[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

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活动说明4 M$ ~  p" q2 p/ u$ X. J
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为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
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* ~1 i* `7 r& p1 A! P: O+ p8 I每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。- f2 h% f: c8 v0 @
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发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。& T9 r9 ^3 s( [+ q; l
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会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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请跟帖方式

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siervodediosar

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! M8 P8 f. [% o  m9 I' i+ U: [' e请跟帖方式
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由姐姐先示范 : % ^* }& L2 y# A4 i8 r! m

; J8 u- d, G( t2 R3 ]* i什么是：舍客勒
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$ P6 d, z+ d4 ?5 X' F答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。
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另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。
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他连得是什么意思?
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圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤; ]1 ]4 g2 t$ o  H& c4 M/ h
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一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
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季拉是什么意思?
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意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。
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《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

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今日词汇：基路伯

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「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。
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基路伯的临在有何象征的意义？. E% v7 T! |2 ]+ {+ A7 t9 H' ^
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基路伯是被造来荣耀神的大能天使。! t. K' s0 q; ^5 W5 E  U4 N
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他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。5 I0 s: T8 T' S9 W0 I. L) i! O4 O

7 r6 R* \2 D8 l基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。" N* D% p; [, e9 _5 N9 b

$ Z0 ]* B8 }: o) }' v5 t9 `约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。4 T6 e0 W) d5 f/ f

' r0 I( H( L- g& [这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
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; }  u+ b# q+ n" n6 f「基路伯，」象征神的荣耀
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「火焰，」象征神的圣洁
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「剑，」象征神的公义
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人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩
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思恩弟兄平安:! G2 C' }$ W0 r8 s* R8 z

$ g5 E& \* p, P& M你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
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: ~& i0 z* A7 u: k8 Z# u如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。
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其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。
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今日词汇：要这样的人" F( S8 t% {+ x6 _( G$ u

3 Y5 B( E8 B" U  s约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。
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( ^) n$ }# a+ K$ n6 n% ~心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。
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6 d+ W! {+ R$ Y2 e8 j; @7 C诚实 指真理，真实，实际。8 B% M' R! m9 |9 M
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要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

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# r* ]* n# b5 V祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。3 H8 e1 E0 E: m5 _2 @6 T

) V/ q8 P0 e! U+ ?) n根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
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5 i2 e8 `% I. P大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。" q" B6 z% H" u  r8 K4 i
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每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。
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思恩

今日词汇：一肘是多少？4 c/ [& d% H  G' |: q
经文：8 B  u( U. I% R9 ?; n6 I
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
  R' Q4 ]+ H- M- y, ]6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。 ; o$ t' O9 C9 g1 d
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肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
- p, X/ D1 b3 w% C# D方舟的长三百肘就是133.35米。1 C8 d/ T) d, S  J; e! Y( W. @
宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。
/ v2 U1 O) w2 ~) M+ {. A以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。6 m) g& ]0 R  `+ ~6 \1 M* I/ j; O  Y
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学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

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今日词汇：患漏症

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分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。
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4 r  f1 a& v3 i1 u, _1 }) S在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。2 x: V. L: l0 f9 u

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这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。1 ?7 J# w" C! r( q
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「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。
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其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。) Q2 k. w; u1 r! Z8 }+ r

  u# C. I% H0 N8 S  F) R男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。2 `* b0 Y5 c# O

! Y3 V8 p  h/ u  Y患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。+ i2 V( s# D# U1 z: d$ }
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基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
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远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

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圣经植物： 皂荚木
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6 f/ O6 H) w( i; ~3 v9 ~. g! j又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。
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* Y4 l( }) K# \, o出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一19
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0 @- f2 J0 E/ m4 D) w& ]

沙沙

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今日词汇：决志! G8 ~. K5 O5 `0 ^  i

' G0 {; \* Z: V决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 $ X3 o! W4 l, T- x( B# l1 l2 s% d
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决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）$ I: R: B, B8 u

# f) P. B" Y& t: H; o决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. 1 h0 v+ M8 v/ Z; ]% u( S4 ?5 r
决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。
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: h0 Z7 y; {/ q+ y. x6 P* R要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。
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罗马书十章9节跟10节 3 D" }; I% @) W' s1 z9 M/ B
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10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。
  t- o9 h1 V+ s  G10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。 ( D4 b8 e) r6 h3 C. C9 ~; D

. b) v! S' X- k) C/ v进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚
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: [+ [. q! G( |5 o) H8 {哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。
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“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。8 c2 J$ _( \) `. _

: ?  d3 t" b2 h  o9 t% \哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
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3 w4 G# ?! x0 B! W愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造
8 B6 O$ K2 N( |3 D; k: E读经创：1：1节“起初　神创造天地。”1 |& i& g( f/ J' ], A3 ?* k9 ~  e
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圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。
& h' G  s) O' w; F7 q  M+ Q" j人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。