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2#
發表於 2017-1-11 08:33
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来世诸般的权能
神的丰官
神的丰富原都是预备给人享受的,但这些丰富主要的是在国度的时代给人享受,而不是在教会的时代;在教会的时代中,神给人的丰富并不多。然而,教会与国度是紧紧相连的,教会时代一过,接 就是国度时代。神为 今天教会时代所定的一切,都是为 国度时代的。彼得前书一章所说的救恩,乃是在来世给人得 的。在神看来,他在今世和来世所为人预备的只是一个福分,不是两个福分;不过,神今天乃是要一班人在教会时代中,先预尝来世国度时代的丰富。
永生
在路加福音十八章,主所说的得永生,乃是指 我们在来世所要得 的。永生是为 国度的,不是为 教会的;但在约翰福音六章四十七节主又说,「信的人有永生。」其实,今天教会时代的基督徒所得的永生,与将来国度时代中神的儿女所得的永生,并不是两样的;不过在国度里得永生乃是普遍的,今天在教会中得永生,乃是预先得 ,乃是一种预尝。
赦罪
撒迦利亚书十叁章一节说,在将来,必有一个洗罪的泉源为以色列子民而开。但是今天在教会中,圣徒先得到了赦罪,这乃是预尝。
安息
希伯来书四章说到另有一个安息日的安息,这是国度里所要享受的。但在马太福音十一章二十八节主说,「凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。」这是今天就可以得 的。
重生
以西结书叁十六章二十六至二十七节,乃是指到国度时代,神要引导以色列人归回本地,将新心与新灵赐给他们。今天的教会,已经先得 了重生,有新心和新灵。对神的选民以色列来说,圣灵住在里面,或圣灵的浇灌(珥二),都是到了那日,就是在国度中所要得到的;但是今天教会却先尝到了这个恩赐(徒二)。
新约
从耶利米书叁十一章中我们看到,新约乃是神与以色列家所要立的;今天教会也是先得到了新约一切的内容(来八8-12)。
复活
启示录二十章的复活,乃是将来的;但是今天的基督徒已经与基督一同复活了。
圣灵的恩赐
约珥书二章二十八至叁十二节中所说,将来会有的圣灵浇灌,在使徒行传二章中教会也已经先得到了。
消除死亡
启示录二十章十四节说,死亡被扔到火湖里,乃是在将来的事;哥林多前书十五章却说,死亡的权势在教会中,已经没有了(55-57节),而且基督已经把死废去了(提後一10)。
结束阴间
启示录二十章提到,不只是死亡,连阴间,在将来也要被扔到火湖里;但是马太福音十六章十八节说,教会今天已经胜过了阴间的权柄。
撒但的被摔下
启示录十二章说到,魔鬼被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。路加福音十章主说,当门徒在外传道赶鬼时,他曾看见撒但从天上坠落;他又赐给门徒权柄,可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力。启示录十二章与路加福音十章乃是连在一起的。今天教会就已经胜过了撒但,从教会的地位来看,撒但乃是已经被摔下去了。
撒但服在主的脚下
我们比较希伯来书一章十叁节和路加福音十章十九节,启示录二十章一、二节与马太福音十二章二十九节,就知道那一天,仇敌要作主的脚凳;但是今天门徒从主得了权柄,就可以贱踏蛇和蝎子。千年国起头的时候,天使要把撒但捆绑一千年;但是今天,教会就已经能捆绑撒但。
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