马太福音 第7章

siervodediosar

7:1  你们不要论断人，免得你们被论断。　  
7:2  因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。  
7:3  为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？  
7:4  你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢？  
7:5  你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。  
7:6  不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。  
7:7  你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。  
7:8  因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。  
7:9  你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？  
7:10  求鱼，反给他蛇呢？  
7:11  你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？  
7:12  所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。  
7:13  你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；  
7:14  引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。  
7:15  你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。  
7:16  凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？  
7:17  这样，凡好树都结好果子；惟独坏树结坏果子。  
7:18  好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。  
7:19  凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。  
7:20  所以，凭着他们的果子，就可以认出他们来。  
7:21  凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。  
7:22  当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’  
7:23  我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’  
7:24  所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。  
7:25  雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。  
7:26  凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。  
7:27  雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。 ”  
7:28  耶稣讲完了这些话，众人都希奇他的教训。  
7:29  因为他教训他们，正像有权柄的人，不像他们的文士。

沙沙

耶稣受法利赛人西门之邀去他家吃饭, 这不请自来的女人, 是千夫所指的罪人, 她的出现一定让主人心里不高兴, 让客人心里不舒服, 至于她的动作就更让人不敢领教了, 她先是用眼泪弄湿耶稣的脚, 再用她的头发擦干, 接着用香膏抺, 还用嘴亲。

    公众场合披头散发、泪流满面, 倒在头上的香膏却抺在脚上, 成何体统！

耶稣竟任这失常女人在祂身上妄为, 西门据此推断耶稣一定不知道这女人的底细, 所以耶稣决不是个先知。心领神会的耶稣用一个故事来破解他的迷思：

    大家当然都知道被免债50两的人会比被免5两债的人更爱债主, 反过来看西门和女人哪一个更爱神呢?

    西门邀耶稣来家里吃饭, 备水供客人洗脚、亲嘴迎接、用油抺头该有的礼数全省了, 根本没有把耶稣放在心上, 他被自以为爱神守律法的义、该做的已做、该守的都守，不欠神什么, 哪里还有神赦免拯救的空间, 自以为请人吃饭爱神很大的他, 却连这个女人不如；

    女人来到这个满是法官的场合, 需要多大的勇气, 如果不是经历耶稣赦罪接纳的爱, 她何必抛头露面, 公开对耶稣做这些令人非议的事, 她真的需要赦免, 她真的需要平安, 神的救恩是为需要的人预备, 有病的人需要医生, 自以为健康的人, 即使病入膏肓, 也得不到医治, 因为不愿意接受医生的帮助。所以这个宴席里只有这个有罪的女人蒙神赦免, 得着平安。

  

祷告: 亲爱的主, 求你鉴察我的心思意念, 求你不要让我把你放在家里、供在桌上, 而是把你放在眼里、心里。求你不要让我的心里被骄傲和自义所充满, 以致容不下你, 特别是当我看不上别人的时候, 提醒我你为我这个蒙恩不配的罪人死, 求你钉死我的骄傲, 让你谦卑的爱来充满我。

来自：中华基督教信义会新竹胜利堂

沙沙

当你受到人的批评时，先不要觉得愤恨不平，因为极可能是由于你也同样的批评过别人。
我们里面若有更多的爱，就不会急于批评别人所有而自己所没有的东西，并且在我们判断别人时，会更有怜悯和恩慈。