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最爱、最宝贝的「祂」

本帖最後由 沙沙 於 2015-12-14 00:48 編輯

宇宙中有一位主宰,有一位真神,这个真理是肯定的,不容人辩驳的,但仍然有一些人不相信神。圣经说,「愚顽人心里说,没有神。他们都是败坏,行了可憎恶的事;没有一个人行善。」(诗篇十四1,五十三1)换句话说,心里不承认有神的人,不仅是无知的人,也是顽固的人。我告诉你,只要有人的存在,就一定有神;只要有这个宇宙的存在,就一定有神,在这个宇宙中,一定有一位主宰。

  这位宇宙的主宰是谁?

  第一,祂是那独一的真神,祂要赐给我们永远的生命


      第二,祂是我们的父,我们是祂的儿女


      第三,祂又是我们的「祂」,我们都要被模成「祂」的形像。罗8:29


宇宙中没有任何事物比这一位宇宙的主宰更可爱、更宝贝
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惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

起初神造人

  宇宙中的这一位神,祂有一个盼望,祂盼望我们每一个人都得着祂的生命。因为在创世记一章二十六节里,「神说,我们要按着我们的形像创造人,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。」形像和样式是两方面的,英文将「形像」翻译作image,是指里面的内容与本质;「样式」翻译作likeness,是指外面的形体。譬如说,你和你的儿子有相似的样式,但是不能说,你和你的儿子有相同或相似的形像,因为你们是两个完全不同的人。然而,神造人的时候,不仅将人的外面造得和神完全一样,也将人的里面造得和神一模一样,使人外面的样式表单现神、彰显神,里面的形像也像神、与神一致。

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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人的堕落 ── 向神独立

  可惜的是,有一天人受了撒但的诱骗,吃了神说不可吃那棵树上的果子(创三1~13),人就向神宣告独立,堕落了。人因着违反了神的话,就犯了罪。什么叫作罪?不是杀人、放火或偷窃才叫作罪,事实上,所有的罪都是从人向神独立而来的。若是人说,「我没有神也可以生活,我想做什么就做什么,我可以有自己的事业,有自己的前途,有自己的人生,有自己的幸福与发达,我不需要神!」这就叫作罪。

  人活在地上都要认识,我们生在罪里,活在罪里,因为我们已经离开了神而活,成为一个独立的人。独立的本身不是罪,但是独立会带进罪,罪也会跟着你的成长而增长。

  也许你以为自己是一个善良的人,从来没做过坏事,但是只要机会一来,只要你是向神独立的,你就会落到犯罪的诱惑里。


惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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神的救恩 ── 永远的生命

  中国人说到神的时候,就会联想到庙里的偶像,而这些偶像只会叫人心生畏惧,顶多向神明问卜求个心安,并不能使人得着真正的救恩与平安。

约翰福音三章十六节说,「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命。」

这节经节说出,这位宇宙独一的真神满了爱,并且爱我们到一个程度,甚至要将祂的独生子,就是主耶稣基督赐给我们,使我们借着相信祂,不至灭亡,反得永远的生命。

  什么叫作永远的生命?
人的生命是短暂的,而神是永远的。在人的身上并没有永恒,即使现在的医学发达,人还是逃不过一死。

换句话说,从人生下来的那一刻,就是死的开始。即使你能活到一百多岁,和永远的生命一比,还是非常短暂。

神造人,不仅叫人外面像神,祂也愿意人的里面得着神,叫人有神的形像。

感谢神,人堕落后,神为人开了一条救赎的路,借着信入祂的儿子耶稣基督,让这位神进到你的里面,成为你永远的生命!
惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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神「住」在我里面

  今天这一位宇宙的神就住在我们里面。这个「住」的意思,就是祂不仅是神,祂也成为我们的父。

宇宙的神成了我们的父,我们成了祂的儿女,也与祂有分于同一个生命,就是那永远的生命。

约翰一书三章一节说,「你们看,父赐给我们的是何等的爱,使我们得称为神的儿女,我们也真是祂的儿女。

世人所以不认识我们,是因未曾认识祂。」简单的说,一个信神的人,他能享受到神的所是、所有并祂的所能,因为祂是我们的父,我们是祂的儿女。

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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神的所是、所有与所能

  人生活在地上,基本上就是照着他这个人的所是、所有及所能而活着。第一,你是什么;第二,你有什么;第三,你能什么。基本上,你是一个人,你不能说你是一只狗;你有很多东西,你有家人、你有钱等等;你也能做很多事,你能闯出一番事业来。

若是这三样缺了一样,他的生活就不愉快。譬如说,人的所是出了问题,也就是说,这个人生病了,他整个人就只能躺在床上,什么事都不能做。

  那么,什么是神的所是、所有和所能呢?神的所是就是永远的生命,神的所有就是光、刚强、饱足、和平、安息,神的所能就是祂无所不能。所以当你一接受这位神,你就会得着祂永远的生命;当你碰见这位神,你就会碰见神的光,你就得着刚强、饱足、和平、安息;不仅这样,神也是无所不能,你会经历到神的大能。
惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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经历神的「所能」

  我跟随主四十多年,我的确看见什么叫作「神能」。有一天,我要去一个地方去讲道,当天行程排得很紧凑,匆匆忙忙赶回家,要搭四点钟的火车。一回到家,我就跟妻子说,「给我一点钱,我要买车票。」她说,「我什么都没有。」但是我一看火车快来了,不管有没有钱,随手在衣柜里拿了一件夹克就出门。我想起主为倪柝声弟兄预备车钱的经历。我想,大概我到了火车站,会碰见一个弟兄,这个弟兄会说,「弟兄,我对你有一点负担。」然后他就会帮我买张车票。当我这么想的时候,我的手往口袋一放,竟然摸到了一个信封,拿出来一看,原来是一个奉献包;再一看,原来我拿错了衣服,在夏天穿了一件秋天的夹克。这个夹克大概有几个月没有穿了,里面有一个奉献包,是很久以前弟兄们交给我的,大概是我收下以后,就忘记了这件事。

  我一打开奉献包,感谢主,有钱买车票。主的「无所不能」就在这里。早在几个月以前,主就知道我会有这么一天,主知道我有这个需要,借着一个「小插曲」应付了我的需要。我胡涂的忘记口袋里有一个奉献包,又胡涂的拿错衣服,没想到就拿对了。我买票的时候,里面真是满了感谢,「主啊,我实在什么都不能,惟有你能,你是真正的能!」

  你不必为你的这一生而挂虑,因为神已经做了你的父,神的所是是你的,神的所有是你的,神的所能的也是你的,这位神会应付你一切的需要!
惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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最爱、最宝贝的「祂」

  不仅如此,我们这位神也是我们的「祂」。如果你结婚了,你就会知道你的「她」或「他」是多么特别的人。换句话说,「她」或「他」是你最爱的那一位,是最爱你的那一位,是你最珍惜的那一位,也是最珍惜你的那一位。

  在宇宙中,所有的基督徒也有这么一个「祂」,就是我们的神。我们的神是宇宙的主,我们的神是我们的父,我们的神还是我们这一切所有信主的人所最爱、最宝贝的一位,而祂也最宝贝我们。

  约翰一书三章二节,「亲爱的,我们现在是神的儿女,将来如何,还未显明;但我们晓得祂若显现,我们必要像祂;因为我们必要看见祂,正如祂所是的。」这个「亲爱的」英文翻作「beloved」,它比「dear」的意义还要深,中文也可以翻作「挚爱的」。

  虽然我信主四十多年,到底神是怎样的一位神,我还是无法说得完全。我可以为这位神作很多见证,讲很多经历这位活神的故事,但是我还没有亲眼见过祂。然而这里说到,有一天我们的神还要再来,祂若显现,我们必要像祂,我们也必得看见祂,正如祂所是的。神有多荣耀,我们就有多荣耀;神有多光辉,我们就有多光辉;神有多圣洁,我们就有多圣洁;神有多高超,我们也就有多高超!

  到了那一天,不仅我们外面的样式像祂,甚至里面的形像也要和祂一模一样。赞美主,今天神正在拯救我们这一班堕落的罪人,要救到一个地步,使我们完全像神(除了在神格上不与神同等)。这不是上天堂或下地狱的问题,神的救恩比这个高的太多了。

  亲爱的朋友,现在你听见福音了,你需要告诉神,「神啊,我愿意接受你,我愿意接受你作我的救主。虽然我没有犯过什么大罪,但是我还是得承认,我是一个罪人。感谢你,你为我死,成为了我的救主,我愿意接受你,我愿意成为你的儿女,我愿意有一天不仅外面像你,里面也像你。」

作者:克里夫蘭

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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智慧的人不单相信神的存在,亦都努力讨他的喜悦,相信神却不肯讨他喜悦也同样是愚昧的,不要成为另一种的愚昧人啊!

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