T6 x. N9 P7 u. G$ U9 k答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。
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& W. [" q' j! s! L% ^' y3 H$ q另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。
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他连得是什么意思?$ ]; X8 ]% m. O" v+ y1 g

; ~, j2 Q) f5 F( J: a圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤! x, _. n( n, L% Y. i: m+ G+ L, {

$ V: {, I% L  D1 O8 W& b一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。! {) Q  E+ m$ j2 f

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% e- a3 @# {8 {; O; X/ h% I) D- a季拉是什么意思?7 _2 g9 Y8 V6 W. X9 A1 x) n) N
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意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。6 D0 R# G' {5 @
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《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

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今日词汇：基路伯

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5 i, b; n" e8 W3 `2 h4 ^, A. ?
「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。; `$ L2 m/ K. n8 l% R

- B: U9 N. @1 G基路伯的临在有何象征的意义？& ^0 {! T8 H* a# @
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基路伯是被造来荣耀神的大能天使。; F, |# M$ q, U0 g6 {

' Y) `8 V4 B# k# _& o0 `* N0 E他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。8 D" T5 C4 q: i. c/ ^, T
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基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。9 S8 r6 V* F1 }- H/ D0 e- b

3 f9 X& y* o: R8 q, ?+ E2 j0 w! H: o约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。- V  f. p( T. E, B+ G

, m  d* Q  H, L5 G* v这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。& ?+ k/ C* Z: D! ?& g5 r

6 o$ E7 ~. l9 o「基路伯，」象征神的荣耀
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, W  R/ R& s: Z9 ~6 L2 ]- `「火焰，」象征神的圣洁( |6 v3 n  k7 x

/ R" w; f+ h5 u8 ?* `「剑，」象征神的公义
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8 O" u8 N) c7 G1 b+ N人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩 6 M  ]! E! y1 K! E4 M& ?/ _/ @

4 |4 m( i, J' ~+ i: M思恩弟兄平安:" b, ]; G0 i5 e- O5 x3 S6 Z
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你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
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4 `; {8 b1 K# i1 ?# d如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。
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& S% A! B. |2 I4 ~+ Z2 V其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。& x7 g/ U" }1 D* w6 w/ b
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今日词汇：要这样的人
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# C! }8 c" E7 P3 w约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。
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/ h$ g5 b* _: H! d心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。( [2 I5 F' `/ i

2 a& @$ G1 c8 j6 W2 \) ]诚实 指真理，真实，实际。: b3 E, x7 T9 F9 Y( o) |7 l

+ ~+ C- e; w+ Y+ e) v7 m' J7 {) P5 K( v要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

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祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。" V3 K. Z" i+ s- v  R: F
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根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。1 _, Z0 ]% K& u
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# g& f; M+ R1 E- _: U大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。: _6 N% x& q3 x4 v4 b
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每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。: ]# z" X8 _* m. Y/ b, E
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思恩

今日词汇：一肘是多少？
% g# N' h! b) [" [& b/ i经文：3 I7 e$ _3 u, h8 {
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  3 }$ ]' i0 F5 n; W/ Y' `+ H! z
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。 . ]& n, u5 m$ N) v
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肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
1 ]% R( D. j3 o1 ~方舟的长三百肘就是133.35米。" r% |. D. e, ]4 s
宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。  p" S$ W* i# }8 q1 s: j: t
以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。* D- z6 p1 U: Q/ J+ g- x
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4 _+ q' b# a$ y8 ?0 T7 G学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

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今日词汇：患漏症

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分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。
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在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。0 N' ]4 r! K) @2 s# P: n

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这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。
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8 z& u' A0 N$ Z* r「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。
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6 q8 x6 ^5 c  t  n4 H( u8 C其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。
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0 W: k3 x6 e: z% h4 n4 t  i男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。
* w) A' G9 x5 ?3 n0 p# ~
% X9 T1 Q+ ^( B. S0 X0 j) v患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
( _6 w- \& i; ]1 u5 A" D- B- P' Z$ d7 N1 H1 C& {
基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
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! I* g; J% @& f远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

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, z7 G3 x8 d6 L9 g( B  C3 J圣经植物： 皂荚木
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1 _( v- Y1 z4 Y6 i又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。
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8 X% n# ^( K7 f( I/ l( ^; E) l出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一19
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沙沙

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" g" r$ A) W0 L( G/ }8 y) d8 C今日词汇：决志
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决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 ; H1 X$ d) C0 X0 I) X
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决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）. g2 I5 s) u+ t& v+ Z

* g& D8 H8 a8 u: m' |' T" b$ ^+ u决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
2 j" `! ?* d) t5 l决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。
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要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。 ( g/ K9 ]3 t# D* P/ o
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罗马书十章9节跟10节
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10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。
$ \& k4 R! K9 Q0 j2 a0 F10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。 0 C9 s+ u+ ^0 }: u! w
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进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚7 z1 p* l: X' `: m1 @% L7 n8 D
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哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。3 T7 Z. e; C* O: V

$ j. e  `, o: ^“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
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哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。7 C5 A% R2 U# T: L. m" n

, h# u6 r& ^* C) W; J愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造
- L+ Z5 v" P+ ~- h; n读经创：1：1节“起初　神创造天地。”
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圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。
% j: `% z8 u' [: V) s/ {* `- X人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。