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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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6 j& d" e; X5 a- h% a) v( k0 r

活动说明
4 ~% A/ X9 A# s6 W/ S% J2 @4 e) O0 c& l, A# g7 x4 c
为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。$ T& a. z4 l# L% ]$ b- h
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每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。! W) e2 _! {7 J1 {; v" V
0 a1 g! c& W* \2 B7 P# ]
发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。2 Z7 ~5 K4 |* S) R5 g1 k' h& V# I
, q$ p+ D2 U* X- Y/ l; o4 ^
会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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请跟帖方式


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( {% S) R3 I/ [: E0 g: G请跟帖方式- o8 P$ s) m5 O/ r0 v
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由姐姐先示范 : 1 v- D, O0 c6 D8 }( P

+ ~, r  W- \- ?7 S3 Q& F) ^+ x5 P1 l什么是:舍客勒
: W5 s1 H  R, U$ I0 T
' [8 f5 P1 M6 k7 y( Z答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。
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另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。
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他连得是什么意思?
  v+ Q' T$ E$ A  e
3 X# X! z" Q* @5 W; w圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤
" e7 E$ n% S5 b8 J3 D! f
9 B9 N8 S& k& Q( e一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
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. q' U& W; G8 V, {2 P季拉是什么意思?
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/ m' c; D8 V3 F意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。( e6 W9 }8 D8 m
* ?' C4 |  K/ A& h2 B

3 e1 c) }: B0 Z2 w  _( W+ B3 k《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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今日词汇:基路伯


( r# _6 F! H6 V) L( R% f$ @' j+ [
9 v) b' K+ _# ?* _$ g* E「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。( G/ ?7 n6 {+ v. @% E6 C
' u7 Y- S: C  l3 e8 a: n' g( N, P8 V& G
基路伯的临在有何象征的意义?" P" s+ U! G- _
  
# \; o7 B4 i0 [8 Q/ Z( Q; R基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。: x( q% T1 d7 T7 k; m% ^
+ _1 j$ x7 ~; |# A' L. z
他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。/ M% p+ H/ e7 `4 C
$ e# o. Q) i" |( L
基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
8 L7 |  f  q1 ^0 B* y$ u: d0 h' E
, D$ k" z* a0 w, ~2 W* g' Z约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。
/ I; [; x% w; z0 E, L1 A
; w; V) ?1 v! x* Z+ J0 L这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。7 a& m( R1 q8 M  h8 ~$ w( v

& x1 a, S5 h2 q) R5 S「基路伯,」象征神的荣耀
0 V" ]4 {# I: D
- t& c- n$ j! {# K& S「火焰,」象征神的圣洁% B* G0 k( h  m  l$ B. g1 e/ D

7 |1 e- m1 }% y  |, b6 r「剑,」象征神的公义
# a+ Z& c. N) C# E% L  d$ e" j& P8 L  D

( S7 I9 i& W" i( S5 A4 a- U人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩 / a$ s" I/ v% T% w6 X
9 {3 {6 `$ ^  A- ?- U0 E
思恩弟兄平安:
& c& I* _) u& r$ S3 ?% N  o  k8 i8 d! W0 l' x4 H3 \# k
你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
& b3 J, i7 Q: |8 G; I2 g- Z. ]! Q& ]" k6 g7 X" t; x; P  g; {* [
如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。3 B% Q; O0 \9 y! _9 |6 r9 w. U

, a( p% E9 Y" u其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。
. |5 S8 Q% z1 @4 p3 T8 H* W+ y1 P  u! Z/ v/ A' D
今日词汇:要这样的人; _# ~0 j( ~+ }1 \
8 `( }) k2 e9 \
约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。5 {& M  I& T( k' ]6 h9 Z8 w

* R' T9 ^* t1 [1 T) d5 `/ _心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。
. d7 V7 P# l; z, t, s7 H1 ?! R( d# E- {  X9 L3 B
诚实 指真理,真实,实际。
. l' B* w- v$ v' Q1 H% r: _& _' K" [8 F/ f" a
指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司

3 R# \+ w7 Y- U; W

/ y7 ~) ^9 W# \4 O4 d祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
8 u9 `. A! ~8 c, g& @$ |9 C, |; J6 X+ J& n3 y/ `. b
根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
* P# m# Q5 t: v. u7 {" \
5 V- m( @& Z  d. t; o* w, n, s% W; Z, A. f0 H, A- _3 h8 m
大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。7 T! Z8 R3 x8 |0 n/ S' U1 e+ i# y7 t% g
' k- N! ]0 R( M$ g6 |& [
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。) I2 L, g1 s( V
  x- l2 E! Z2 b. }

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今日词汇:一肘是多少?, s: }* N) P$ v: ^0 v
经文:
  B; \- }9 A3 Q1 @! h6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
5 _4 C+ Q4 ?( i9 r6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。 ( g) j3 W( `, b& U5 `. r( z

1 H% q6 ~# B  j- [5 F5 Z$ j肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
( B) w% Z  p5 S$ L方舟的长三百肘就是133.35米。+ }: T7 k2 s: F8 j
宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。1 e  `" Z! \/ r$ R3 {! ~
以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。% `" U+ A# e6 k7 o5 P5 L2 Z

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0 W' v2 V( k% S$ a6 _: C! \* F/ L学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯
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今日词汇:患漏症


3 \& _: t  d* |. z) g2 C- p" V% i/ e! B2 i- N: v
分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。7 N. k) _9 S3 o4 F& M

: `  N& n2 u! c8 Q6 Q1 B5 q1 a. k/ D/ T6 s( S* ?( R7 C6 S& o
在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。
( @0 a3 }% K! l  v, g& o" i- k5 {: a2 ~
# S) O1 M+ |# J! N  l( u. L. ]
这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。
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4 ?+ d, s4 q- V" D, w. z3 Y% c「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。" g( G) Y% i  B
/ A/ w. Q$ J' R+ @, N( M7 Y" s/ g
其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。
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- D: W  r$ F  m2 r* Z8 Y- d男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。
7 Q4 g7 k4 Q% a  V; ^2 z5 a% H, A+ s' w5 B( t: o& ~2 E7 r4 M* O: w
患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。* f: G! s, n( d9 k: T/ }
: e) [/ Q9 _, D1 f9 f
基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。* V0 [7 a2 n( t2 T5 ]) C

/ e0 M7 T. V& M1 y$ n  }4 A' v# y$ |' N- x
远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木

( v$ r5 g% Z4 @* E! y" c
( b5 c  x" q8 M- d; y$ m) ?
圣经植物: 皂荚木/ p' e* i, H, ]) N6 A
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又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。5 e- }( e9 o3 |! G! U$ {* O! S9 h

( w/ Z; E" r) @# u7 f出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19

- d" i- g$ M5 U# m* z8 q* D8 E. Z, u9 D5 a) N7 r0 h
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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯 . F9 w+ h( U& L7 G8 k( @2 B

  I5 M% C7 u9 T今日词汇:决志7 y1 N0 V* ~6 |) c: ]! \
4 O/ H+ x+ W" \9 q; H" Q/ M# K5 N
决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 2 {7 x2 F; p' ^3 q$ g  c# J
6 J+ P7 T$ x( ]- ?# |6 Y) e
决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37); P5 U' `; R* @/ g% x; S% e
* X# K9 L& {8 ~" T
决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.   I1 g9 u/ K, s% p
决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。
  n* m, ~+ Z' f5 {" X
! \& w8 l+ S3 k/ ]" k* y要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告( W2 D( V2 n8 I( c3 d' L

* n5 a. I- @; B+ B1 d. \+ N. e罗马书十章9节跟10节
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$ a0 p7 d, m- q; R( f' n, `) K
10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。
8 f8 R0 v% d' t10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。
( s+ ^# o) M, R. K5 E0 E$ h& q6 M# \
$ c" h6 ]* G; s3 a& H) \进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚' i* o( _! x! t$ U8 s
" n9 j. G/ Q) ?% r
哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。/ M$ y  B' s' ~+ X

2 n( L& A8 w- r: B" W3 {哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。' k9 A  Z1 T7 k0 v2 ]9 b

$ {& A, G' m/ o: E0 p, b* {哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。. O. R: o$ Z: O6 J8 S
* m! q& h$ o, ?1 t
愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造
0 T3 {3 _  Z" ?1 l7 S( B读经创:1:1节“起初 神创造天地。”. ~$ l$ L  h- `8 T) Q. N: e6 C

, y4 x7 t- h; q1 G, K  i圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。7 V4 Q$ s' o: H4 z* `7 l; q7 m
人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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