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阿们,愿我们在这园地受造就

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今日词汇: 宗教
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基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命,宗教则是地上的产物、人的聪明!
& R0 z, ~8 E. n# d' K5 f- _8 V& S* h1 K& \7 s3 q
在没有人以前已经有真理,有人以后才有宗教。
* K1 W& `& @9 Y' ?! i/ z! e0 ]) _  q0 @: J* v6 D
4 p0 _2 B& [% Q
人造假神、各凭自由心证,妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点,人活着时有重担,心里也无法真正的谦卑。3 x6 x0 `3 D8 G1 p

( m( a- k. \6 D" k# G6 q 上帝痛恨宗教、怒斥偶像,不可为自己雕刻偶像。。
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不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』(出20:4 - 5)。
  r9 i8 N1 _+ G. r" l# u4 ], T1 A
' c/ y% V$ i# m5 R! |2 r 又说:『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』& u" F- O) ]) ^' n/ o8 U
(申4:16)、/ e: b; {, V2 u1 }" B4 g9 r

- n; J: Z7 \" U' B6 F 『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』(申27:15)1 r* I9 `6 O, k8 q( k, Y3 S
" [' J0 o% ~3 ?: b
上帝说:『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像,也不可。。向牠跪拜,因为我是。。你们的神』(利 26:1)、
0 B" ]8 z5 x2 N4 L『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』(申32:16 - 17)。
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神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4:24* H+ W2 a) k+ D: y% o' P

; S, O& L8 w) H! v: G% p2 f在恩典时代中,敬拜神不在乎地点和物品,也不在乎典章和仪式,只在乎『灵里和实际』。2 f  m* J* u+ G& ]0 F

' T, @! E7 G; C$ `1 b 9 ~  p9 Z6 Z. d
基督信仰不是宗教,而是因信,望,爱而建立的和神的关系。, K$ `8 l9 Y( ~# H
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世界上各种各样的宗教,都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法,或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。. v( O; e% l( `+ P- @

* c$ @* Q, [9 S6 P. e; Y) `4 s 真正的信仰是每个人自己和神的关系,神是我们每一个人的神,每一个人在天上的父,只要你寻求他,他必回应你。1 {; A' b% q* N# q9 P6 p" `7 o
* @/ }2 v# ^! C/ O6 S
Rosa en Bs.as  Y0 A5 n# l/ f9 h1 x  S2 B& x

6 B$ U. Q5 `# @; [( E《爱的回应》
0 R. w; q% c5 u& u8 Q
& a2 E$ c, h3 f 有口却不能言,有眼却不能看, 2 p! k! G4 F% k- u2 U) [: I) K8 W

# {, w" \1 i  t+ [3 X 有耳却不能听,有鼻却不能闻,
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有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。诗115:4--7! L4 X8 \, j4 ^0 D7 o
4 N- ^# p* B3 P  y- a. u2 O
尽管神通过自然和圣经显示了自己,但许多人仍然在拒绝或忽视神,追求他们自己认为更重要的事。; V- [2 I1 F3 t9 c7 l
) Q, o' `, p3 r& d. ?
圣经清楚地表明,这些人也是在拜偶像,因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

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今日词汇:追思礼拜
( F3 l4 @7 Q- g! {* i, P/ O: c2 }. P7 Z- x% @

! V- u( o  y0 V7 W追思礼拜有一个重要意义:不论如何,我们都要面对上帝的审判,上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制,透过追思亲人、好友过世的情景,帮助我们清楚,要随时准备好我们的心,好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎,好好把握尚且活着的日子。
6 c# P; U. Z8 B' l4 V0 o
# T6 [# g) a$ X! Z追思礼拜,是一个慎终追远,纪念已逝之人的聚会,从基督徒的角度来看,也是一个敬拜聚会,因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友,这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会,向家人们见证人死后并非一了百了,可以有两种选择,是有盼望,还是绝望,从此天人两隔?不但如此,在 耶稣里我们有绝对的平安,不再惧怕死亡,将来有一天可以在天家相会。' D/ q0 S# p" e
! R) K" K; S- B  s& c
+ y6 j0 n5 m) k4 Y& j2 f
追思礼拜是要让我们感恩,当我们活在这世界上的日子里,上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中,相聚且能生活在一起,透过他们,我们得以长大、并且因此传承了家族的生命,因他们的爱,我们的生命得到滋润,更重要的是,我们将他们信仰的遗产延续了下来。
/ o: \) P  V1 U( M
8 O! i0 ]3 P$ s. T) H# y

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阿们,愿更多人能明白追思礼拜的意义。
8 R: }) @2 j, I" r: N) R# f# q6 Z
谢谢分享

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今日词汇:外邦人


4 u# M& h5 _1 t3 \
% @, z) @0 r5 d. s1 }0 Q6 W+ z 外邦人,按着犹太人的血统来说,所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代, 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来,并且吩咐说:「主耶和华如此说:以色列中的外邦人,就是身心未受割礼的,都不可入我的圣地。」 (结 44:9)这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁,不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪,自以为除了他们之外,没有人可以在 神的救恩/国度里有份。
$ Q, L1 e% p: G% v8 W* Q" G9 W! n6 U$ B' I* r

+ a, U- ]& D/ u  b" E 到了新约时期,福音已传向外邦,逐渐地,「外邦人」不再以民族区分,而是以信仰区分,真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民,所以,现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。 / E" _8 U: U2 O7 p) {8 l# o8 D8 s

6 O1 q. \4 S0 v3 B0 e 其实,每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩,得以成为神的子民,这是多么大的恩典!!
2 K8 x/ J2 Y$ N6 ^; t  `! |9 k6 v" @$ ^! X- u  ?1 i
然而神的恩典,同样要赐给那些尚未信主的外邦人,我们当更明白神的旨意,要积极负起传福音的使命。
& z/ B8 H" q( G6 y  L+ }
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  • pedro

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9 h% a+ D, h% k  _* m8 M# S2 u

今日词汇:彩虹

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1 H7 F, q' y3 h2 ?, e9 ^2 E
4 Z0 a. |/ o7 B; O8 T8 F/ {' r9 ?# y- P" S& R3 f- ?
彩虹,一种自然界的现象,从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射(所以一般在又有雨又有阳光时最常出现),在天空上形成拱形的七彩(红、橙、黄、绿、青、蓝、紫)的光谱,不过,仔细分析,事实上彩虹有数百万种颜色,比如,在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色,但为了简便起见,所以只用七种主要的颜色作为区别。
" c* [) Y$ r( q. t. g8 \% D( T% x4 p5 Y9 ~" g
(彩虹)在圣经里有着极其象征性的意义。3 u: w/ P" X+ n

7 L; b* t+ H9 w 上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。' H. {+ t8 W2 }% i3 l: b# r

4 b/ ?, y! }# ^2 f- e; B1 A$ R 因为当 神用洪水灭世之后,只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救,而因着挪亚的顺服, 神曾指着天上的彩虹为记,象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。* o8 i; B  H4 L, y, r
# E6 a( A" p, W
* ^) r: k& H* p
上帝喜悦挪亚的行为,就与之立约: + S% ]7 ~# a& _/ X: \: F1 @: h. j

7 A) Q  f/ `# F/ a# g! C( f1. 永远不再咒诅大地 : y: B. p1 n1 b+ `$ d6 S- t

( z6 q# o- O0 o. G3 O2. 天地还存时,季节也会如常变换
# l! w8 p  Y. m. n
! C! L7 q1 }2 d/ a  t0 G3. 雨后有虹出现,作为上帝守约的记号
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上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判,洪水后的彩虹成了上帝立约的记号,每当「看见」彩虹的时候,上帝就会记念祂与挪亚所立的约。 1 u7 \1 _* L2 R* J- K4 Y

/ b( F) h, u% H 与人立约的上帝,是一位信实守约的。上帝按祂所说去做,祂不会食言;天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下,但我们同时活在彩虹之下,活在上帝的恩典之下。

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今日词汇:吗哪

6 J, F) I0 h0 z) o5 V

. j0 l' S8 e0 ?6 D$ e

- `: ~! @& v  x7 J【一种】 是在以色列人出埃及时,在40年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物。; g+ P! A7 N$ `+ _

1 z8 x. a0 D9 S: L# G  F: D
8 W) u) M1 J+ r4 C
吗哪夜间随著露水降在营中,是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子,又好像珍珠,是白色的。以色列人把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。
5 a3 u4 e1 r( t' R3 k. _* M' |" h0 ^
' j) \5 B" j& b9 C; W9 A
这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31
+ x( i9 |/ d6 L8 L' ?* [9 \- g9 N8 o# x3 m0 X& u. q

$ I+ J0 X- K3 `这吗哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。民11:7
2 a& r/ p# M2 q$ o: o) {
3 k2 D' F& n( Z* B9 l! ~( ~, q8 I

9 [/ U- P2 d0 s百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。民11:84 e4 S5 M4 j$ ?: }' n5 ]' {

  T, B" j, W, Z& I" X- j
& I+ m! c* a" {) [+ U! n/ E
+ n8 ~8 |( Y/ I+ t
' `7 J. g( h: D! ^9 k+ x4 @
8 A2 f% x1 a# F2 a3 e9 w% O* G( C
【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16),人活著,不单要顾到肉身的需要,也要顾到灵命的需要,神的话另一面又指神的旨意(提后三16),人不单是為著生存而生存,而是為神的旨意而活。5 i2 V8 G3 Q. U
4 X& w& d3 Z* s
* s* v# ]1 f# |$ q7 j+ J- M. L
吃生命的粮是指接受基督,让他进入我们的生命中,与他联合。% k% z$ `# k" i) D/ ?, v
  c& O; G2 `1 Z6 a. g3 ?, a

; `+ N8 k4 e, g* K" G# `8 M+ P神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17),我们若要胜过仇敌,便须取用神的话。
5 b8 {( R2 y. X4 X  l7 w' {3 q5 \8 c$ x1 @

" g+ |9 y& Q& F, e撒但也熟识圣经,不过牠没有遵守而已。6 d5 Y4 H8 z: U" l# Z

1 a; ?) \# d1 T7 N2 I) q/ r/ b3 h8 X

4 o/ I1 f& O2 u& c* w. S/ T, a熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意,抵挡撒但。' z1 @' H; Z: V5 T. w

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: b/ x5 y; V/ P- G% J+ r+ f. r
他苦炼你,任你飢饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活著不是单靠食物,乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3
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6 V, `: f% L5 p4 {, G

& a& D0 i% G0 Y8 a耶穌却回答说:「经上记著说:『人活著,不是单靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切话。』」马太福音4:4
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这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著,》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58
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今日词汇:道成肉身% [. B% I( {: }! q& z

# {6 O  B1 N/ I, H6 \2 a. C' o/ M指神的话成了肉身,就是神穿上了人的生命和性情。
8 M0 X' C7 Q4 {2 ]
2 T) Y2 }+ ?* {  a: B; y5 x『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的,如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。5 w. W1 d2 R! E, o: }6 v+ |( |

5 S# a! t: F" ~' Q: x7 I『肉身』的原文与『肉体』同一个字,惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18),故此处仍以翻作『肉身』为佳。9 k8 ], g: j$ S) G: w' r3 z

1 R* K5 w. A) Z7 J基督成为肉身,仅有罪身的形状(罗八3),而没有罪的性情(林后五21)。; h- M2 F7 ]/ t5 q
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凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性,就是出于神,也合乎圣经的教训。
4 F0 O: f' a3 K: j2 ?9 o' E( U9 m! q5 C" I; G

) T0 K4 o% e% U0 ~. P# n基督作为神的帐幕,是神在地上人间的居所,祂无论到那里,神也就到那里。
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4 R; B- l/ m  W1 H3 }这一位道成肉身的基督,乃是带着神住在人中间,所以祂的名为『以马内利』,就是神与我们同在(太一23)。
, a# y. N* j  U, V: x6 t. h1 v
# {: s0 K  [0 J  S; e3 r/ p主耶稣来到人间与我们同住,把恩典和真理充充满满的带给我们。) c7 D! \8 F* E" Y7 m3 F) x

- l( [$ a  s4 w% [5 v我们不需要再另求别的恩典和真理,因为主自己就是恩典和真理,并且是充充满满的赐给我们。& D$ w+ t! }$ a$ L* L* d% y
8 v5 t  ~0 T& G4 L. W

9 K$ k4 P% T, F! J' S! }我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱,祂知道人背逆的心。无论多么努力,都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。
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' Y6 F  M1 O" q9 a7 ^  Q- q神差爱子来,就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱,而愿意脱离魔鬼的权势,归向真神。' b. r. ?& \5 _7 ~* }7 X
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「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约三16)1 q- Z+ e. b9 y6 g, U8 y: ^# S

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「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10)
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6 _; m2 H. ^: N: H) D, X- {「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。」(约廿31)
1

評分人數

  • esperanza

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谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了
, F6 g. g1 _4 u- |! {# V( N
0 a" \* @0 g" g" U, ?9 u) c, u

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' H% F9 O3 m! T( h, j6 D再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。路22:19--20# R2 U( Q# y! b) @

+ r' B% @2 W9 E. R# W) a  f; A; v6 o% g% W
今日词汇:受难与复活
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9 l. x4 e1 ?& r, ]" ^6 f3 p上帝的独生爱子(耶稣)为代替人类的罪过,亲自走上十字架上,为人们受难而死。
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' L; O* n) L; l* x% ~为使人类不至灭亡,上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。
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祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的,但是今天凡是愿意相信祂的人,都能因祂的救赎而不至灭亡,这是何等美好的好消息。+ `1 E3 e1 j. k) f) Q) i

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) Z) A' Q3 z' j# G! W4 ^& l$ f2 G' ~4 i# |1 J1 ]0 J+ L6 p; q8 K8 _4 G
主耶稣复活带来人类的盼望、主说,我是复活,我也是生命、凡相信耶稣的人,都可以得着属灵的生命,是死亡不能胜过的。
+ S' y  U- M& Q3 L( Y, F  z# o4 c' Y
人生本来就是个过程,结局是在永世里,如果没有复活的结局,就是灭亡沉沦的结局。
2 D8 f; }9 {+ ^
$ i& s+ i3 u# r1 J; R8 l3 x但是,在这可选择的人生过程中,我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典!
2 t) `' ^7 D! z" R1 w: x4 o3 x& f5 P
这也就是神的儿子来到世上,替我们受死的目的。祂的死,担当了我们的罪,给我们这个选择的权利,可接受祂永恒的生命。8 B, K8 C- M2 a' o! s

0 N: G! C% z! z3 @# v人认识了有神性的基督之后,还必须认识救赎代死的基督。
# L0 ?4 S  D' `- e! s) O$ y/ c9 z. z5 C/ ?2 _$ ~
为使我们得着救赎,祂不但死了,而且还要从死亡中复活,脱离死的捆锁,为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁,以后永恒与他同在。
0 P1 b' c- }2 y; y" r0 \) d$ W8 S; w* @8 @6 \' _; H( b2 m
直到如今,复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石,但它乃是基督教信仰的中坚。' c0 v0 |+ U7 y+ X! F: d# Y

. X$ T( Z* w" {1 @1 s0 {0 s愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As

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