siervodediosar

谢谢思恩弟兄提醒大家、别忘了一切都来自 神
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人们应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。

siervodediosar

今日词汇：冠冕

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+ c7 f# C7 q. q冠冕是戴在头上的一种装饰品，形状各有不同，作法也有差异。但多数是戴在国王、贵族或较有地位者的头上。5 X# B2 p% W3 ]7 R+ p" W) Z. k3 M) K

2 ?# o% s# a3 N: l) n1 `/ k2 H　　一、旧约中提到有关冠冕的事：" d1 `+ l$ w6 X0 e# M8 p  Z' c9 T

' R$ b* U8 e6 @9 s" {4 e0 h  c$ V　　旧约时代之大祭司，都戴着用精金做成，并刻有「归耶和华为圣」字牌之冠冕。「他用精金作圣冠上的牌，在上面按刻图书之法，刻着「归耶和华为圣」。又用一条蓝细带子，将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。」(出卅九30～31)在以色列人亡国时，神曾吩咐大祭司约书亚，用金与银作冠冕戴。大卫王的冠冕是用精金做成，象征着这王位是神所赐的。「你以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他头上。」(诗廿一3)冠冕除了象征忠心外，也代表荣耀的意思。冠冕的希腊文为diadema及stephenos(此字与司提反名同，但也用来形容基督被钉在十字架前，所戴荆棘做成圆形的冠冕)。在新约里，冠冕是忠心与神圣的象征(参启十二3，十三1，十九1～12)。(有关耶稣头戴荆棘冠冕的事，可参太廿七29；可十五17；约十九2、5)" b% T5 N1 w" L- ~* I2 o  l1 l9 \
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　　二、新约中提到有关冠冕的事：
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3 `! O! d( f- S' ~! A& j  L9 o' l' e　　1．公义的冠冕。「那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。」(提后四7～8)
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8 p, m6 G8 r, V5 O& W　　2．生命的冠冕。「你将要受的苦你不用怕，魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。」(启二10)7 z/ z( F+ T& e3 u6 Z. g
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　　3．荣耀的冠冕。「务要牧养在你们中间上帝的群羊，按着上帝旨意照管他们，不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样，到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。」(彼前五2～4)
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　　4．荣耀尊贵的冠冕。「……『人算什么，你竟顾念他。世人算什么，你竟眷顾他。你叫他比天使微小一点，赐他荣耀尊贵为冠冕，并将你手所造的都派他管理，叫万物都服在他的脚下。』既叫万物都服他，就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他。」(来二6～8；参诗八)

思恩

今日词汇：指与掌! v* r' X: q% d: t8 l
昨日在图书管看到指与掌的关系，说什么“四指为一掌”，一直没能明白。
8 _6 I* H+ H: ?1 W7 H, Y1 r, h0 B  y今日打开《圣经》又看到了指与掌，指与掌已成为人们测量的工具。
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1 S0 z* z! s; C0 |3 u/ j4 X8 O+ C1 F耶利米书52:21这一根柱子高十八肘、厚四指、是空的．围十二肘。
/ [1 I( w1 [, Z9 ^; l% L" L* E这是对圣殿里一根柱子的描述，当中说到“厚四指”。
- @& w, e* B" o3 H" e出埃及记25:25 桌子的四围各作一掌宽的横梁、横梁上镶着金牙边。
0 y7 j5 H# ?, G
6 g1 k5 e/ \" c3 v- B根据《圣经》学者注解，一指等于1.85公分，一掌等于7.4公分。3 ~% w+ N  k6 R3 y/ [
+ P. X/ g. G; u5 c
我算了一下刚好一掌是一指的四倍哟，我还把自己的手指测量一下 真的是啊。
8 P! m6 j+ T) I& p这一切在上帝造人之初，主早已预定。
/ y8 D( U3 h: \/ R! X6 b% B2 \9 }5 `人所能明白的，《圣经》早在几千年前都已记下。主啊，人算什么，祢的智慧何其高深。

沙沙

回復 18# 思恩 ) N4 r9 v+ X! @5 l$ _7 [& x2 A

( l; K" }3 W' j2 ?# O0 j0 a7 [谢谢弟兄分享，学习了

siervodediosar

今日词汇： 羔羊

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羔羊，有象征的意义 — 从圣经的角度来说，指的是我们的 主耶稣，因为 神在旧约里面指明要用羔羊来作祭牲来献祭，其实是象征 将来的 主耶稣。
0 y! m: x* X" ^% z" S3 K8 b- f, J
在旧约里，羔羊是替人赎罪的祭牲。当犹太人还在埃及当奴隶，天父吩咐他们把羔羊的血抹在门框和门楣上，以脱离法老的高压统治：死亡的天使会越过门框门楣有羊血之家，击杀埃及人畜的头生子。最终，法老屈服在神的权柄下，让摩西带领百姓离开埃及、得到自由。直至今日，犹太人总是大肆庆祝逾越节。因为逾越节是耶和华成就应许的日子。 . ^0 u! k8 M" L  a: G, p4 [
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到了新约时代，耶稣基督成为替人赎罪的羔羊。耶稣本是无罪，祂甘心被钉十字架，流血舍命：为要担当我们的罪，替我们受刑罚，并用祂的宝血洗去世人的罪，把我们从罪中救赎出来。在祂死后第三天，祂从死里复活，亲自向门徒显现。耶稣多次引证旧约圣经的预言，讲述拯救世人的道理和计划。 5 f% p9 T$ n+ V7 n
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如今，羔羊成为复活节的象征，基督徒视耶稣为「天父的羔羊」。耶稣受天父的差派，成为救赎世人的祭牲。同时，耶稣也被视为「善牧者」，祂看顾祂的羊(人)： . U/ Z, O6 y) F& U4 F
3 f7 Q. C1 ~; P
耶稣说：『我是好牧人；好牧人为羊舍命。』 (约翰福音十11)
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沙沙

今日词汇：慕道友+ S9 v  I  d1 e, C; t9 r
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慕道友「Catechumen」（慕道者）一词源自希腊文，意即「学习者」。. F1 S: g3 V5 i# w$ y
3 f0 p5 a0 [' D; Q5 |
从字面上解释就是「渴慕真道的朋友」，常常来教会听神的道的未信主(未受洗)的朋友， 他们会经常参加教会和团契的崇拜和其它活动，从而更加深入地认识基督信仰。) Q% Z/ A- H! W5 e6 i1 A

5 O7 a0 p" q, P1 |
1 d  N% @% R( T我们用这个名词的时候，一般是指那些正在渴慕追求真道的朋友们，称他们为“慕道友”。

沙沙

4 ]% W$ N  U  P0 Z- T- }. s- Z8 `2 ~% u: u" Q2 p7 Z2 X
今日词汇：天国5 g5 K1 J  u- t& C

: B, V! V  \7 N天国即是指“神的国”，既是在天上，也在人的心里！ * s9 D  {; R, `7 o

  q8 q/ A; E3 g5 `* [5 ]$ [（路加福音 17:21） 法利赛人问：“　神的国几时来到？”耶稣回答说：“　神的国来到不是眼所能见的。 人也不得说：看哪，在这里！看哪，在那里！因为　神的国就在你们心里（心里：或作中间）”。
2 k2 \7 \/ x7 l, c9 l& T( P2 E  v# a8 W4 s1 l4 m
“天国”这名词好象是马太福音专用的，共出现了卅三次。 % T5 \$ [9 d, @3 R9 l
马可和路加都沿用“神国”。
# H, r) {% s2 n5 y! d6 t6 N马可用过十四次。 : s( _# P! R0 C
路加用了卅二次。 7 O% x  _  a9 [
约翰福音只用过一次。
: r3 f5 a  d+ |. n使徒行徒行传用了六次。
* z$ S, I+ L5 W7 R2 R保罗书信中出现过八次。 % L- v& j. f" J5 E  V9 B% d
启示录也用了一次。
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其他经节有译作“国度”、“你的国”、“父的国”、“我祖大卫的国”等。
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从上述记录中观察，“神国”是新约中普遍应用的称谓。马太福音中所以称为“天国”，是因马太福音原为犹太人而写的。
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" c* T/ J# b) F$ P' E5 ^3 h5 U; H犹太人是尽量避免直接称呼神的名，因他们怕妄称耶和华的名而犯诫命。马太福音广用“天国”一词，当然是“避讳”的作用，也的确是犹太人对神国称谓的习惯用语。所以“天国”，即是“神国”。这在马太十九：23-24表达得极其明显。
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6 h" g* C. r) m; Q1 Z, o1 i8 Y4 q国”＝Kingdom =（希腊文）Basileia有双重意义，即是“王权”（reign）和“国土”（realm）。意思说：在王所拥有的土地上（realm）施展他的权力（reign）。8 `6 k; D0 `9 q7 j

3 |6 Z6 q" ], O2 `# D9 _! g" l7 y  f父神将国交给祂儿子耶稣基督治理，又把一切仇敌都放在祂脚下（林前十五：24一28）。祂就要建立弥赛亚的王国。基督要作王直到永永远远（启十一：15）。耶稣曾对彼拉多说过：“我的国不属这世界”。可见神的国不是要在这世界上占有一块土地，而是要在这世上施展祂的王权，就是神的权能（sovereignty）。
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事实上，神的权能最主要的是为救赎人从罪恶的权势下释放出来，使人得获新的生命，在这世上就作个重生的基督徒。这样看来，“神国”不只是一个将来基督再临时所要完成的国，而现今已经进入人类的历史了。

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今日词汇：麦子与稗子
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麦子  G  J2 O$ f( u- J& g
* f: G7 d, m: I; W  J, j
　　麦子可分为大麦和小麦。大麦通常是作为牲畜的饲料，它的谷粒所磨出来的粉较为粗糙，麦粉所造出来的饼也不甚幼滑（五饼二鱼神迹中小孩的饼是用大麦所造的，他并非有五个很大的麦饼，而是由大麦所造的饼，可见他并非来自富有的家庭，否则他的母亲必定给他预备小麦制造的饼充饥）。小麦磨出来的粉可以用来做各种美味可口的糕点等。7 c, K( Y4 E  L2 N7 c* T
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　　小麦（Common Wheat）学名Triticum Aestivum L.品种或类型极多。还有冬麦春麦之分，是一年生的植物，高约一米，叶片披针形，宽1-2厘米，穗状花序长5-10厘米，小穗长10-15毫米，占3-9小花，因为它含有乙种维生素，可入药作消化剂及治脚气病。麸素可制味精，麦麸饲养家畜，秣供编织草帽及造纸用。
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# s7 i' D& L1 U1 y% Q8 R稗子
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稗子（Darnel Ryegrass）又名毒麦，学名为Lolium Temulentum L.乃一年生疏叶草本植物，穗状花序长10-15毫米（较小麦者为长），小穗单生无柄，占5-7小花。毒麦原产欧洲，中国东北，江苏，安徽等地的麦田也曾有发现，毒麦并非麦类，由于它的叶子与小麦的叶极为相似，所以也称为麦，中文名字的由来是由于它的谷粒常受寄生菌感染而含毒麦碱，牲畜吃了会中毒，病征包括瞳孔放大，头晕，上吐下泻，抽筋，严重中毒者甚至不能走动以致饿死。毒麦由于受了真菌感染，产生毒性甚强的碱，所以谷粒和小麦穗混杂了，磨成面粉造饼，人吃了也会中毒。不过并非每一株毒麦都是受感染的，在任何一个生物群体中，受感染者通常不会超过总数的10%。3 s+ l) Y8 X( g6 D

) i+ E  w" r5 c圣经马太福音13：24--30& y6 [0 @4 [$ v. I
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『稗子』指那恶者之子(38节)，就是假信徒
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- _4 _: o( R, N0 p『麦子』就是真信徒；撒但来偷偷地把假信徒掺在真信徒中间( ?5 d+ Y0 l2 L9 J, e: L
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主的意思并不是说基督徒应该容让恶事，乃是要我们在有恶人存在的环境中，作世上的光。

沙沙

0 o7 ?7 F" [3 w1 x& h1 M6 o

今日词汇：做礼拜

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! g- E; M/ J0 }) m3 y
做礼拜”是代表教会的一种聚会。 ( p- I* ^0 m& m) j- X6 `
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0 N, x, [' ^, ]4 a# o惟有在崇拜中，在圣徒交通中，在共同事奉中，我们才能明白“彼此相爱”的命令。 # y1 X$ Z, S/ g
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圣经说：“要彼此相顾，激发爱心，勉励行善，你们不可停止聚会，好象停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。”
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崇拜若流于“做”与“礼”，就形成死板及仪式化，当然会失去崇拜的真义。
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礼拜日对于基督徒的意义，要停止工作，有充分的时间休养身、心、灵。还要来到神的面前，敬拜、赞美、灵修、奉献、自省、认罪、谢恩。
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7 A$ M1 G/ Z" B6 S作礼拜能使人有更清楚的鉴别力，对于罪恶，有更敏锐的警觉。
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' u. f6 V, W: I; k6 ^" w8 ^神的荣光，是茫茫人海里，一座光明的灯塔，在风浪中，指引将倾的扁舟，去到安全的港口，在黑暗里，光照迷途的船只，驶向坦道，远避险恶的礁石。
" {. ^" W1 p5 }9 e% e  @  V6 f2 w' Q4 t8 l+ w' Y
做礼拜可以培养，团契的精神，聚会的习惯，互相激发爱主爱人的心，也惟有做礼拜使我们学习彼此相顾，与弟兄姊妹有交通，不做自私自利的人。
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$ P/ C, _. @0 X9 R去教会参加聚会，敬拜、唱诗歌赞美上帝，领受上帝赏赐给我们的恩典！  f1 p4 t# o) s" {* [
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(创世记 2:2) 到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
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, W$ ]. E; C( D8 [0 }# B/ i(创世记 2:3)神赐福给第七日，定为圣日。 3 S$ \, J: @$ F  A, {# |5 L* P$ m6 h
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(出31:15)六日要做工，但第七日是安息圣日，是向耶和华守为圣的。
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(徒15:21 )因为从古以来，摩西的书在各城有人传讲，每逢安息日，在会堂里诵读。
) O6 E/ S# z  p* C4 C: v
& C! z, V7 X7 J7 l# q( `; Z谨守礼拜圣日，殷勤聚会，听神的教诲，口唱诗歌颂赞主全能之主宰，哈利路亚

siervodediosar

今日词汇：传道人

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) G& s0 c# A) X: Z! W传扬真道之人，为神的仆人。牧师也是传道人。 1 C1 Z) V/ F0 h: E
- p5 w0 y2 Q/ }/ B. ]
传道人，若是泛指的话，指的是所有为主奔跑传福音的人，就如圣经所记：那报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。
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1 |# r( S& _9 F6 y) F不过，狭义来说，一般在教会里面，指的是那些还未被按立为牧师的传道者，被称为“传道人”。
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! z0 `6 {4 z# d8 i; t/ D, _& j福音的使者就是那“受差遣，传好信息的人”。但这报信息的人决不是简单的传声筒，他要肚里有内容、有真正的信息，同时他也要有所行动，奔走去向神的子民宣告信息。
& T* Q, m! _: v
; e7 F  Q9 C; z1 T% b5 S* j6 h# b! V今日我们传福音信息的人也是如此，不仅明白神的心意，也要借着言语，借着自己的生活、行为，借着自己佳美的脚踪，来向人显明神的心意。
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传道人不仅要在讲台上传讲神的信息，也要在讲台下随时用神的话语引导、帮助众人，从而使众人心意回转，走在真理真道之上，并且在生活的各个层面，都能如明光显于世人面前，在生命中将神的道彰显出来。

沙沙

今日词汇：门徒5 }4 [8 Q' v7 U2 Z* x6 B$ y/ n* C
: d* R, l# N# D; \( Y) y
门徒指徒弟或跟随者，在新约圣经中特别指跟从耶稣的人，『门徒』的原义就是一个学习者，不仅是个学生而已，乃是一个紧紧跟随和效法基督的跟随者。
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* Z; d. P; _, j. G
在徒十一26 : 「……他们足有一年的工夫和教会一同聚集，教训了许多人。『门徒』称为『基督徒』是从安提阿起首。」，由此得知所有的基督徒在正式被称为「基督徒」之前，都被称为『门徒』。
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成为耶稣『门徒』─「基督徒」的条件是什么呢？
3 b; |# Q5 G" T) @& W% E5 o) T! \8 z" {, ~0 A
耶稣曾经清楚说过：「爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。」太十37-39)
& q- B" i2 c, d! l' }- @. F% Q! [2 o' o6 R) c5 a4 `8 N- p2 f
耶稣对信他的犹太人说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。约翰8:31
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耶稣的十二个门徒是：一、雅各布（James）二、约翰（John）三、彼得（Peter）四、安得烈（Andrew）五、腓力（Philip）六、巴多罗买（拿但业，Bartholomew）七、多马（Thomas）八、雅各布的儿子犹大（Judas）或称达太（Thaddaeus）九、奋锐党的西门（Simon）十、亚勒腓的儿子雅各布（James）十一、税吏马太（利未，Matthew）十二、马提亚（Matthias）

siervodediosar

今日词汇：聚会

: {7 O7 I3 f. y; r* A
6 r3 B) |, U. ^3 ~聚会是基督徒灵命成长的时间、是教会的重点。
) V6 F4 R5 O0 U  [4 S, w
5 M% m8 K6 R. S2 |! w6 O5 t我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上，同心合意地求什么事，我在天上的父必为他们成全。因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”(太十八19-20)
) F$ Y1 j7 F3 H! D! `% }0 `( W- [4 r4 ?8 c0 b
你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。”(来十25)
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* [6 i7 q4 t) q3 N1 Q神不只给我们个人的恩典，神还给我们团体的恩典。这一个团体的恩典，只有在聚会里纔能得着。; e& v) @! o% R5 t% p! C" [8 i

8 G( V9 q! ~  _& a2 T( _歌林多前书 14:26 弟兄们，这却怎么样呢？你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当造就人。
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其间,有赞美,教训,启示,更有圣灵的同在和带领。9 o$ ~7 X9 c+ F0 O2 q
4 v) T& H& K) \" P

siervodediosar

3 P, `5 `' ~' Z% j4 `
. X, j# e# ]$ H. J+ K, P

今日词汇：罪人

/ X5 e' K9 W  L3 K

: x5 d$ o, \( G; w% w8 e; r这个词在慕道友、初信者，或非基督徒耳中，算是相当刺耳的词形容人，当然感觉相当负面，
0 O, w9 e7 I/ k
& \" i2 c; w2 V- D* Z- J罪人 — 按照世人的观点和看法就是，犯了法，有罪行的人。至于人的内心如何，外人是看不出来的，只要能够将人的外表改换一下装作君子，那就肯定不是罪人了。
4 F" H, b: Q, {" t: B5 w3 Y& b( ^( h' B
可是圣经的看法却是：罪，不单单是人的罪行，还有人的内心，人的内心是否与 神为敌，专已自我为中心而不认识 神，这就是“罪”了！ ; B" d  s# q# O0 Z, j+ G( @

6 }% {! k6 h0 R# _人类的始祖亚当，就是因为听从了其妻子夏娃（夏娃又是听从了魔鬼-蛇的引诱）而违背了 神的吩咐，而不但使自己陷在罪中，而把整个人类都陷在罪中。
4 u& A$ D& o6 g7 o) f, O) q
" [" ?: `" r$ d8 q. {, [' I就如圣经所说：这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。（罗 5:12）
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如此看来，任何不认识 神的人，在广义上来说，都是罪人！
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" X6 B! ]2 v+ K! \- G亚当是圣经中第一个人，也是人类第一个罪人。 从亚当身上可以看见人是如何蒙受神的厚爱，又辜负了神的恩典。 ! M0 ?* s/ Q' ]+ H" y% I
4 |) z, l- _, B/ k" z# A- H. m
「罪人」是指不愿意遵从神的律法的人，他们的结局是灭亡和沉沦（诗一1-6）
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「我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。（约壹一 8-9 ）　　 . }( g1 Y8 U* H+ y: D: Z/ e

! s3 e0 z$ [; K- o「因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。」（罗三 23 ）18 h$ p9 U' t- H, f" l  j- T

2 K5 a) w( ]+ p0 a4 d" d. J在圣经里头，罪人是指一切与 神隔绝，不认识 神的人，这样的人圣经形容说是“死在罪恶过犯当中”的人。 ) q& D+ R" U0 q2 Y& h/ B7 r

$ u" W+ U% V( B& X- C首先我们必须承认是个罪人，在这个起点上，我们才能够樂意和渴求耶稣基督的救恩，因为靠着自己，我们根本达不到上帝的标准。1 F9 N( {: m0 b' ~- M3 y

4 o# i/ G' g4 g! [神差派祂的独生儿子，耶稣基督来到世间，为众人的“罪人”死在十字架上，流出祂的宝血，为要把“罪人”从罪恶里拯救出来，这样罪人就有了“重生”的盼望了！
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5 {7 h" v$ Q9 W2 a圣经清晰地讲明我们都有罪。我们都是需要神的怜悯和宽恕的罪人（提多书3：5-7）。因为我们的罪，我们应得永久的惩罚（马太福音25：46）。罪人的祷告是恳求恩典而非审判，是请求怜悯而非惩罚。

siervodediosar

今日词汇：盐和光

  f# R! Y6 n% N

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1 Z. D! v5 E+ {) H2 p# W1 i& }. o耶稣在马太福音第五章13-14中说到了「盐和光」! k8 Y6 _+ D+ p# I0 Y$ e

9 m$ U/ E( }% K* z0 q. S光和盐，只是一种比喻，是主耶稣勉励我们要作光作盐来为祂作见证。' O8 O: t+ F" g5 W( u) Q
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「盐和光」就被认作是基督徒的身份证。9 l, h6 z4 K  q% Z) k, y6 ]

: `# h6 }( {# X; w8 b太5：13－16“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父”。
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. `3 j' S$ g5 U! Y& Q. \盐能调味防腐；基督徒具有盐的性质，能使人甜美，防止罪恶。正常的基督徒，可以令周围减少发生不正当的事。
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盐能防腐，基督徒在世人中间，必须与世界有分别，不同流合污，才能发生一种防阻道德沦丧的作用。
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他身上的味道，不是天然的，乃是出于基督的，像酱菜的味道是出于酱汁的一样。5 K% v2 @7 p. L0 s; t% H2 [0 K
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基督徒无论在那里，都应该活出基督，发出基督那义、爱、光、圣的味道来。% D) R$ B( R8 \& [
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我们是光、是盐，而不是“做”光“做”盐，是基督的生命改变我们的生命，我们才是光、是盐。 / ?- _& D' H, B* r& v

5 C( a  M7 C, z『光』能照耀指引，能照亮身处黑暗中的人，「光」是没有声音的，我们若要发出光的功用，便须牺牲、舍己、付代价，在世人中间，则必须显露出基督徒的特性，能叫不信的人在我们身上看见基督。* N& k' m( J8 B; `1 L" s

9 k1 W% ?3 G' b3 r' e7 b你的好行为必须是能显出生命的光，也就是让人们看出你原来并不是这样的人，因着相信主的缘故，里面有一个新生命发出光照，人看见从你好行为上所发的光，就把荣耀归给神。
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6 R) s, n3 V$ z你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。马可福音9:49
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! u; @+ P; r/ mRosa en Bs.As

沙沙

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" {7 m: i6 L$ p2 J3 c( w/ q阿们，谢谢分享