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5#
發表於 2012-3-6 08:49
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三 总 结
1.基督为救恩之源、生活之经纬、永远的盼望
信中凡是重要的真理应许都刻意说明与基督有关。救恩是来自认识基督(三8),得着祂及祂的义(三9),也是祂在心中开始善工(一6)并运行作立志行事之工(二13)。基督赐下生活的能力(四13,三10)、奖赏(三12、14)、喜乐(三1,四4),保守(四1、7、9)。保罗与其它人受苦是效法基督,为祂的绿故(一13、29,二30,三10)。而在生活中,基督该掌管一切(一1、8、20、21、27,二5至11等)。基督的再来要成为盼望与动力(一6、10,三20,四5)。
2.活出与见证
信中保罗有很多真理的教导和劝勉。但本书的特色是在其中插入了活出真理的见证。计有基督的见证(二6至11),保罗的见证(一12至16、30,三4至17),提摩太及以巴弗提的见证(二19至30),其它人的见证(三17),及腓立比信徒所活出的,也可透过自我反省来推动进深(四10至19)。
3.进深登高
保罗多次鼓励信徒,要进深,再接再励(一9至11、25至26,二1及以下,12至18,四4至9),甚至瑕疵与些微软弱都要除去(四2至3,一28),并要锦上添花(四8至9)。
4.喜乐
在信中出现十六次之多。在种种不同的情况下,保罗都提到喜乐:思念感谢(一4,四10)、前景盼望(一26,二17至18)、困境交托(一18)、迎向逼迫引诱(四1)。
另一点要注意的是信中的「喜乐」名词与动词兼有(即等如英语之 joy 和 rejoice)。意思是说:信徒非但拥有「喜乐」,也要支取运用已有的,活在喜乐中,活出喜乐来。
四 导 读
1.一3至11
保罗体会基督的心肠,对信徒满有关切盼望,并能以「福音团契」和「得神恩惠的团契」来形容彼此之关系。我们肢体间有否发展这关系?应如何再踏上一步?
有这种关系才会产生高质素的称谢代求。我们的称谢代求又如何?
在百尺竿头的观念上,保罗为他们祈求甚么?对我们的长进与追求可有甚么提示?
我们的「受」爱如何?「施」爱又如何?是否单是丰盛,或是丰盛又再不断的丰盛?
2.一12至26
思想我们过往或现在所经历的「苦难」。在苦难中甚么事情垄断我们的思想?
对事物好坏的衡量是甚么?我们以甚么视观来看世界?
我活着是为了甚么?
以上三点会怎样影响我的「喜乐」?
3.一27至二18
二1描逑了肢体间亲切的关系,我们的成绩如何?那些地方可以改进?能否每人都立志承诺?
二章2至4节又如何?默想二章6至11节,基督给我个人的激励是甚么?请分享。在默想基督时能不禁地发出赞歌的频率为何?
个人生命上的挣扎是否有找着神动工的确据?在「立志」、「行事」上可以怎样更叵敬畏神?
4.二19至30
若保罗是我的牧者,他对我的评语是甚么?
提摩太所关心的事,给我甚么提示?
在「小事」上我曾否尽忠?神能否把「大事」托付于我?
我的生活见证能否成为他的激励?可以在那方面改进?
5.三1至四1
我信仰的「亲身经历」现在到那一阶段?认识主?经历过祂复活的大能?在祂的受苦上有分享(参西一24)?
在属灵生命的长进上,我是否已「达到目标」?若否,前面的计划该怎样?若已达到,保罗说下一步该怎样?
我对属灵事物的追求态度如何?
6.四2至20
我与教会里的肢体是否「同心」?包容饶恕方面能做到多少?曾否担上和解之职?
在我的祷告生活中,「交托」的成分有多少?「平安」的支取如何?祷告后「意念」有否蒙保守?
在日常生活中我是否但求无过?是否单求做足圣经上明显记载的?
四章8至9节于我而言是指些甚么?
简朴生活于我而言是甚么?我能否从中得乐?
我曾否经历过在不足中仍有能力?曾否凭信心在宣教事工上献上馨香祭物? |
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