撒迦利亚书 第13章

沙沙

13:1  那日，必给大卫家和耶路撒冷的居民开一个泉源，洗除罪恶与污秽。  
13:2  万军之耶和华说：“那日，我必从地上除灭偶像的名，不再被人记念，也必使这地不再有假先知与污秽的灵。  
13:3  若再有人说预言，生他的父母必对他说：‘你不得存活，因为你托耶和华的名说假预言。’生他的父母在他说预言的时候，要将他刺透。  
13:4  “那日，凡作先知说预言的，必因他所论的异象羞愧，不再穿毛衣哄骗人。  
13:5  他必说：‘我不是先知，我是耕地的，我从幼年作人的奴仆。’  
13:6  必有人问他说：‘你两臂中间是什么伤呢？’他必回答说：‘这是我在亲友家中所受的伤。’”  
13:7  万军之耶和华说：“刀剑哪，应当兴起，攻击我的牧人和我的同伴。击打牧人，羊就分散。我必反手加在微小者的身上。”  
13:8  耶和华说：“这全地的人，三分之二必剪除而死；三分之一仍必存留。  
13:9  我要使这三分之一经火，熬炼他们，如熬炼银子；试炼他们，如试炼金子。他们必求告我的名，我必应允他们。我要说：‘这是我的子民。’他们也要说：‘耶和华是我们的　神。’”

沙沙

第12章「那日」神拯救耶路撒冷, 本章「那日」神要洗除罪和污秽, 再次强调悔改和除罪的必要：

1.      V2-6除灭偶像与冒神名说预言或受邪灵操纵的假先知, 故假先知不敢再穿引以为荣的毛衣装束、羞于提及往昔占卜的异梦、冒充自己是种田的奴仆、掩饰讨神明高兴而自损手、臂、胸的伤口为家人责罚或和人打架受的伤。

2.      V7-9神击打真牧人弥赛亚时, 大部分的以色列民将灭亡, 剩下的神要炼净，建立荣耀圣洁的国度。

在路德小问答「主祷文 / 不叫我们遇见试探」对试探和试炼的不同说明如下:神不试探人, 但我们在这祷告中, 求祂护卫保守我们, 免得魔鬼、世俗和自己的情欲迷惑我们, 引诱我们陷入不信、 绝望和别的羞耻及邪恶的事件; 倘若我们遇见这样的试探, 也求祂使我们能得胜到底。

199 问  甚么为试探呢?

答  凡引诱人陷在罪里的事，就是试探。

200 问  上帝试探人么?

答  上帝万不试探人。但上帝有时叫人受磨炼，藉此加添他的信心、爱心和忍耐。

201 问  试探人犯罪的是甚么呢?

答  就是魔鬼、世俗和情欲。

202 问  我们当用甚么胜过试探呢?

答  当用上帝的道，以及儆醒祈祷，并要谨慎防备一切使人犯罪的引诱或试探。(太26:41；弗6:13)

  

祷告: 恳求圣灵保惠师, 末日灾难越来越恶时, 让我们可以站立的住, 提醒我们火般苦难的熬炼是出于你, 为要预备我们的生命, 帮助我们谨守你的话而行、常常儆醒祷告，求你保守我们远离试探引诱, 好让我可以承接你所赐的永生永福。


来自：中华基督教信义会新竹胜利堂