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第六章 归向耶和华

何西阿书

注释

五.祭司、百姓和王室的恶行(五1 ~7)

祭司、百姓和君王同样犯拜偶像的罪, 以色列被玷污了。以法莲成了淫妇。以色列和犹大都要因罪被罚,因为他们向耶和华行事诡诈;他们必牵着牛羊奉献给耶和华,但却寻不见祂。

六.预示对以色列和犹大的审判以及神期待他们悔改(五8~15)

五8~12 这段经文的历史背景可见於列王纪下第十六章。以色列(以法莲)和亚兰入侵犹大。犹大在亚述的帮忙下,反击成功,占据了土地。便雅悯的三个城市获警告,要预备受罚:“你们当在基比亚吹角, 在拉码吹号,在伯亚文吹出大声。”(8 节)神必使以色列如虫蛀之物,使犹大家如朽烂之木。

五13~15 以法莲见自己有病,便向亚述寻求帮助。但他却得不到医治,因为亚述是替犹大(也被神使用)对抗他的。神决定回到祂的原处,并等候以色列和犹大承认过犯,寻求祂的面。

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8



  五1~14是耶和华向以色列全家所宣告的审判。本段重复神指控以色列的罪:“他们也不认识耶和华。”(五4)他们实际上的表现包括:

 .强暴残害,肆行杀戮(2)。

 .“行淫”、“淫心”(3~4),指属灵上的淫乱──拜巴力、以及道德上的奸淫邪荡。

 .骄傲、行事诡诈、倚靠外表的献祭等礼仪(5~7)。

  五8~14显示以色列的敌人将起来攻击他们,带来欺压、毁灭、荒凉。这段经文的历史背景,大概是指以法莲与亚兰联兵,企图逼使犹大加盟,一同对抗亚述(参王下十六5~9),结果以法莲与犹大都蒙受亏损。先知指出这事出自耶和华的审判,不能从人得 解救或医治。

  神不悦纳人的牛羊,祂甚至转面离开。得罪神的人必须悔改、承认己罪、寻求耶和华。六1~3发出一个呼唤,亦是一个决志:“来吧,我们归向耶和华!”耶和华对回转归向祂的人,应许肯定的同在(六3)、医治与照顾(六1)。被责备为不认识耶和华的人,现今立志“竭力追求认识祂”(六3)。如果我们受到神的对付──撕裂与打伤,让我们有属灵的知慧与胆量,认定惟有祂才可以医治,并使我们苏醒复兴。

祈祷 主啊,求您每天出现临近我,像晨光、像甘露。

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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