旧约：约伯记 第33章

esperanza

33:1  约伯啊，请听我的话，留心听我一切的言语。  
33:2  我现在开口，用舌发言。  
33:3  我的言语要发明心中所存的正直；我所知道的，我嘴唇要诚实地说出。  
33:4  神的灵造我；全能者的气使我得生。  
33:5  你若回答我，就站起来，在我面前陈明。  
33:6  我在神面前与你一样，也是用土造成。  
33:7  我不用威严惊吓你，也不用势力重压你。  
33:8  你所说的，我听见了，也听见你的言语，说：  
33:9  我是清洁无过的，我是无辜的；在我里面也没有罪孽。  
33:10  神找机会攻击我，以我为仇敌，  
33:11  把我的脚上了木狗，窥察我一切的道路。  
33:12  我要回答你说：你这话无理，因神比世人更大。  
33:13  你为何与他争论呢？因他的事都不对人解说？  
33:14  神说一次、两次，世人却不理会。  
33:15  人躺在床上沉睡的时候，神就用梦和夜间的异象，  
33:16  开通他们的耳朵，将当受的教训印在他们心上，  
33:17  好叫人不从自己的谋算，不行骄傲的事（原文是将骄傲向人隐藏），  
33:18  拦阻人不陷于坑里，不死在刀下。  
33:19  人在床上被惩治，骨头中不住地疼痛，  
33:20  以致他的口厌弃食物，心厌恶美味。  
33:21  他的肉消瘦，不得再见；先前不见的骨头都凸出来。  
33:22  他的灵魂临近深坑；他的生命近于灭命的。  
33:23  一千天使中，若有一个作传话的与神同在，指示人所当行的事，  
33:24  神就给他开恩，说：救赎他免得下坑；我已经得了赎价。  
33:25  他的肉要比孩童的肉更嫩；他就返老还童。  
33:26  他祷告神，神就喜悦他，使他欢呼朝见神的面；神又看他为义。  
33:27  他在人前歌唱说：我犯了罪，颠倒是非，这竟与我无益。  
33:28  神救赎我的灵魂免入深坑；我的生命也必见光。  
33:29  神两次、三次向人行这一切的事，  
33:30  为要从深坑救回人的灵魂，使他被光照耀，与活人一样。  
33:31  约伯啊，你当侧耳听我的话，不要作声，等我讲说。  
33:32  你若有话说，就可以回答我；你只管说，因我愿以你为是。  
33:33  若不然，你就听我说；你不要作声，我便将智能教训你。  

沙沙

因約伯控告神是无缘无故地、窥察他、攻击他，因此以利户在本章中反驳約伯错误的观点并论述：神是说话并施行拯救的神。原因有六：

  (1)神比世人更大(33：12上)一一神是造物主，人是被造的，故此，人无论在智慧上、能力上，无一能与神相比，因此，人怎能对神妄下判语?

  (2)神有保持秘密的权利(33：13)一一人没有资格凡事的发生都要求神来作解释，否则便将神当成是人的仆人。

  (3)神也常启示人(33：14~l8)──事实上，神亦非完全将祂的事向人隐藏，神也常用梦、异象、开通人、教训人不行骄傲或谋算他人的事，可惜人对神经常(一次、二次，33：14)的启示并不加理会。

  (4)神有惩治的权柄(33：19~23)──当人违背神时，神有时用疾病痛苦惩治他(33：19~22)；有时神差遣千中之一的天使作传话的（或说中保）来教训他，使他醒悟过来，行神所指示的道路(33：23)。这里以利户暗中反驳以利法所说无天使可帮助約伯的话(5：1)，也不同意約伯认为天下没有中保可以帮助他(9：33)；对一个不悔改的人，天使就成为「灭命的」(33：22)；对肯悔改者，天使中就会有一个成为他的中保、作神的传话者。

  (5)神有救赎之恩(33：24~28)一一人若肯悔改，神就救赎他并使他恢复健康(33：24~25)，他的祷告也蒙应允(33：26)，他也必在人面前见证神救赎之恩(33：27~28)。

(6)神的作为总是为叫人得益处(33：29~33)一一  神经常的作为是为要拯救人的灵魂，使人得益处(33：29~30)，以利户劝約伯不要质疑神的动机，也不要藐视人的智慧(33：31~33)。

  

約伯在痛苦中控告神无故地攻击他，默默无声不理他的困苦与患难。但以利户回答約伯：神是现在说话并现在施行拯救的神，祂的作为都是为要叫人得益处的。祂是创造的主，祂全能、全智、全慈爱、按自己的意旨行作万事；借着各样的方式并借着祂的仆人，启示人、教训人为使人得着生命的益处。如圣经所说神叫「万事互相效力，叫爱神的人得益处」。

  

祷告：亲爱的主！求你保守我，在人生的困苦患难中，亦能够以你的眼光来看患难背后的美意。求主帮助我学习凡事谢恩，不发怨言。祷告感谢奉主耶稣基督的名！阿门！


来自：中华基督教信义会新竹胜利堂