第六章 归向耶和华

沙沙

何西阿书

注释

五．祭司、百姓和王室的恶行（五1 ～7）

祭司、百姓和君王同样犯拜偶像的罪， 以色列被玷污了。以法莲成了淫妇。以色列和犹大都要因罪被罚，因为他们向耶和华行事诡诈；他们必牵着牛羊奉献给耶和华，但却寻不见祂。

六．预示对以色列和犹大的审判以及神期待他们悔改（五8～15）

五8～12　这段经文的历史背景可见於列王纪下第十六章。以色列（以法莲）和亚兰入侵犹大。犹大在亚述的帮忙下，反击成功，占据了土地。便雅悯的三个城市获警告，要预备受罚：“你们当在基比亚吹角， 在拉码吹号，在伯亚文吹出大声。”（8 节）神必使以色列如虫蛀之物，使犹大家如朽烂之木。

五13～15　以法莲见自己有病，便向亚述寻求帮助。但他却得不到医治，因为亚述是替犹大（也被神使用）对抗他的。神决定回到祂的原处，并等候以色列和犹大承认过犯，寻求祂的面。

沙沙

　　五1～14是耶和华向以色列全家所宣告的审判。本段重复神指控以色列的罪：“他们也不认识耶和华。”（五4）他们实际上的表现包括：

　．强暴残害，肆行杀戮（2）。

　．“行淫”、“淫心”（3～4），指属灵上的淫乱──拜巴力、以及道德上的奸淫邪荡。

　．骄傲、行事诡诈、倚靠外表的献祭等礼仪（5～7）。

　　五8～14显示以色列的敌人将起来攻击他们，带来欺压、毁灭、荒凉。这段经文的历史背景，大概是指以法莲与亚兰联兵，企图逼使犹大加盟，一同对抗亚述（参王下十六5～9），结果以法莲与犹大都蒙受亏损。先知指出这事出自耶和华的审判，不能从人得　解救或医治。

　　神不悦纳人的牛羊，祂甚至转面离开。得罪神的人必须悔改、承认己罪、寻求耶和华。六1～3发出一个呼唤，亦是一个决志：“来吧，我们归向耶和华！”耶和华对回转归向祂的人，应许肯定的同在（六3）、医治与照顾（六1）。被责备为不认识耶和华的人，现今立志“竭力追求认识祂”（六3）。如果我们受到神的对付──撕裂与打伤，让我们有属灵的知慧与胆量，认定惟有祂才可以医治，并使我们苏醒复兴。

祈祷　主啊，求您每天出现临近我，像晨光、像甘露。