新约：约翰三书第1章

思恩

1:1 作长老的写信给亲爱的该犹、就是我诚心所爱的。  
1:2 亲爱的兄弟阿、我愿你凡事兴盛、身体健壮、正如你的灵魂兴盛一样。  
1:3 有弟兄来证明你心里存的真理、正如你按真理而行、我就甚喜乐。  
1:4 我听见我的儿女们按真理而行、我的喜乐就没有比这个大的。  
1:5 亲爱的兄弟阿、凡你向作客旅之弟兄所行的、都是忠心的．  
1:6 他们在教会面前证明了你的爱．你若配得过　神、帮助他们往前行、这就好了．  
1:7 因他们是为主的名〔原文作那名〕出外、对于外邦人一无所取。  
1:8 所以我们应该接待这样的人、叫我们与他们一同为真理作工。  
1:9 我曾略略的写信给教会．但那在教会中好为首的丢特腓不接待我们。  
1:10 所以我若去、必要提说他所行的事、就是他用恶言妄论我们．还不以此为足、他自己不接待弟兄、有人愿意接待、他也禁止、并且将接待弟兄的人赶出教会。  
1:11 亲爱的兄弟阿、不要效法恶、只要效法善。行善的属乎　神．行恶的未曾见过　神。  
1:12 低米丢行善、有众人给他作见证．又有真理给他作见证．就是我们也给他作见证．你也知道我们的见证是真的。  
1:13 我原有许多事要写给你、却不愿意用笔墨写给你．  
1:14 但盼望快快的见你、我们就当面谈论．  
1:15 愿你平安。众位朋友都问你安。请你替我按着姓名问众位朋友安。  

esperanza

真理乃是将我们内心所领受主的爱，在生活上表现出来，叫别人也能一同感受主的爱。

严地昱

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沙沙

回復 3# 严地昱

欢迎你参与，愿你和我们一起学习、更认识神和耶稣、更关心自己的将来。
愿 神祝福你有美好的交通

沙沙

教会的两种人物（黄彼得）

经文：约翰参书

引言：

　　本书所载的是教会初期的情形。在教会中有两类人物。所以使徒写这封信。一方面表明当代教会的情形，一方面提示我们当如何对待这两种人。

一．亲爱的该犹

这位该犹应是使徒行传20:4-5记载曾与保罗同工的那位，后与约翰同工。

　1.是一位属灵人(2节)。
　　事业，身体与灵魂一样健康兴盛。这?清楚看出一个属灵爱主的人，身体健康，事业也发达，这样才能真正的荣耀主。事业发达并非贪爱世界不爱主。在各方面要平衡地发达。

　2.心里存有真理(3节)。
　　即有生命也有真道，并且丰丰富富地将真理收存在心中。将真理的原则存记在心，表明他是勤学圣经真理的人。
　
   3.按真理而行(3节)。
　　表明他的生活是有规则的。他的真理已化为生活的力量，能活在日常的生活中，凡事以真理为依归和准则。

　4.是叫人喜乐(3-4节)。
　　这是因为他行为充满真理而叫人快乐。行真理不但叫人喜乐，也叫神喜悦。悔改的人叫神喜悦(路15：7)，和睦同居也叫父喜悦(诗133：1)。

　5.忠心善待客旅和肢体(5-8节)。
　　当时不少信徒因为爱主，到处传道而无收入，所以信徒有本分供应他们的需要。善待信徒使他们的传道工作顺利进行，这样我们也是为真理工作。约翰要该犹接待底米丢，就是为了便利福音的工作。

起初的教会因为少有礼拜堂，许多信徒在家庭中开始聚会，传道人或主的工人就是住在信徒家中，分别主持圣工，传福音或造就信徒的工作。他们的生活所需则完全由信徒供应。这件事是我们可以效法的。

二．好为首的丢特腓

　　丢特腓名字的意思为“丢斯”，是希腊的一个偶像。

　1.他是个有本领，但无灵性的人，所以好为首(9节)。
　　一个有灵性又有本事的人，必是好服事人的，如耶稣。
　　这好为首的丢特腓，工作的目的是要作头，作领袖；人如听从他就好，否则就打倒。

　2.言语恶毒(10节)，这表明他的生命败坏邪恶。
　　喜欢说攻击人的坏话，说话因无责任感所以妄论。今日教会中仍有许多这类的人，故要小心。

　3.不实行真理，不接待弟兄(10节)。这就等于抗拒真理，抵挡真理。
　　这是有利于异端的。如果我们不帮助真理的推行，就是抵挡真理。

　4.抵挡真理(10节)。
　　把行真理的赶出教会，这真是败坏真理的行为了。

结论：

　　我们要小心，不要作丢特腓，却要作该犹。