旧约：约伯记 第32章

esperanza

32:1  于是这三个人，因约伯自以为义就不再回答他。  
32:2  那时有布西人兰族巴拉迦的儿子以利户向约伯发怒；因约伯自以为义，不以神为义。  
32:3  他又向约伯的三个朋友发怒；因为他们想不出回答的话来，仍以约伯为有罪。  
32:4  以利户要与约伯说话，就等候他们，因为他们比自己年老。  
32:5  以利户见这三个人口中无话回答，就怒气发作。  
32:6  布西人巴拉迦的儿子以利户回答说：我年轻，你们老迈；因此我退让，不敢向你们陈说我的意见。  
32:7  我说，年老的当先说话；寿高的当以智能教训人。  
32:8  但在人里面有灵；全能者的气使人有聪明。  
32:9  尊贵的不都有智能；寿高的不都能明白公平。  
32:10  因此我说：你们要听我言；我也要陈说我的意见。  
32:11  你们查究所要说的话；那时我等候你们的话，侧耳听你们的辩论，  
32:12  留心听你们；谁知你们中间无一人折服约伯，驳倒他的话。  
32:13  你们切不可说：我们寻得智能；神能胜他，人却不能。  
32:14  约伯没有向我争辩；我也不用你们的话回答他。  
32:15  他们惊奇不再回答，一言不发。  
32:16  我岂因他们不说话，站住不再回答，仍旧等候呢？  
32:17  我也要回答我的一分话，陈说我的意见。  
32:18  因为我的言语满怀；我里面的灵激动我。  
32:19  我的胸怀如盛酒之囊没有出气之缝，又如新皮袋快要破裂。  
32:20  我要说话，使我舒畅；我要开口回答。  
32:21  我必不看人的情面，也不奉承人。  
32:22  我不晓得奉承；若奉承，造我的主必快快除灭我。  

siervodediosar

在人遭遇患难时上帝会眷顾义人，但却不明说苦难从上帝而来，当然无法解明为何苦难会落在义人身上。

以利法对于苦难的来源采取「存而不论」的态度，他说：「祸患原不是从土中出来；患难也不是从地里发生。

沙沙

約伯最后的言词气势澎派，锐不可当，听得三友无言置答，此时有一新的发言人出现，名叫以利户，对受苦他满有看见，与約伯其他三个朋友最显著之不同乃是：三个朋友都认为約伯受苦一定是因他犯罪的报应；但以利户认为受苦有神的教导与管教的功能，但他也不以約伯的自义为合理；他认为約伯的犯罪是在他受苦时犯罪，約伯受苦时显出骄傲自义，并向神发出无礼的埋怨及控诉。

以利户按着社会的伦理，尊重年长的先发言，但当真理被隐晦被曲解的时候；以利户就没有隐藏不发言的权利。许多时候我们也是如此，尤其在这末世的时代，人心掩耳不听神纯正的道理时，我们常不得不去得罪别人，直斥那是是而非、混淆圣经真理的人的理论与思想。

  

祷告：亲爱的主！求你赐福我们，许多时候我们宁可让真理是非不明，也不愿得罪人。求你让我们能学习以利户的榜样，坚定信心，持守真道，让真理显明，使人得真正的智慧。祷告感谢奉主耶稣基督的名！阿门！

来自：中华基督教信义会新竹胜利堂