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[科学&信仰] 谁能够给运动的星星系鞋带?

本帖最後由 esperanza 於 2016-10-12 07:50 編輯

約伯先生的为什么(三)--谁能够给运动的星星系鞋带?
「你能系住昂星的结吗?」(約伯记三十八:31)

有一天,下雨,我与妻子去散步。我穿着鞋子,碰到雨水,鞋带吸水膨胀变松垮,所绑系的鞋带就松了,我弯腰重系一次,走不远的路,松了,又再重系。

妻子说:「你可以系两个双结,鞋带就不会散。」

我说:「我从小就只会打单结,不会打双结。」

「你怎么也会有不会打的结呢?」我在低头系鞋带时,忽然想到約伯,他也不会系一种结。

于是我对妻子作以下的分享:「你能系住昂星的结吗?」(約伯记三十八:31)

我不知道上帝的职业是什么?但是,我知道上帝有一个副业,祂喜欢带人到野外看星星。星星是上帝伟大的创造,无人能及,星星充满了奥秘,无人能懂。天上的星星有多少,无人能知。



星球的见证

上帝主办的「野外观星团」,参加的人都很少,有一次,只有一个名叫埃布尔兰的人参加,上帝带他在午夜的星空下数星星。有一次,是一个名叫约瑟的小男孩参加,上帝带他在梦中观看几颗星星的运动。上帝为什么不多带几个人去看星星?唉,上帝的脾气就是这样,也许最高质量的属天服务,总是一对一。

有次,获邀参加观星团的人,名字叫做乔布。乔布可能是当时最聪明、最多知识,却是最倒霉、最穷光蛋的人。不过,上帝问乔布一个迷人的问题:「你能系住昂星的结吗?」乔布一定知道昂星,他没有立刻奔回家,翻阅天文物理学的课本。


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天文物理的了解

上帝如果问乔布:「你知道昂星出现的时间与位置」。乔布大概很快的可以答出。

昂星是北半球冬季午夜的天空,最亮的蓝色光体,公元前二、三千年,人类就知道昂星的存在,而且讶异其结构,昂星是七颗非常明亮的星星,聚集在一处形成的「星团」。古代的雅典人称其为「奥秘之星」,埃及人称其为「七姊妹星」,中国人称其为「白虎七星」或「昂星」。「昂」是东西连在一起,昂星是几个星星连在一起的意思。没想到,上帝问乔布的方式很中国化,祂问乔布是谁能够将这七颗大星星系结在一起发光呢?

上帝如果问乔布:「你猜昂星有什么用?」乔布大概可以讲一堆。人类很早以前,就以昂星为农业操作的记号,看到昂星就要准备种子,在来年撒种。航海的人也将其作为方向的指示,冬日候鸟的迁移,可能也以昂星为飞航的指标。

乔布不知道这问题的答案,一下子就被上帝考倒了。不过上帝不是存心要考倒乔布的。天文学是人类最古老的科学,迄今,仍是人类最无知的学问。人类只能在地面或上空安装望眼镜、光谱接受器等来猜星星的世界。现在,只知那七颗非常巨大的星球,在相近的距离,以七个不同的轨道,以一样速度、一样方向在运转。为什么会如此?没有人知道。


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上帝的维系

上帝问乔布的是更基本的问题,是谁在系住星星运转的轨道?这也是一般的自然科学学者最想回避的问题,他们可以用万有引力来解释星球运转的作用力,用能量传递来解释星球所发的亮度,用电浆原理解释星星组成的元素,用不同时期观测来计算星球距离地球的远近等,即使有多少的赞叹星星之美,多少佩服星星运转的巧妙,就是不想说「是谁」在维系这一切。最容易的问题,也是最难的问题。

我非常喜爱十九世纪美国「纽布伦瑞克神学院」(New Brunswick Theological Seminary),旧约语文与注释学教授兰辛(John Gulian Lansing,1851-1906)对于昂星之「结」的解释。兰辛在年轻时,一直对阿拉伯回教徒的布道非常有负担,他认为对回教徒传福音是寻回亚伯拉罕的另一个儿子。他深研古代中亚语文学,并精通希伯来文、希腊文、古阿拉伯文,后来因着疾病,他留在神学院当老师。但他仍四处推动对回教徒传福音的运动。

兰辛在1885年解释昂星之「结」,是早期乔布所在的乌斯区域牧人,喂食骆驼的方式,在地面上放了许多的牧草,牧草堆中插了一根杆子,杆子上系住一条绳子,绳子另一头系住骆驼,骆驼会以杆子为中心,绕着圈子吃牧草。这是牧草很多,骆驼最满足的吃法。如果这是牧人对骆驼的关爱,那么上帝系住昂星的结,上帝能让七个巨大的星球巧妙的运转,更不能使万事来互相效力,叫爱祂的人得益处。

后来,乔布苦境转回,上帝又赐给他七个儿子,乔布的心中可能知道,这七个孩子要一起和睦相处,为主发光,如同昂星,七个星球需要上帝来结系。

后来,妻子听了一直在微笑,我不知道她在笑什么?我不敢去问,免得又增加另一个不好系解的结。


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