圣经教导我们什么【第三课】人

　第三课　人

如果我们愿意知道有关人的真理，我们必请教圣经。「神对每一件事所说的，都是真理。」圣经说明人的创造，本性，人与其它活物的关系，并人的堕落与归宿。

壹、人的本源

人类对于他的本源感到诧异，是理所当然的。因此，常常抱着奇怪的态度。哲学家在许多不同的时期中，曾经提出各种的学说来。现代的学说进化论，主张人类是从低级动物所演变的。

但是圣经告诉我们：起初神创造天地……神创造人（创一１，27）。

论及祂所创造的人，神说：「凡称为我名下的人；是我为自己的荣耀创造的，是我所作成，所造作的」（赛四十三７）。「人类最主要的目的是什么呢」？这陈旧的问题已经很适当的由圣经解答了。「人类最主要的目的就是要荣耀神」。

贰、人的本性

凡曾经亲眼见过床上快要死去的人，必能明了人不但有物质的身体，也有灵魂。在片刻中，这人是活着的……在另一转瞬间，他就过世了。然而，他身体仍然留存在那里。生命的本质离开了，留下的是个死的尸体。人不只有身体，也有灵魂。

圣经教导我们，人乃是「三一」的，就是：身体、魂与灵（帖前五23）。我们不容易辨别魂与灵，我们能说魂与灵都是与物质的身体不同的；圣经说，魂与灵也分别。动物有身与魂，没有灵。人有身魂还有灵。有魂与无魂就把活物与死物区别出来，有灵与无灵却把人与动物区别出来。人的灵可以与神发生交通的关系。「魂」是感情的所在，「灵」有认识理解的功能。人有灵，要向神负责；人要找出神所要他做的事，然后遵行不渝。

参、人的自由意志

神在宇宙中另外造了许多生命。天使（或说灵物）那样的生命。天使没有身与魂。他们比我们更有能力，是被创造来事奉神的，但因他们有了自由的意志，以致其中有些堕落了，陷在不服从的罪恶里。神可以制造许多机器，按着机械方式来遵行神的旨意。神却不用这种方式。神特要创造人和灵物，使他们都可以甘心乐意事奉祂，自由自在爱戴祂。我们了解神为何喜爱如此。一个人可以用一种防止盗窃的方法保护他的住宅，但是用看门狗所引发的好意与慈爱，是机器所办不到的。

肆、人的罪

神所创造这些具有自由意志的生物，可以遵行祂旨意，也可以拒绝遵行祂的旨意，神当然知道有些生物将拣选错误的道路，事实的经过也正是如此。一个伟大的天使，称为明亮之星（参考以赛亚书十四章12节）就是现在的撒但，反抗神的旨意，从天上被摔下来，有许多其它的违命天使也一同被摔下来。从那时候起，撒但就想要用各种可能的方法拦阻神的计划。当人被造，并赋予自由意志的时候，撒但立刻执行豫定计划试探人，使人离开了顺从神的道路。神虽已警告了人，但是撒但仍然巧妙地吸引人进入罪恶里去。在创世记第三章里我们可以看见撒但引诱人的能事。神既是宇宙中道德的管理者，定必不能容忍任何受创造之物故意违背祂命令的事。因此，当撒但抗拒神的旨意时，立即从天上被摔下来。神也必须以对付撒但的办法对付人，所以亚当就从神的面前，被赶逐出去。

亚当的罪性既已遗传给后代，所以我们一生下来就都有了犯罪的天生，再加上经不起的种种试探，当然就罪上加罪了。

伍、人的将来

正如圣经所说的人本是神所造的，并因人可耻的堕落，结果便与神分离了。照样，圣经也忠实地宣布：每一个男人和女人，必有一日都要站在神的面前，受神的审判。因为「人人都有一死」，死既是人人不能避免的，死后的审判也是丝毫不爽的（来九27）。神创造了人，将祂的旨意启示给人，人人必须在神面前负责任。今世的生活作为进入永世的准备，人不能像动物那样，以死了之。人的灵必须到神那里去，因为神是我们的创造和审判者。