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發表於 2013-2-4 07:19
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被奴仆辖制,说明了遭受到报复的主人,在败落之前是何等的不义。而如今不义的列祖死了,无辜的子孙竟然还在担负他们的罪孽。因着产业被侵占,原本理所当然的基本需求,现在得要花钱买水、买柴。
在此,先知祈求上帝纪念,乃是相信上帝祂并不甘心使人受苦,相信上帝的刑罚带着积极目的,当目的达到时,刑罚就会停止。
这是一幅完全脱序、被凌辱的场面。野狗行走,形容耶路撒冷荒凉,人口稀少的景况。先知在祷告中承认我们有祸了,是因为我们犯罪。求主保守我们对罪恶敏感,得以在困苦中找到受苦的根源。
谁能在许久的受苦之后还保有纯正的信仰呢?先知痛苦吶喊的背后,需要极大的信心支持。如今每当这卷书在节日中诵读完之后,必定再重读一次21节「耶和华啊,求祢使我们向祢回转,我们便得回转,求祢复新我们的日子,像古时一样。」这个祷告提醒我们看重群体性的回转,努力于群体性回转的人就能悟出先知的心得,看到这是神的工作,当神作工,人们就回转。看见这个原则就信靠神的人有福了。
祷告:
主啊!谁能作祢的谋士,指教祢的作为呢?祢叫那一个族群回转,自有祢的计划和时间表。主啊!愿祢的作为吸引人存敬畏的心,看重我们周围的人群。
转载:中华基督教信义会新竹胜利堂 |
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