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阿们,愿我们在这园地受造就

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今日词汇: 宗教
4 C& Y$ b4 b9 t: T% ?, C: r5 ]4 M
& N  }3 L: |, {6 Q7 x; m- ]  B 基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命,宗教则是地上的产物、人的聪明!
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# u8 U$ }/ e! m3 @' b 在没有人以前已经有真理,有人以后才有宗教。; J3 o( L  s1 V7 k
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1 M6 G5 W* R: K, y+ G
人造假神、各凭自由心证,妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点,人活着时有重担,心里也无法真正的谦卑。+ Z8 D  i+ b* w% h  L# U9 l. H

6 A' w( N1 \- [" }* { 上帝痛恨宗教、怒斥偶像,不可为自己雕刻偶像。。  |7 I6 G) u( }% }0 ~0 Y

' |( M* }% H5 Q! y8 z. D 不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』(出20:4 - 5)。
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又说:『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』5 F# `) L7 }# Y! z6 C: p
(申4:16)、  r4 V) S- r1 \/ e7 \* X  r# r$ K

' ^* y3 z( i% n9 G( ?3 M1 w" B+ M 『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』(申27:15)
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上帝说:『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像,也不可。。向牠跪拜,因为我是。。你们的神』(利 26:1)、
% u6 T% I1 F1 v" a1 Z( U『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』(申32:16 - 17)。
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神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4:24+ z# F2 L1 R7 k, s3 Y
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在恩典时代中,敬拜神不在乎地点和物品,也不在乎典章和仪式,只在乎『灵里和实际』。
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) Y- A" W% k( o2 c3 R  I基督信仰不是宗教,而是因信,望,爱而建立的和神的关系。
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世界上各种各样的宗教,都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法,或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。, Q0 ?: V) [5 Q; k

! r8 U# k; t: z0 v- y) A3 g 真正的信仰是每个人自己和神的关系,神是我们每一个人的神,每一个人在天上的父,只要你寻求他,他必回应你。
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Rosa en Bs.as
8 M/ d" s- W& d- h8 Z. T; \) O8 F0 b. p
《爱的回应》3 I1 s) @, K4 a6 l

! p9 n8 @( c+ O8 `( f3 v+ |, n 有口却不能言,有眼却不能看,
4 T# a; W  `! O( D5 x" D" p
+ N$ f* E& i1 @$ b. N 有耳却不能听,有鼻却不能闻, 5 w& {- \( B) |# `/ ]! W  R0 h

/ v9 t! |, d2 R, Q! _5 P) D 有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。诗115:4--75 r& u8 T9 f$ s+ t

" c8 T8 ]5 G$ h* q: i尽管神通过自然和圣经显示了自己,但许多人仍然在拒绝或忽视神,追求他们自己认为更重要的事。: d$ Y( T8 `/ a. ~8 K/ T
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圣经清楚地表明,这些人也是在拜偶像,因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

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今日词汇:追思礼拜# K3 {' f4 a$ ^# b
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3 B) f7 c) y! h- P5 {7 C' }
追思礼拜有一个重要意义:不论如何,我们都要面对上帝的审判,上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制,透过追思亲人、好友过世的情景,帮助我们清楚,要随时准备好我们的心,好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎,好好把握尚且活着的日子。
( C) U  }( l& `1 M" u# w+ M* {0 u+ o: _7 B5 P  e" D
追思礼拜,是一个慎终追远,纪念已逝之人的聚会,从基督徒的角度来看,也是一个敬拜聚会,因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友,这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会,向家人们见证人死后并非一了百了,可以有两种选择,是有盼望,还是绝望,从此天人两隔?不但如此,在 耶稣里我们有绝对的平安,不再惧怕死亡,将来有一天可以在天家相会。0 \  c- r& |4 g' Y. j+ r
3 S% d* V; @# [: `
9 O: Q9 A: ^" Z
追思礼拜是要让我们感恩,当我们活在这世界上的日子里,上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中,相聚且能生活在一起,透过他们,我们得以长大、并且因此传承了家族的生命,因他们的爱,我们的生命得到滋润,更重要的是,我们将他们信仰的遗产延续了下来。

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阿们,愿更多人能明白追思礼拜的意义。( u7 n$ M* G; y( G: D

5 V3 p2 [$ t5 l谢谢分享

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今日词汇:外邦人


2 p: F9 p. m" l# N4 V  [/ I/ f% T
! k& g! O# W4 R& s- E1 a) s( ], e) n 外邦人,按着犹太人的血统来说,所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代, 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来,并且吩咐说:「主耶和华如此说:以色列中的外邦人,就是身心未受割礼的,都不可入我的圣地。」 (结 44:9)这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁,不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪,自以为除了他们之外,没有人可以在 神的救恩/国度里有份。
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到了新约时期,福音已传向外邦,逐渐地,「外邦人」不再以民族区分,而是以信仰区分,真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民,所以,现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。
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其实,每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩,得以成为神的子民,这是多么大的恩典!!
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然而神的恩典,同样要赐给那些尚未信主的外邦人,我们当更明白神的旨意,要积极负起传福音的使命。

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  • pedro

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' J/ v- \( Q2 ^( B8 K: _0 O

今日词汇:彩虹


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$ n( n. ?1 ?3 ^4 W* \( F' y0 D6 c5 B# |1 u$ J9 t# s1 e
4 U# T/ r2 z2 ~6 a# T  d( l
彩虹,一种自然界的现象,从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射(所以一般在又有雨又有阳光时最常出现),在天空上形成拱形的七彩(红、橙、黄、绿、青、蓝、紫)的光谱,不过,仔细分析,事实上彩虹有数百万种颜色,比如,在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色,但为了简便起见,所以只用七种主要的颜色作为区别。) @: G3 _  B6 l! Y% X, Y

$ w" B, M8 e3 c3 T7 E" {9 a& i (彩虹)在圣经里有着极其象征性的意义。9 {& \" H3 g$ `- E# }2 U8 ]# X# O
$ k& m1 Z( h1 w" F; a4 W
上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。: S% m! U/ Y3 K! z* t2 c
+ n1 D5 h3 d' e8 q
因为当 神用洪水灭世之后,只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救,而因着挪亚的顺服, 神曾指着天上的彩虹为记,象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。. \, R0 f! y8 \, z1 `

$ d) i- \$ S7 r% i. ^+ h  p; f; B% n1 j5 ]) o( `
上帝喜悦挪亚的行为,就与之立约:
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2 @% s9 O; ~6 ]2 A1. 永远不再咒诅大地 ( ^. \* L* t0 a$ [( z$ R
5 [* z& B( s8 @. ]7 a3 @
2. 天地还存时,季节也会如常变换
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4 \; p' I  c* ~5 X, h* J3. 雨后有虹出现,作为上帝守约的记号 ' k7 D3 l: O7 ]4 w# y# y" h

0 \' G$ S0 v$ o& g, k# Q 上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判,洪水后的彩虹成了上帝立约的记号,每当「看见」彩虹的时候,上帝就会记念祂与挪亚所立的约。
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与人立约的上帝,是一位信实守约的。上帝按祂所说去做,祂不会食言;天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下,但我们同时活在彩虹之下,活在上帝的恩典之下。

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今日词汇:吗哪

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  m8 D% m* m# A; g【一种】 是在以色列人出埃及时,在40年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物。
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" w  \! d& T0 T, N3 f7 L2 `( ~
吗哪夜间随著露水降在营中,是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子,又好像珍珠,是白色的。以色列人把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。
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这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31 ) E5 m- _1 ^9 g
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, l4 C3 O* @8 ^7 g" I
这吗哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。民11:72 T( p9 ^6 s& v% e3 t) x

+ Q  s0 @7 y2 d9 ]
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百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。民11:8
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- A8 A( g8 l/ T) K

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' c9 I4 I; _+ W! E0 Q- a4 w- p

9 r# u& Z/ \8 E2 ^( c2 P【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16),人活著,不单要顾到肉身的需要,也要顾到灵命的需要,神的话另一面又指神的旨意(提后三16),人不单是為著生存而生存,而是為神的旨意而活。0 G1 z+ y$ J) {- T8 Z2 r# Z6 x

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吃生命的粮是指接受基督,让他进入我们的生命中,与他联合。
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" O) ^3 M' A$ X神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17),我们若要胜过仇敌,便须取用神的话。
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撒但也熟识圣经,不过牠没有遵守而已。( g" S- {5 X; y

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熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意,抵挡撒但。$ Q  \3 G4 T/ V! K( p

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' y& w2 V" U8 g9 ?( i' a他苦炼你,任你飢饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活著不是单靠食物,乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3
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) d. N& h0 ]" ^

& S- A. i" _' g# `7 R  d9 ?耶穌却回答说:「经上记著说:『人活著,不是单靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切话。』」马太福音4:4: S0 g. h4 _7 Y# S- i5 ^

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这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著,》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58
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今日词汇:道成肉身) B% l* s6 G2 x' X( u" m

. E1 Q  W1 ~, Z7 F! E! ]- c5 p指神的话成了肉身,就是神穿上了人的生命和性情。
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『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的,如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。/ F! c2 ^+ c* W$ a' a4 j  m( j

4 X" n( l( M$ d) y) N2 J『肉身』的原文与『肉体』同一个字,惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18),故此处仍以翻作『肉身』为佳。
' W, _: m% K2 p1 x: ^
" Z$ d8 V# h! W& [- m; P( i3 t+ c基督成为肉身,仅有罪身的形状(罗八3),而没有罪的性情(林后五21)。
0 ]: l2 }. C' u- ]9 U" w4 G5 @3 g
4 x* m& C; Q- k7 q, p, u凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性,就是出于神,也合乎圣经的教训。8 \, R2 [6 p) {5 k6 [
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/ Z0 a2 g9 m! E$ y) A/ _: W/ ~) a
基督作为神的帐幕,是神在地上人间的居所,祂无论到那里,神也就到那里。
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1 a$ l+ W( q8 p这一位道成肉身的基督,乃是带着神住在人中间,所以祂的名为『以马内利』,就是神与我们同在(太一23)。, n5 N; S  q4 A4 ~' B

( I, W: }( r  j8 u7 c+ n主耶稣来到人间与我们同住,把恩典和真理充充满满的带给我们。
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我们不需要再另求别的恩典和真理,因为主自己就是恩典和真理,并且是充充满满的赐给我们。1 k3 O6 |( \9 n
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, \# [9 g& K, l+ B, J5 Z7 m. i我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱,祂知道人背逆的心。无论多么努力,都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。7 N# I# P% |0 Z# O# y. ^

) \- U8 `9 t. G! B$ k! O神差爱子来,就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱,而愿意脱离魔鬼的权势,归向真神。
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9 }4 S6 T2 {; L! z「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约三16)
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7 ?9 b) c8 C: k& W! S% @$ k! L「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10)6 ?, W& u; U. a3 }  E2 R

8 W) L) \3 c  o. D4 q「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。」(约廿31)
1

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  • esperanza

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谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了, a6 t! J0 y# N, s3 q! `+ Y
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$ {4 J4 d5 U. M
再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。路22:19--20; \7 f. y) C# Y% c' i) K8 a2 Q

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4 s  B" |* a9 n' B2 C( S6 h$ C今日词汇:受难与复活
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  X7 `, d9 \; w0 J4 H9 V2 m上帝的独生爱子(耶稣)为代替人类的罪过,亲自走上十字架上,为人们受难而死。
/ M) Y; D+ m) e1 K; |/ Q' L
. g2 m: @$ x0 o, K为使人类不至灭亡,上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。& K' K9 [+ Z$ ]% w, Q8 v3 f0 B
2 V0 R# P0 X6 H6 O& T
祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的,但是今天凡是愿意相信祂的人,都能因祂的救赎而不至灭亡,这是何等美好的好消息。
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0 f9 g. ?6 u' [$ ?4 v  n; Q----------------------------------------( H6 }8 z& k/ c1 d1 {* q: A) P

$ }* c4 }* J  m0 K5 C( `4 N8 ~主耶稣复活带来人类的盼望、主说,我是复活,我也是生命、凡相信耶稣的人,都可以得着属灵的生命,是死亡不能胜过的。
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人生本来就是个过程,结局是在永世里,如果没有复活的结局,就是灭亡沉沦的结局。% v7 b" V8 \& W; M( O: r8 N) [

) {- ]) d) j5 Y+ C2 K但是,在这可选择的人生过程中,我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典!
7 g. G0 G& d5 l# e) o
5 v8 S6 f: t" b# t9 ?% r0 o* s这也就是神的儿子来到世上,替我们受死的目的。祂的死,担当了我们的罪,给我们这个选择的权利,可接受祂永恒的生命。, I8 [7 r6 S5 d  O/ A% ~

  c% u2 j4 a6 A' [) }9 c; h+ T人认识了有神性的基督之后,还必须认识救赎代死的基督。8 P$ ^% d' u; v; _/ I8 J
' [5 f: D6 K% v4 c% o
为使我们得着救赎,祂不但死了,而且还要从死亡中复活,脱离死的捆锁,为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁,以后永恒与他同在。
  y' I# w; \% I, A7 [4 Z2 b1 p3 f( C! |) I/ H
直到如今,复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石,但它乃是基督教信仰的中坚。
7 E7 g* k6 h+ H
  S0 a& e9 r1 o" S1 ~3 N6 G愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As

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