免費論壇 繁體 | 簡體
Sclub交友聊天~加入聊天室當版主
分享
返回列表 查看:9157 | 回復:29 發帖

天天亲近神《09》

(01)世界所缺少的

如今常存的有信,有望,有爱,这三样,其中最大的是爱。(林前十三13)

基督徒在现今的世代,能给人甚么呢?不是高深的知识,也不是丰盛的财富,因这些世界并不缺少,今天世界所缺少的,乃是爱。

首先是对神的爱。人的本性并不会爱神。神的儿女有意无意间会把「爱服事」当作「爱主」,其实真正爱主是「有主的命令又遵守的人」。

今天许多基督徒不遵主的命令,以为这样会吃亏,这就不是爱主,爱主必须遵行主命令;因此爱神的人必须有肯吃亏的心。

其次是爱灵魂的心。主耶稣在世传道时未曾对灵魂有轻贱贵重之分;可我们以势利的眼光看人,给人分等级,定价值。我们专以自己的事为念,有名必争,有利必夺;对肢体的爱心也不够,不肯肝胆相照,同声相应,同气相求,这样何能自称爱神呢?

爱须要牺牲。主是爱的源头,唯有与祂紧紧相连,才能燃烧自己,显扬主爱。

作者:姜武城

(02)日本情结

从前西罗亚楼倒塌了,压死十八个人,你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗?我告诉你们:不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡!(路十三4至5)

每次大灾难发生,基督徒都要回答人的提问:神为何会让这些灾难发生?如3月11日发生的日本大地震。

日人侵华是事实。他们没有悔改也是事实,路加福音十三章记载了当时一宗社会事故:罗马人统治巴勒斯坦地,在一些加利利人进圣殿献祭时,对他们作出流血的镇压,当时也有人说,这些人献祭时遇袭,必定是遭神惩罚;但耶稣的答案明确而响亮:「不是的,如果你们不悔改,也要如此灭亡。」耶稣又以昔日一宗塌楼事故作比方,向门徒说明他们若不悔改,也会灭亡!耶稣言下之意是,别人有没有被惩罚不关你的事,不要看别人的刺,忘了自己的梁木。灾难的残酷唤醒我们的同情,也唤醒我们的仇恨,我们真正难以面对的,其实不是日本的灾难;而是我们的日本情结。应如何对待伤害过我们的人?

「逼迫你们的,要给他们祝福,只要祝福,不可咒诅。……你们的仇敌若饿了,就给他们吃,若渴了,就给他们喝;因为你这样就是把炭火堆在他头上。你们不可为恶所胜,反要以善胜恶。」(参罗十二14, 20)

作者:尤里

TOP

本帖最後由 沙沙 於 2014-8-14 09:00 編輯

(03)爱敌人之道

不要以恶报恶,以辱骂还辱骂,倒要祝福;因为你们是为此蒙召,好叫你们承受福气。(彼前三9)

神呼召旧约先知乔纳到尼尼微去传得救的福音,乔纳不愿意。尼尼微是残暴的民族,是恶名昭彰的民族,是残害掳掠我们的人……。乔纳希望神惩罚他们,不愿意神救他们。神不喜悦乔纳,就管教他,开导他,让乔纳明白爱敌人之道。

幸灾乐祸当然是神所不喜悦的,哪怕是对邪恶的人,我们有勇气去爱日本人、为他们祷告吗?和许多人一样,我知道该这么做,但做不到。

日本地震后有好几天,我和乔纳一样,在神面前挣扎着。「神啊,他们犯的罪怎么办?难道就算了?神啊,他们都没有认罪!」我被苦情纠缠着。「能把这件事交给我吗?」神在我心中说话。「袮会惩罚他们吗?」我想,只要神罚他们,我是可以放手的。「圣经上的话是怎么说的?」「袮说:伸冤在我,我必报应。」「伸冤是谁的任务?」我知道伸冤是神的任务,心中便释怀。但蓦地神在我心中再次提醒,不能因神报应自己的敌人而幸灾乐祸。而且,神虽然因所多玛和蛾摩拉人的邪恶而降罚;但亚伯拉罕为他们求情,神因而大大喜悦亚伯拉罕呢!

作者:尤里

TOP

本帖最後由 沙沙 於 2014-8-14 09:01 編輯

(04)走出民族的伤痕

要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。(太五44)

神把审判的权力留给自己;却把祝福的权力赏给了人。耶稣在路加福音第十章讲过一位好撒玛利亚人的故事。有一天,一位撒玛利亚人看见一个犹太人被人打伤了,躺在路边,撒玛利亚人动了慈心,就把这位犹太人扶起来,用油和酒包好了他的伤口,用自己的牲口把他送到客栈,又留下钱让人看顾他。犹太人与撒玛利亚人世代为邻,也世代为仇。如果耶稣今天是中国人,我知道祂会怎么对待日本人。

让我们成长,走出日本情结。我们赦免,不是我们怕他们;而是我们靠主刚强了。我们赦免,不是他们没错;而是我们从别人的权势下走了出来,学会不需要人的道歉──难道我们的自由系于别人的一句话吗?道歉是必要的,那是他们自己的需要;而不是我们的需要。真正的成长,是可以超越自己的伤痕。

愿神借着这次的灾难,让我们的日本情结,在神的光中有一个荣耀的飞跃。愿神用祂的光重新塑造我们,也重新塑造我们民族的灵魂。

作者:尤里

TOP

本帖最後由 沙沙 於 2014-8-14 09:01 編輯

(05)得胜的信心

人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。(来十一6)

今日是邪恶、不信的世代,人以不信神为时髦;但被神所用的人必须对祂有无条件的信心:

生活上,支取神的丰富。神在伊莱贾最艰苦的时候,差遣一个妇人供给他的需要,没有使他缺乏。同样,今天我们属神的儿女,亦当过信心的生活,经历神的丰富,并向神支取一切。

工作上,倚靠赐能力的神。保罗说:「我靠着那加给我力量的,凡事都能做。」(腓四13)我们所倚靠的不是自己,乃是靠那赐能力的神。神用摩西,就为摩西负责。我们当自我省察,我们作主工,是靠经验?抑或靠信心?一个凭信心的人,常求与信心相等的能力;而不是与能力相等的信心。

面对前途,是信心的道路。未来总有许多的未知数,以致我们觉得前路茫茫,但信心的道路就是深信神必带领。摩西领以色列人出埃及时,顺服神的引导而不辩论;而今天许多时候,我们不是跟随主的意思,反要神跟从我的意思。

今天神的儿女要站在这一个不信的时代之前,作一个得胜者;而使我们得胜的,就是我们的信心(参约壹五4)。

作者:姜武城

TOP

(06)不一样的荣耀

我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜。(林前十五19)

圣经明明的告诉我们,我们的好处不在基督以外;若在基督之外仍有所求,乃是认为基督不够。当基督得胜的荣耀降临时,那种荣耀才是永远,也是最大的。

人有一天都要归回,但生命的投资就要在那一刻显出成效──在神的国度中,对祂仆人的赏赐。世人的盼望是寄托在能变的人身上;而我们的盼望乃是至高的神,因此一生决不落空。

今日我们是否将盼望放错地方:追求显眼的恩赐,寻求自己的成功?表面上虽仍为主作工,但实际是利用主,以达到自己成功的坦途?爱得人的称赞,隐藏自己的弱点,故意讨人喜欢,来获取更高的地位?甚至想年轻时可为主受苦,年老时应享清福?

哦!我们是谁?竟仍对自己一生有所打算或盼望。若主要使用我们一生为祂受苦,我们是否愿意?我们羡慕保罗的学问,是否也羡慕他为主受苦的心志?若我们认清自己的盼望乃在那永存的神和神的国度;即或遇到困境,也必能顺服,靠主度过。

作者:姜武城

TOP

(07)意义的重寻

爱是恒久忍耐……。(林前十三4)

西方有一句话说:「金婚纪念日是诠释『忍耐』最感人的事实。」是的,「爱是恒久忍耐」。有一对白头偕老的夫妇在庆祝金婚的喜宴上发表感言:「我们彼此忍耐了50年,今天我们慎重的宣布,我们还要彼此的忍耐下去,要替『爱是恒久忍耐』这一句话作见证……。」可以想象,这对令人羡慕的白发佳偶,能说这么一句轰轰烈烈的话,背后所付的代价也是烈烈轰轰的。

医学的进步促使人类的平均寿命增加,照理能共度金婚的夫妇也应一并增加;然而,离婚率急速上升,早已粉碎了理想婚姻的尊荣。美国洛杉矶市曾有一年,年离婚率与年结婚率相等。华人现今的离婚率更是五十年代的10倍、20倍。当科技与工业不断为人类节省大量时间的同时,人却比自己的祖先更丧失了忍耐的美德。

现代社会的标志就是急功近利,然而主却教导我们:与人相处要忍耐(帖前五14;林前十三4),行善受挫要忍耐(罗二7;彼前二20),患难受苦要忍耐(罗十二12;雅一12),等候应许要忍耐(来六12,十36),这会否才是人能重寻生命意义的真正出路?

作者:姜武城

TOP

(08)存心爱主

不要只在眼前事奉,像是讨人喜欢的,总要存心诚实敬畏主。(西三22)

不要只在眼前事奉,像是讨人喜欢的,要像基督的仆人,从心里遵行神的旨意。(弗六6)

事奉是基督徒的天职,除了全职牧会和传道外,还有许多其他服事的岗位:如教主日学、探访关顾、做网页、摆桌椅等等。就是不在教会里,还可以传福音、代祷、关怀。但是,不管你做甚么,都要存心诚实讨神喜悦,如果做事只是为了在人前表功,讨人表扬,这样的事奉动机就有偏差。一旦无人捧场,甚至有批评时,就很难接受,甚至会甩手不干了。

有位弟兄,他少言寡语,别人聚餐,他常在厨房里忙来忙去;别人离开后,他常蹲在地上捡东捡西。不是说,光要点放台上,叫看见我们的好行为就把荣耀归给神吗?如果我们做事总是想得人的褒赏好评,那就很难讲将来有没有赏赐在天上为我们存留了。因为主说过:「他们已经得了他们的赏赐。」(太六2)遗憾的是,人的赏赐无外乎是世上的东西。求主帮助我们!

作者:钱志群

TOP

(09)隐秘的事

隐秘的事是属耶和华我们神的;惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的。(申廿九29)

神是无限者,对于我们这些有限者来说,奥秘永远无穷无尽。圣经是祂晓喻我们应当了解的生命奥秘,除此之外,都是祂隐秘的事。我九岁的儿子曾问我,天堂里是不是中国人和美国人分开住?天堂里能不能使劲吃糖又不得糖尿病?我女儿在他那个年龄也曾问过我,天堂里要不要睡觉?是不是人就是整天唱诗歌?我说:「孩子,天堂是个最美好的地方,人到那里后会有很多意想不到的惊喜。」

这类问题其实主耶稣早已回答过:「我对你们说地上的事,你们尚且不信,若说天上的事,如何能信呢?」(约三12)所以,当乔布面对苦难中无数的困惑,神「从旋风中」倒过来以问代答,地的根基安置在何处?光明的居所从何而至?黑暗的本位在于何处?(参伯卅八至四十一章)神的这些反问,是要让我们明白,我们不必以人的聪明钻牛角尖,追求明白圣经中的一切奥秘;我们只能用心灵和诚实来敬拜祂。求圣灵帮助我们明白圣经中神已向人显明的启示,若有不明白之处,可寻求圣灵的帮助,祂必会一步一步指教我们(参约十四26)。

作者:钱志群

TOP

本帖最後由 沙沙 於 2014-8-19 06:46 編輯

(10)不会无聊

那城内又不用日月光照;因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。(启廿一23)

有人会好奇地问:天堂是个怎么样的地方?有一对小兄弟,每个主日都坐在教会第一排的椅子上,看着父亲带领敬拜。有一天,父亲听见儿子在哭,「爸爸,圣经上说我们要在天堂里敬拜神,直到永远,那太久了吧!」儿子哭着说。原来他以为天堂的生活,就像是一些沉闷的敬拜聚会般无限地延伸!

圣经没有很仔细地描述人死后的生命,或天堂中的生活;但圣经告诉我们,神为人所预备的,是眼睛未曾见过,人心未曾想到的。天堂和永生,都是我们从未见过的美丽事物。启示录形容,天堂中,有「一道生命水的河,明亮如水晶」(启廿二1)。在天堂中,我们不再有痛苦和忧伤(参廿一4)。我们在天堂将永远敬拜上帝,众人将欢喜地赞美耶稣。(参五11至13)

司布真说过:「我对天堂不会感到陌生,我的神、我的天父,要把我接到永无止境的福乐里去。」天堂的生活绝对不会是「无聊」的!

作者:周慈美


TOP

(11)聚敛粮食

蚂蚁……尚且在夏天预备食物,在收割时聚敛粮食。(箴六7至8)

初来美国,在密苏里富腾镇居住将近四年,邻居75岁的黎玛丽,每年夏天都去农场,从农场回来,她会做苹果派和什锦菜牛骨汤送给我们。

在她家地下室有个储藏室,我看她将小黄瓜、豆子、蕃茄腌制成罐头,又将菜瓜自制土司面包,存放在储藏室,往往冬天尚未来临,她储藏室已满了食物。我对她又敬又爱,尤其她年纪这么大了,仍然这么独立、殷勤,想起她就自然会想起圣经上所说的蚂蚁。

箴言的作者赞美蚂蚁勤劳不懈的工作态度,懂得未雨绸缪。基督徒在世生活,虽然神应许会供应我们一切所需,我们也得在自己的岗位上,作聪明的好管家。今日经济不景,失业率高,属神的儿女更要以殷勤、不怕低微的态度来从事各行各业。得到神的供应,要懂得善用、储存,也要乐于跟缺乏的人分享。

作者:周慈美

TOP

(12)安然入睡

因为他日日忧虑,他的劳苦成为愁烦,连夜间心也不安。这也是虚空。(传二23)

一位朋友说:「我常在夜间醒来,种种烦恼、思绪逐一浮现,令我无法再度入睡。有晚凌晨二时,我困极了,应该休息却无法入睡,最后我降服下来,开始祷告:『不要照我所愿,而是照 所愿的。』我把面临的处境、难题交托在神手里,烦恼逐一消失。当我再祷告:『将一切的忧虑卸给神,因为祂顾念我。』(彼前五7)祷告还没完,就已经睡着了。」

我念高中时,也常常为这为那忧心忡忡,日夜愁烦,一天最多只能睡四小时。马偕医院的医生一口断定:「你有忧郁症……」,我吓呆了,之后每晚入睡前必定背诵诗篇廿三篇和主祷文,常常还没背完就睡着了。后来有一年家庭旅行,睡前,家人各自抱着枕头要去客厅打地铺,原来她们怕死了我打呼的声音!

我们要学习,将各样困难、心事卸给神,因祂必顾念我们。神就在身边,任何事都可向祂倾诉、祈求,祂必垂听。

作者:周慈美

TOP

(13)多结果子

义人……他们年老的时候仍要结果子。(诗九十二12至14)

鲁益斯(C. S Lewis)讲述的「菲吉特太太」故事常萦绕在我脑海。鲁益斯笔下的菲吉特太太,去世几个月后,家人忽然显得生气蓬勃,令人讶异。「她的丈夫开始能笑了,我从前总认为她家的么儿满怀忿怒,是容易动怒的小家伙,现在可变得温和多了。长子呢?从前除了睡觉,极少见他在家,现在几乎足不出户,且开始重新整理花园。那个过去老让人觉得过分『纤弱』的女孩,现在学起骑马来,整个晚上不停地练舞……。」菲吉特太太经常说她是为家人而活的,这话并不假,左右邻居都知她的确如此。但她的存在,能使周围的人得着建立,抑或使人感到是一种桎梏呢?

作为家中的长辈,或者教会的领袖,常以为自己付出一生,殷勤服事,非我不行;但我们的生命有否真的能为神结出果子呢?当我年华逐渐老去时,我祈求神:「袮常在我里面,我也常在袮里面;让我能多结果子,满了汁浆而常发青;让我有令人称羡的生命知识和智能,能荣耀主名,我便没有白活!」不然,当我逝去之时,人才感到重获欢愉,将是何等的憾事。

作者:周慈美

TOP

(14)神的作为

各人要照所得的恩赐彼此服事,作神百般恩赐的好管家。(彼前四10)

一位美国牧师曾作见证:「1985年,神帮助我戒除16年滥药和酗酒的习惯。那时我读到这经文,虽然我的康复过程崎岖,但期间与基督同行,充满喜乐,每天都靠这经文而活,从此就没再滥药和酗酒。

「这节经文告诉我,不管神把我放在甚么环境里,我都要服事祂。那时我是个修车工人,于是我便按经文的教导,尽心替人修理好车子。

「我天生是个口齿不灵的人,又患有妥瑞氏症,常会出现重复和不自主的动作。我的教育程度只及初中三。我留长发、骑摩托车,两条手臂都是纹身。从任何角度来看,都不可能在台上向人宣讲福音;但我遵从神的话,祂一步一步引领我。如今神让我完成宗教学学位,受按立为牧师,从事监狱事工,在国内、国外与监狱中的囚友分享神的作为,呼吁他们接受主,让神改变他们的生命。

「直到如今,我仍然为神能用像我这样的人而感到惊奇!是的,神能做出人意外的事。」罗炳森师母曾说:「神将使用的器皿,是那感觉自己一无所有,一无所能,算不得甚么的人。荣耀必须都是祂的。」

作者:周慈美

TOP

(15)常亲近主

我今日所吩咐你的话都要记在心上,也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。也要系在手上为记号,戴在额上为经文,又要写在你房屋的门框上,并你的城门上。(申六6至9)

中世纪修士劳伦斯弟兄(Brother Lawrence)在《与神同在的操练》一书中指出,我们一个常有的误解就是,只在祷告的时间与神亲近,祷告之外的时间就忙自己的事了。作者提醒我们,不论是祷告或做事,都需要亲近神。

基督徒是主的宝血所赎买的,心怀意念、言谈举止都应该活出主的样式,居凡能入圣。但是,我们在生活中有太多的纷扰和诱惑,一不留心就撒谎、贪婪、嫉妒、记恨,不善待人,不讲好话。所以,神要求我们采用各种方法把祂的话牢记在心,不管家里家外,行走躺下,都要思想谈论,不断复习。甚至要记在手上、额上和门框上,时常儆醒。不仅是自己要记,而且还要殷勤教训儿女。有位在家好生气发脾气的姊妹,将神的话贴得厨房里到处都是,一天三餐忙碌的时候,神的话就在提醒和安慰她。日子久了,这些话也贴在她心里,成了随时的帮助,她的精神面貌从此大有改观。

作者:钱志群

TOP

返回列表

站長推薦 關閉


第二课 神希望你认识他的恩赐

介绍   在第一课我们学到了,神将属灵恩赐赐给所有的信徒,他希望每个信徒都能忠心的使用恩赐,并且以"爱" 作为使用准则,使恩赐更有意义,现在我们要来学习 ...


查看