信心与不信

的, 工作, 卫斯理, 约翰

　　“弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存在不信的恶心，把永生神离弃了。”(来三：12)

　　信心的真义可从其反面来了解。“不信”就是没有信心，“不肯信”就是拒绝真理。“不信”虽不像“不肯信”那样顽梗，但是“不信”就表示无法奉行真理，二者的结果是一样的。神因此受羞辱，人也不能得神所应许的福分。

　　不信的心阻拦了神的大能。“他在那里不得行什么异能......他也诧异他们不信。”(可六：5，6)注意，这里用“不得”二字来提及这位道成肉身的神。这段经文更确定了约翰·卫斯理的主张：“神的工作就是回答有信心的祷告”主耶稣是那么乐意在他们中间施行异能，但他医病能力来源的唯一通道，已因人的不信而被阻塞。对于神的不能动工，我们的不信经常要负很大的责任。

　　不信也生出惧怕。“耶稣对他们说，为什么胆怯？你们还没有信心么？”(可四：40)完全的爱里没有惧怕，但若没有完全的信心，这爱怎能完全呢？意志的行动不能驱除惧怕，惟有坚定信靠神的大爱和大能，惧怕自然就无踪无影。

　　不信也限制了圣灵的能力。“我们为什么不能赶出那鬼呢？......因为你们不信。”(太十七：19--20)他们已经得到权力战胜各种仇敌，但如今在撒但面前却无能为力。理由何在？因为在不知不觉中，不祷告已使他们相信自己，而不再仰望全能的神。神的能力惟有借着信心的孔道才得以流通。

　　“弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存在不信的恶心，把永生神离弃了。”

　　