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阿们,愿我们在这园地受造就

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今日词汇: 宗教" A& e1 q6 z; y( l
) Z+ j2 Z9 C0 C& e3 T: o
基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命,宗教则是地上的产物、人的聪明!3 ]# Z* L* H; o' ]* }5 @$ A

0 l8 y' D/ ?2 t: M6 x' E 在没有人以前已经有真理,有人以后才有宗教。
3 I9 W: k. Q5 O
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. |% D8 B3 p. |+ q, ]  I 人造假神、各凭自由心证,妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点,人活着时有重担,心里也无法真正的谦卑。
3 `5 K& H+ r; m- j# g  L) J+ A; H  }5 L- U5 Z
上帝痛恨宗教、怒斥偶像,不可为自己雕刻偶像。。
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不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』(出20:4 - 5)。7 a4 N+ x8 M/ T; N
) Z. @- b1 x( O' K# _
又说:『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』
. p% c; q/ [; b/ B+ b! S4 D7 w/ Q (申4:16)、; i: O5 T/ O' l! Z! c9 X* z

( i7 T& L% A5 K 『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』(申27:15)  K, r# r' s7 O2 ^& ^, ~4 K9 Y0 s

% I  w2 F% B3 K8 t. B: I9 l. N 上帝说:『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像,也不可。。向牠跪拜,因为我是。。你们的神』(利 26:1)、: {# x. c1 u1 O# @5 c2 m/ q# \9 v
『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』(申32:16 - 17)。% j5 [# W% ~# o- c  h+ g* w
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神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4:24
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3 G, w6 l1 P1 o+ P  z! `在恩典时代中,敬拜神不在乎地点和物品,也不在乎典章和仪式,只在乎『灵里和实际』。
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+ k! b: D4 {9 [基督信仰不是宗教,而是因信,望,爱而建立的和神的关系。' z" }  A6 O& |# d; K- M; D
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世界上各种各样的宗教,都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法,或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。5 O+ N5 w7 l4 D4 o0 w5 Z

+ p" ]* B, z0 I3 O- f+ X7 h 真正的信仰是每个人自己和神的关系,神是我们每一个人的神,每一个人在天上的父,只要你寻求他,他必回应你。) C3 _5 `5 e  ]/ m' y

& Z3 }; B6 J* Q- P/ Z( `- f2 JRosa en Bs.as
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《爱的回应》
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' V6 Q7 ~% v( B5 ? 有口却不能言,有眼却不能看, 3 B+ A/ Q# C7 [+ e

) |2 ^' V  P. y$ z6 f. Y3 b5 G3 G  F1 E 有耳却不能听,有鼻却不能闻,
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有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。诗115:4--7
1 C# N8 ~! W2 E, O6 \8 g7 L
4 v5 B& l" O  }) ]$ ^( }0 C- _0 h$ M. ~尽管神通过自然和圣经显示了自己,但许多人仍然在拒绝或忽视神,追求他们自己认为更重要的事。
, m& ]8 l5 h% I% Y2 R
' o0 B& J& r; e6 ^# B0 O 圣经清楚地表明,这些人也是在拜偶像,因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

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今日词汇:追思礼拜! n% \& Z: T9 M& z, D" p

8 R: Q% b. G  v) I
5 J, t6 n2 U2 n3 D& G0 r追思礼拜有一个重要意义:不论如何,我们都要面对上帝的审判,上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制,透过追思亲人、好友过世的情景,帮助我们清楚,要随时准备好我们的心,好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎,好好把握尚且活着的日子。
, ~$ n* `+ ~, u1 V! w# _+ c6 X: N3 w. p
追思礼拜,是一个慎终追远,纪念已逝之人的聚会,从基督徒的角度来看,也是一个敬拜聚会,因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友,这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会,向家人们见证人死后并非一了百了,可以有两种选择,是有盼望,还是绝望,从此天人两隔?不但如此,在 耶稣里我们有绝对的平安,不再惧怕死亡,将来有一天可以在天家相会。
! g8 r# B. u# U& p$ k, B. O) j4 ?* ]

/ x. X3 P/ n- B) K- V$ t# N追思礼拜是要让我们感恩,当我们活在这世界上的日子里,上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中,相聚且能生活在一起,透过他们,我们得以长大、并且因此传承了家族的生命,因他们的爱,我们的生命得到滋润,更重要的是,我们将他们信仰的遗产延续了下来。
! z; |; R5 [  v) b
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阿们,愿更多人能明白追思礼拜的意义。3 i5 O( k/ a; g. T1 `/ ~; U$ J
- z# b2 g, p. n
谢谢分享

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今日词汇:外邦人


3 P. [1 v9 s, q5 c5 E  G& O2 C
* C$ U1 h/ }0 R2 u, ?  l 外邦人,按着犹太人的血统来说,所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代, 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来,并且吩咐说:「主耶和华如此说:以色列中的外邦人,就是身心未受割礼的,都不可入我的圣地。」 (结 44:9)这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁,不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪,自以为除了他们之外,没有人可以在 神的救恩/国度里有份。 ) d; B" y, _/ D

. s2 X* i8 O9 M  |7 H/ h% n3 g3 I3 }$ O4 A0 B7 t# i2 ~
到了新约时期,福音已传向外邦,逐渐地,「外邦人」不再以民族区分,而是以信仰区分,真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民,所以,现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。 , i% }9 d# b! H5 z' t1 s; s. n
8 A6 L! l9 R2 ?0 J! g
其实,每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩,得以成为神的子民,这是多么大的恩典!! ! Z$ J: s) f; E$ Y

, U/ f- L- {3 T( y7 V" i然而神的恩典,同样要赐给那些尚未信主的外邦人,我们当更明白神的旨意,要积极负起传福音的使命。
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評分人數

  • pedro

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1 v( o6 F+ g, ]' k

今日词汇:彩虹

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7 I2 {9 ^8 j9 _1 a( F

7 Q+ H$ n" O8 n$ I7 x; r0 [6 I3 }
彩虹,一种自然界的现象,从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射(所以一般在又有雨又有阳光时最常出现),在天空上形成拱形的七彩(红、橙、黄、绿、青、蓝、紫)的光谱,不过,仔细分析,事实上彩虹有数百万种颜色,比如,在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色,但为了简便起见,所以只用七种主要的颜色作为区别。+ f, h- Q8 k5 M( h

3 {: T5 U; h- N8 q( ~+ x% `) X- i (彩虹)在圣经里有着极其象征性的意义。
7 ]4 ~! i: x* Z/ R
( k) A. J, A9 G 上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。
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: c3 V4 X+ Q5 C) K/ I 因为当 神用洪水灭世之后,只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救,而因着挪亚的顺服, 神曾指着天上的彩虹为记,象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。
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- E( d" i: d4 s% O' |4 x; h+ U" f6 o! K+ C" ~
上帝喜悦挪亚的行为,就与之立约:
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9 W* \9 P% q/ H5 }4 z0 x& {1. 永远不再咒诅大地 0 {* o" j; O0 c6 l2 z, O3 s  F
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2. 天地还存时,季节也会如常变换
5 L, j8 ~! p  t8 @$ ~) `3 j6 Y9 e$ b8 @% R8 J/ z8 A
3. 雨后有虹出现,作为上帝守约的记号 2 s# Z& m! h3 F- E  z$ c- i
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上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判,洪水后的彩虹成了上帝立约的记号,每当「看见」彩虹的时候,上帝就会记念祂与挪亚所立的约。
" G; L! W+ m! i- S! Z
8 A- r3 \" I+ l7 X2 u1 @+ N5 K 与人立约的上帝,是一位信实守约的。上帝按祂所说去做,祂不会食言;天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下,但我们同时活在彩虹之下,活在上帝的恩典之下。

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今日词汇:吗哪


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1 c& b4 x, Y+ x8 a
【一种】 是在以色列人出埃及时,在40年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物。
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吗哪夜间随著露水降在营中,是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子,又好像珍珠,是白色的。以色列人把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。
8 z# k- ?1 T! z. |: \8 _6 C: s5 i, x4 k9 m6 A8 p/ L# k0 f- j

$ \; b# }3 A1 V* d这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31   N" ^) J+ Y7 T# w
' T! A) C* T# r8 x& A

4 ^9 K6 N5 \! I: U$ F* v, t这吗哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。民11:73 G" Q- N8 v6 _; w7 b
4 `4 O% m5 T4 t% a

/ U8 Z' P: V$ W: x# Z# A1 i百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。民11:85 K) w1 p% W# @1 v- d% Z, j1 o

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5 U- j. ]2 ~7 B/ U: [

& C1 D* O7 m1 _0 e) P! w. R) Y. j9 _& k# f2 {* J- H
4 f5 I+ F6 ^4 ]$ @8 _
【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16),人活著,不单要顾到肉身的需要,也要顾到灵命的需要,神的话另一面又指神的旨意(提后三16),人不单是為著生存而生存,而是為神的旨意而活。
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) [( N5 o9 J. J% z" R( N  P

8 f! l, R5 z$ q. A4 S0 a+ ?吃生命的粮是指接受基督,让他进入我们的生命中,与他联合。
* B9 B9 R$ h1 u. ~. V- j5 z* W$ N4 m- H* @3 e+ k* L

' C7 g9 x$ a5 L' Y神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17),我们若要胜过仇敌,便须取用神的话。# |; {' L3 |$ K0 n. m
9 D* G4 Q- x0 F4 m
: y/ F# k* x% p0 p- A
撒但也熟识圣经,不过牠没有遵守而已。( a& z" A# l! t2 ^; ^  s8 d

  d& d* p; J. K' @& m- g: T7 D
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熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意,抵挡撒但。
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/ O/ _5 u5 M7 W" }. l0 {他苦炼你,任你飢饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活著不是单靠食物,乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3 ' Q4 S% @2 w9 n2 e9 ]7 r5 U

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耶穌却回答说:「经上记著说:『人活著,不是单靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切话。』」马太福音4:44 I# J* V+ V- f, Q% p/ ~. ?  g

) ]& E$ @1 x" k2 b

' X% q% ]6 O* t# |这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著,》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58
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今日词汇:道成肉身1 U; F- f9 F1 ~2 _  U
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指神的话成了肉身,就是神穿上了人的生命和性情。
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『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的,如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。: x+ l5 d3 o) C  ?- C! X  C
. T8 @1 A" j' r, N/ m0 @
『肉身』的原文与『肉体』同一个字,惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18),故此处仍以翻作『肉身』为佳。
# z7 b, E9 T: d( ^0 q6 j3 l2 r2 |. b. k7 ]$ I& D0 D7 J2 Q9 b+ X
基督成为肉身,仅有罪身的形状(罗八3),而没有罪的性情(林后五21)。
2 l) c7 ]" ?" v7 |. Z' Z0 A, f" ]" p' O7 q- x- [
凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性,就是出于神,也合乎圣经的教训。# F0 x" O( n% _3 W# P- E

, g6 K) G3 U6 {8 a/ Z, ^
3 o9 ~( j, Q$ _7 `基督作为神的帐幕,是神在地上人间的居所,祂无论到那里,神也就到那里。
% T9 z, i+ ~  L9 B# a/ j
2 N7 j& _% F! q& v1 _- a/ j这一位道成肉身的基督,乃是带着神住在人中间,所以祂的名为『以马内利』,就是神与我们同在(太一23)。$ v. f, H- b1 V/ `( z
3 b4 M8 W' a+ g3 A7 f7 F
主耶稣来到人间与我们同住,把恩典和真理充充满满的带给我们。) C  b% }6 u1 o* Q5 x/ }+ |  U5 {

% ~9 e; R( @' O+ N$ T& n, k. Z" b$ \我们不需要再另求别的恩典和真理,因为主自己就是恩典和真理,并且是充充满满的赐给我们。
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( D& C. }, y3 M$ O
; `) E0 B3 X* T4 n4 V+ x* y我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱,祂知道人背逆的心。无论多么努力,都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。8 w) \8 B* M  i. c  \3 S
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神差爱子来,就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱,而愿意脱离魔鬼的权势,归向真神。
9 B  c9 R! L4 S  {% l/ u/ G' {5 Q3 r7 e& k* Z1 }1 N
「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约三16)3 [2 F7 B/ {0 h& U

) p$ s2 m1 \! X  v      
! N% a2 {+ X6 ?& d「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10)
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「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。」(约廿31)
1

評分人數

  • esperanza

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谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了% l, l% R- }4 V5 m, A7 a$ t, K
1 i6 Z; K# B/ m& N

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3 t( X# t# t% g. T8 ^" C* m( i3 @
再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。路22:19--20
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$ F0 }/ X% Y. c/ A" j1 k* l今日词汇:受难与复活
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上帝的独生爱子(耶稣)为代替人类的罪过,亲自走上十字架上,为人们受难而死。: T: P: n. `8 {6 V5 \8 y* g
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为使人类不至灭亡,上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。+ G' u/ ~6 U0 V; W4 J) w' M( o* g
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祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的,但是今天凡是愿意相信祂的人,都能因祂的救赎而不至灭亡,这是何等美好的好消息。- C) r; y, W; t7 k
  E& i4 t7 m+ g) z+ {
----------------------------------------* h0 [3 E* Z; T, ~' d

% p2 ^2 L' R; t# a! c3 Y$ V主耶稣复活带来人类的盼望、主说,我是复活,我也是生命、凡相信耶稣的人,都可以得着属灵的生命,是死亡不能胜过的。
1 E' [$ q( n- E6 \% }8 b' N0 J' A& ?8 j% r( ~' E
人生本来就是个过程,结局是在永世里,如果没有复活的结局,就是灭亡沉沦的结局。
9 a7 r+ D& d7 |, [9 M) L$ o9 s+ A
7 v/ @" c5 t  E2 m5 e" V( l% ~但是,在这可选择的人生过程中,我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典!
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这也就是神的儿子来到世上,替我们受死的目的。祂的死,担当了我们的罪,给我们这个选择的权利,可接受祂永恒的生命。& [1 ^8 {' o9 K7 w; ?& e3 m1 k! E
9 _  y$ W5 c1 W5 j; Z
人认识了有神性的基督之后,还必须认识救赎代死的基督。
+ H# I  T0 o$ i3 Z5 a( a5 }
) i7 P& G: `0 ^# a8 U为使我们得着救赎,祂不但死了,而且还要从死亡中复活,脱离死的捆锁,为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁,以后永恒与他同在。
7 n& V1 Q& R  J
+ q6 W  W: d- u. }直到如今,复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石,但它乃是基督教信仰的中坚。$ y2 a" J0 q* d7 \$ S

! @2 I8 z, u8 Z愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As

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